《师说》知识点总结

一、通假字

1、传道受业解惑 （“受”通“授”，传授）

2、或不焉，或师焉 （“不”通“否”）

二、 古今异义

1、古之学者必有师：

（古）泛指求学的人；读书人。

（今）指有专门学问的人。

2、所以传道受业解惑也：

（古）特殊指示代词“所”与介词“以”结合，译为㈠用来……办法（方式、工具、依据等）；㈡……的原因（或缘由）。

（今）表因果关系的连词。

3、无贵无贱，无长无少：

（古）无论，不论。（今）没有。

4、小学而大遗：

（古）①小的方面；②一般指研究文字、训诂、音韵的学问。（今）对儿童、少年实施初等教育的学校。

5、句读之不知：

（古）句子停顿的地方。（今）看字发出声音。

6、今之众人：（古）一般人、普通人。（今）许多的人。

7、吾从而师之：（古）跟随。

（今）连词，表目的和结果。

8、师不必贤于弟子：

（古）不一定。（今）不需要。

三、 一词多义

（1）师

1、古之学者必有师（名词，老师）

5、巫医乐师百工之人（名词，有专门技艺的人）

6、十年春，齐师伐我（名词，）

2、吾师道也（动词，学习）

4、师道之不传也久矣（动词，从师）

3、吾从而师之（意动用法，以……为师）

（2）传

1、师道之不传也久矣（动词，流传）

2、所以传道授业解惑也（动词，传授）

3、六艺经传 皆通习之（名词，古代解释经书的书）4、朔气传金柝（动词，传递，传送）

5、舍相如广成传舍（名词，客舍）

（3）道

1、有碑仆道（名词，道路）

2、吾师道也（名词，道理）

3、师道之不传也久矣（名词，风尚）

4、策之不以其道（名词，规律）

5、何可胜道也哉（动词，说）

6、道相似也（名词，道德学问）

<4>其

1、爱其子，择师而教之（代词，表领属关系,他(它)的,他(它)们的）

2、其闻道也亦先乎吾（代词，他，他们）

3、其为惑也终不解矣（代词，表远指，那）6、传其道解其惑者也（代词，远指

7、其出人也远矣（代词，指圣人）

8、夫庸知其年之先后生于吾乎（代

4、其皆出于此乎（副词，表推测、估计语气，大概，或许）

5、其可怪也欤（副词，表推测语气，）

词，指“闻道先乎吾”的人）

（5）于

1、其皆出于此乎（介词，表动作行为的处所，从、自）

2、拜送书于庭（介词，表动作行为的处所，在）

3、学于余(耻学于师)（介词，表动作行为的趋向，向）

4、于其身也（介词，表动作行为的对象，对，对于）

5、师不必贤于弟子（介词，表比较，比）

6、不拘于时（介词，表被动，被）

（6）之

1、非蛇鳝之穴无可寄托者（助词，的）

2、择师而教之（代词，他）

3、师道之不传也久矣（助词，取消句子性）

4、句读之不知（助词，宾语前置的标志）

5、巫医乐师百工之人（代词，这类，这些）

6、辍耕之垄上（动词，到，往）

7、爱其子，择师而教之（代词，他）

8、师道之不复，可知矣（结构助词。取消性）

9、六艺经传，皆通习之（代词，代“六艺经传”）

10、君将哀而生之乎（代词，我）

11、蚓无爪牙之利（助词，定语后置的标志）

12、吾欲之南海（动词，到、往）

活用

1、其下圣人也亦远矣（方位名词作动词，低于）

2、而耻学于师（意动用法，以……为耻）

3、小学而大遗（形容词作名词，小或大的方面）

4、位卑则足羞（意动用法，以…为羞）

5、吾从而师之（意动用法，以……为师）

6、吾师道也（名词作动

句式

1、句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉。（宾语前置句）

2、不拘于时，学于余。（介宾短语后置句、被动句）

知识点总结：

　　一、【通假字】

　　师者，所以传道受业解惑也-受：通“授”，教授

　　授之书而习其句读-读：通“逗”

　　或师焉，或不焉-不：通“否”

　　二、【词类活用】

　　1、意动用处

　　（1）名词的意动用法

　　吾从而师之；孔子师郯子。师，以……为师

　　（2）形容词的意动用处

　　而耻学于师 意动用法，以……为耻

　　位卑则足羞 意动用法，以……为羞

　　2、形容词作名词

　　（1）师者，所以传道受业解惑也：惑-形容词作名词：疑惑的问题、 内部糊涂的问题

　　（2）小学而大遗。小、大-形容词作名词：小的方面、大的方面

（3）是故[圣]益圣，[愚]益愚 圣、愚（带中括号）-形容词作名词：圣人、愚人

3、名词作动词

　　吾师道也 师，名词作动词，学习

其下圣人也亦远矣 下，方位名词作动词，低于

　　三、【一词多义】

　　1、师

古之学者必有师 名词，老师

巫医乐师乐工百工之人 名词，有专门技艺的人

十年春，齐师伐我 名词，

吾师道也 动词，学习

师道之不传也久矣 动词，从师

　　吾从而师之 意动用法，以……为师

2、之

　　⑴ 助词，的。 古之学者必有师/彼童子之师

　　(2) 助词，宾语前置的标记。 句读之不知，惑之不解

　　(3) 助词，主谓之间取消句子性。 师道之不传也久矣/欲人之无惑也难矣

　　(4) 代词，指代知识、道理等。 人非生而知之者

　　（5）代词，他。 作师说以贻之

　　（6）指示代词，这，这一类。 巫医乐工百工之人/郯子之徒/

（7) 动词，往，到。。。去，如

欲之南海，何如？《为学》

　　3、传

　　所以传道授业解惑也 动词，传授

　　六艺经传皆通习之 名词，古代解释经书的书

　　师道之不传也久矣 动词，流传

　　4、而

　　⑴ 连词，表并列。 授之书而习其句读者/小学而大遗

　　(2) 连词，表转折。 惑而不从师

　　(3) 连词，表承接。 吾从而师之/人非生而知之者/择师而教之

　　(4) 连词，表修饰。 则群聚而笑之

　　(5) 表陈述语气。 如是而已

　　四、【特殊句式】

　　1、宾语前置，“之”为宾语提前的标记。 句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉。

　　2、被动 式：不拘于时，学于余。

　　3、判断句：① 师者，所以传道受业解惑也。 ② 道之所存，师之所存也。

　　4、介宾短语后置句：① 而耻学于师。 ② 不拘于时，学于余。 ③ 师不必贤于弟子。

　　5、【省略句】

　　① 今其智乃反不能及（之）。 ② （人）爱其子，择师而教之。

　　③ （人）问之，（士大夫）则曰：“彼与彼年相若也……”

　　④ （士大夫）则群聚而笑之。

　　五、【固定格式】

　　夫庸知其年之先后生于吾乎（“庸……乎”，暗示反问，意思是“难道……吗？”）