案
一、现代文阅读(36分) (一)现代文阅读I(9分) 阅读下面的文字,完成后面题目。
驮水的日子 温亚军
连队所在的山上离盖孜河有8公里,全连每天吃用的水都要由驴去河边驮。新买回来的驴和原本负责驮水的下士犟上了,在挨了无数鞭子后才勉强驮回两半桶水。连长决定让上等兵去接驮水工作。
第一天早上,上等兵把驴牵出圈,往驴背上搁装水的挑子。驴极不情愿,一把摔了挑子。上等兵也不急,也不抽打驴,驴摔了挑子,他再搁上去,一次又一次,耐心地和驴较量。他和驴都折腾出满身汗,可硬叫驴没有再往下摔挑子的脾气了,上等兵才牵上驴下山。
8公里在算不了什么,说起来是几步路的事,可上等兵赶着驴,走了近两个小时。下山路上,驴故意磨蹭,上等兵不急不恼,任它由着自己的性子走。到了河边,上等兵往挑子上的桶里装满水后,驴又闹腾开了,几次把挑子摔下来,弄了上等兵一身的水。上等兵也不生气,驴摔下来,他再搁上去,摔下来,再放上去。他一脸的惬意样惹得驴更是气急。直到下午,上等兵才牵着驴驮了两半桶水回到山上。倒下水后,上等兵没有歇息,又牵着驴去驮水。如此折腾到天快亮时,驮够了四趟水,才让驴歇下。
第二天,刚吹起床哨,上等兵就把驴牵出来去驮水。这天虽然也驮到了半夜,可桶里的水基本是满的。一连几天,如果不驮够四趟水,上等兵就不让驴休息,但他没有抽过驴一鞭子。
慢慢地,在上等兵不愠不怒、不急不缓的调教中,驴没了那份暴烈,心平气和得就像河边的水草。上等兵感觉到驴已经真心实意接纳了他,便对驴更加亲切友好了。驴读懂了那份亲近,朝空寂的山中吼叫几声,又在自己吼叫的回声里敲出鼓点一样的蹄音欢快地走着。上等兵感应着驴的欢快,知心地拍了拍驴背,把缰绳往它脖子上一盘,不再牵它,只跟在一边。他又想到该给驴起个名字,兴奋起来,一点没犹豫,就给驴起名“黑家伙”。连长喜欢叫兵们这个家伙那个家伙的,驴全身黑色,就该叫“黑家伙”。虽然驴不是兵,但也是连队的一员,是他的战友。
渐渐地,“黑家伙”熟悉了每天的水要驮回哪里,它总主动走到那里。一天,上等兵在路上耽搁了一下,“黑家伙”没有接到叫它停的命令,径自走出好远。待上等兵追到山上,“黑家伙”已经把两桶水分别驮到一班和二班的门口,正站着等他喂草料呢。上等兵冲到“黑家伙”跟前,“黑家伙”以为自己做错了事,扑闪着大眼晴,等着一个不高兴的表情。上等兵没有骂它,却伸出手抚着它的背,表扬它,“黑家伙”兴奋地冲天叫了几
声。
有了这一次,上等兵决定让“黑家伙”独自驮水回连。在河边装上水后,他对“黑家伙”说你自己回吧,“黑家伙”就自己上山了。“黑家伙”第一次独自上路时,上等兵有点不放心,悄悄跟在后面,远远地看着,他发现“黑家伙”稳健的身影,竟是群山中惟一的动点。这惟一的动点,一下子使四周沉寂的山峰山谷多了些让人感动的东西。过了一个多小时,“黑家伙”驮着空挑子回到河边。上等兵高兴极了,扑上去亲了它一口,并把自己在河边割的青草奖赏给它。“黑家伙\"吃着,不停地甩着尾巴,表示它的高兴。
上等兵买回一个铃铛,拴到“黑家伙”的脖子上。铃铛声清脆悦耳,陪伴着“黑家伙”行走在寂静的山道上。“黑家伙”喜欢这铃铛声,离上等兵越来越近,步子也越来越快,铃铛声也越加响亮,远远地传到盖孜河边。
为了打发“黑家伙”不在身边的时间,上等兵带上了课本,在河边复习功课,他心里一直做着考军校的梦呢。复习累了,他背着手在草地上散步。他想到考上军校后,会和“黑家伙”分开,心里一阵难受,就拼命给“黑家伙”割青草,想把“黑家伙”一个冬天甚至几个冬天要吃的草都割下、晒干,预备好。
在铃铛声中,又过了一年。这年夏天,上等兵考取了军校。
走的那天,上等兵叫“黑家伙\"驮着自己的行李下山,再最后一次给“黑家伙”背上的挑子里装上水,看着它往山上走去,直到走出很远。等他恋恋不舍地背着行李要走时,突然熟悉的铃声由远及近急促而来。他转身向山路望去,“黑家伙”正以他平时不曾见过的速度飞奔而来,纷乱的铃铛声大片大片地摔落在地。上等兵的心不由一颤,眼睛模糊了,模糊中,他发现,奔跑着的“黑家伙”是这凝固的群山中惟一的动点。
