西周礼乐制度西周的礼乐制度就是等级制度

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解决方案1：

西周礼乐制度是贵族阶层运用发展和改造原始社会末期父系氏族制阶段的风俗习惯，旨在维护宗法制度、君权、族权、夫权、神权，巩固贵族内部关系，实现对人民的统治。

西周春秋时代，贵族讲究的礼包括籍礼、冠礼、大搜礼、乡饮酒礼、乡射礼、朝礼、聘礼、祭礼、婚礼、丧礼等。籍礼监督平民在“籍田”上从事无偿集体劳动，维护“籍”制度；冠礼授予成年贵族，维护贵族利益；大搜礼具有军事检阅性质，加强统治；乡饮酒礼维护一乡内贵族宗法秩序；乡射礼具有军事训练性质；朝礼尊重国君；聘礼维护贵族内部等级秩序；祭祀天地和祖先维护神权与族权；婚礼和丧礼维护宗法制度与族权。

春秋后期，“礼崩乐坏”局面出现，卿大夫夺取国君权力时僭用礼制，如季孙氏在庭中用八佾舞，孔丘斥责其越礼。这些卿大夫的僭礼实质上是夺取政治权力的表现。

西周春秋时代的礼乐制度主要用于维护宗法制度、君权、族权、夫权、神权。天地代表神权，先祖代表族权，君师代表君权，成为礼之三本。统治者以天、地、君、亲、师作为礼拜对象，是根据这个理论。

战国时代，由于农田制度变革，籍礼仅作为象征性的礼仪；大搜礼失去作用；乡饮酒礼和乡射礼性质改变。此时，集权政体建立，执政者重视即位礼、朝礼、祭礼和丧礼，尤其是对丧礼的详细描述，为当时的礼乐制度提供了理论基础。