许彦鹅笼与梵志吐壶是属于什么研究方法

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解决方案1：

许彦鹅笼与梵志吐壶是属于比较文学研究方法。

昔梵志作术，吐出一壶，中有女子与屏，处作家室。梵志少息，女复作术，吐出一壶，中有男子，复与共卧。梵志觉，次第互吞之，拄丈而去。余以吴均尝览此事，讶其说以为至怪也。

比较文学研究，不同国家的学者强调的侧重点各有不同：以第根、伽列等为代表的法国学者强调不同民族文学的影响研究，以韦勒克为代表的美国学者强调不同民族文学的平行研究，以阿历克谢耶夫和日尔蒙斯基为代表的俄罗斯学者则认为影响研究和平行研究不可分，应该同时并重。

在中国，鲁迅、茅盾、郭沫若等曾广泛比较研究过各国文学的发展，如鲁迅的《摩罗诗力说》、茅盾的《近代文学杂谈》等。

20世纪30年代中国开始介绍外国比较文学的历史和理论 。陈铨的《中德文化研究》 、钱钟书的《 谈艺录》、朱光潜的《诗论》等，在某个方面对中国比较文学的发展作出了奉献。70年代以来，比较文学在中国取得了前所未有的新发展，成绩斐然。

梵志吐壶后世影响

佛教传入中国后，自魏晋开始，历经唐宋元明清等各朝的志怪、传奇、平话或长短篇小说，不论在表现的思想方面、题材内容方面，或叙事结构写作笔法方面，都呈现出受到佛教影响的痕迹。佛教，丰富了中国小说。

而在交流的过程中，中国小说的作者，也以自己中土的文化意识来和印度佛教对话，消融转化成中国佛教的表现形式。例如《旧杂譬喻经》中的〈梵志吐壶〉故事。

壶象征人内在隐密的情欲，而佛经的主旨是对人情欲的贬斥与否定。此故事在六朝志怪中有两则仿作，一为荀氏《灵鬼志》中的〈外国道人〉。在〈外国道人〉中，〈壶〉的意象，虽然由笼取代，却仍见诸“罂”与“泽壶”两个意象。