(有刪改)
1. 下列对小说相关内容的分析鉴赏,不正确的一项是 ( )
A. 小说标题意味深长,“驮水的日子”既是上等兵与驴相处的美好时光,也是与战友戍边的岁月,寄寓了他对军旅生活的眷恋。
B. 上等兵一点没犹豫,兴奋地给驮水的驴取了“黑家伙”的名字,表达了他对驴的喜爱,己将驴看作了连队的一员、自己的战友。
C. 小说第八段用生动细腻的笔触描写铃铛声,清脆的铃铛声打破了山道的寂静,也为平淡和孤独的边关军旅生活增添了一丝点缀。
D. 小说两次写上等兵发现“黑家伙”是“群山中唯一的动点”,情形虽不同,上等兵的心情却相同,表现了他对驴的喜爱与关心。
2. 下列对小说艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是 ( )
A. 小说讲述上等兵与驴之间情感变化的故事,表现当代军人的人性美以及人与动物的和谐美。 B. 小说采用双线结构的设计,明线是写上等兵将驴驯服的过程,暗线写上等兵的进步与成长。 C. 下士的驯驴方式与上等兵的驯驴方式形成鲜明的对比,突出了上等兵积极向上的性格特点。
D. 上等兵自始至终没有出现名字,暗示他不仅是个体形象,也象征无数像他一样的普通士兵。 3. 小说的主人公“上等兵”是一个怎样的人物形象?请结合文本简要分析。 (二)现代文阅读II(12分) 现代文阅读Ⅱ
传统文化应实现当代传播
在日益现代化的今天,随着时空距离的不断压缩、时尚流行的全球同步化,特别是数字化的泛在式存在,使我们越来越难以界定“我是谁”,什么是我们的文化认同。面对日益碎片化的文化现实,人们越来越把目光聚焦在优秀传统文化的传承上。
然而,年青一代对传统文化的接受度有所下降。其实,并非传统文化的魅力不够,也不能抱怨年轻人静不下心。近代以来,由于种种原因,我们对传统文化的传承出现了断档。要让今天的年轻人接受传统文化、热爱传统文化,重新回到私塾念“子”“诗云”不太可行,所以如何找到现代化传承之道至关重要。比如,正在播出的原创文化探秘类节目《七十二层奇楼》,就将探险寻宝的模式移植到了对传统文化的探寻中,年轻的观众通过观看节目,既满足了好奇心,也完成了一段追根溯源传统文化的旅程。
这个节目展示了中华优秀传统的点点滴滴,涉及文化遗产、民间传说、传统工艺、诗词歌赋,时间上更是从先秦跨越至明末清初。节目制作团队解读文化、解开谜题的过程让年轻观众在不知不觉之中培养起文化自信。
《七十二层奇楼》热播引起热议的现象提示我们,中华优秀传统文化只有经由创造性转化、创新性发展——扬弃继承、转化创新,不复古泥古,不简单否定,不断赋予新的时代内涵和现代表达形式,才能“活”在现代,逐渐为年轻人所接受、热爱。
文化是个抽象的概念,中华优秀传统文化更是包罗万象。因此,传统文化的传承需要具体路径。从小在视觉文化环境中浸润成长起来的年青一代,对于视觉文化的青睐,也许让一些人不解,但却应该引起重视。向年轻人传播传统文化,视觉手段比印刷品要有效得多。就像《七十二层奇楼》这个节目采用“实景+虚景”的方式,打造出视效奇观,为观众带来了极具冲击的观赏体验,让他们在此过程中感受到传统文化的魅力。
当然,也有一些人担心,电视节目运用现代化的视听手段,是否会喧宾夺主,降低观众对表现对象——传统文化的关注度。这种担心有一定道理,但在笔者看来,所谓传统文化的现代表达就是摆脱生硬且居高临下的说教套路,而将艺术审美与娱乐表达融合的全新呈现。
总之,中华优秀传统文化的传承是一个潜移默化的长期过程,我们要鼓励和包容不同的传承方式和传承手段。
(选自《光明日报》“文艺评论”,2017年7月12日,有改)
4. 下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是( )
A. 传承优秀传统文化有助于人们认识自我,建立文化认同感,培养文化自信。 B. 优秀传统文化只要不断创新现代表达形式,就能“活”在现代被人们热爱。 C. 向年轻人传播传统文化,需要具体路径,要重视观赏体验,迎合年轻人趣味。 D. 将艺术审美与娱乐表达融合进行全新呈现是传统文化现代表达的全部内涵。 5. 下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是( )
A. 文章第一段通过观照文化现实,引出了本文关于优秀传统文化传承的论题。 B. 文章以热播节目《七十二层奇楼》为例来阐释观点,论据典型,说服力强。 C. 文章围绕传统文化传承之道,主要分析了文化传承断档的原因和解决办法。 D. 最后两段强调传统文化的传承需要现代表达,态度鲜明,有很强的针对性。 6. 根据原文内容,下列说法不正确的一项是( )
A. 即使让今天的年轻人重新回到私塾学习,也难以让他们接受和热爱传统文化。 B. 如果传统文化具有足够魅力,年轻一代对传统文化的接受度就能不断上升。 C. 提升对传统文化的关注度是传承的前提,说教套路不是传统文化的传承之道。 D. 只有扬弃继承和转化创新中华优秀传统文化,才能让其在当代迸发生命活力。 7. 作者认为中华优秀传统文化怎样才能逐渐被年轻人接受? 8. 作者对传承中华优秀传统文化的态度是什么? (三)现代文阅读III(15分) 阅读下面的文字,完成各题。
有人说到“经”,便有意无意地把它等同于“经典”,而提起“中国经典”,就转换成“儒家经典”,这种观念有些褊狭。中国经典绝不是儒家一家经典可以独占的,也应包括其他经典,就像中国传统是“复数的”传统一样。
首先,中国经典应当包括佛教经典,也应当包括道教经典。要知道,“三教合一”实在是东方的中国与西方的欧洲在文化领域中最不同的地方之一,也是古代中国政治世界的一大特色,即使是古代中国的皇帝,不仅知道“王霸道杂之”,也知道要“儒家治世,佛教治心,道教治身”,绝不只用一种武器。因此,回顾中国文化传统时,仅仅关注儒家的思想和经典,恐怕是过于狭窄了。即使是儒家,也包含了相当复杂的内容,有偏重“道德自觉”的孟子和偏重“礼法治世”的荀子,有重视宇宙天地秩序的早期儒家和重视心性理气的新儒家。应当说,在中国古代,关注政治统治秩序和社会伦理的儒家,关注超越世界和精神救赎的佛教,关注生命永恒和幸福健康的道教,分别承担着传统中国的不同责任,共同构成中国复数的文化。其次,中国经典不必限于圣贤、宗教和学派的思想著作,它是否可以包括得更广泛些?比如历史著作《史记》《资治通鉴》、
比如文字学著作《说文解字》,甚至唐诗、宋词、元曲里面的那些名著佳篇。
经典并非天然就是经典,他们都经历了从普通著述变成神圣经典的过程,这在学术史上叫“经典化”。没有哪部著作是事先照着经典的尺寸和样式量身定做的,只是因为它写的好,被引用得多,让人觉着充满真理,又被反复解释,有的被“钦定”为必读书,于是,就在历史中渐渐成了被尊崇、被仰视的经典。因此,如今我们重新阅读经典,又需要你把它放回产生它的时代里面,重新去理解。经典的价值和意义,也是层层积累的,对那些经典里传达的思想,原则甚至知识,未必需要“亦步亦趋”“照办不走样”,倒是要审时度势,活学活用,要进行“创造性的转化”。
阅读经典可以使人们了解从古至今“人类究竟面临哪些重大问题”,但古代经典并不是不可违逆的圣经,毕竟历史已经翻过了几千年,因此,对于古代经典,既不必因为它承负着传统而视其为累赘包袱,也不必因为它象征着传统而视为金科玉律,我的看法是:第一,经典在中国是和我们文化传统紧紧相随的巨大影子,你以为扔开了它,其实在社会风俗、日常行事和口耳相传里面,它总会“借尸还魂”。第二,历史上的经典只是一个巨大的资源库,你不打开它,资源不会为你所用,而今天的社会现实和生活环境,是刺激经典知识是否以及如何再生和重建的背景,经典中的什么资源被重新发掘出来,很大程度上取决于“背景”召唤什么样的“历史记忆”。第三,经典在今天,是需要重新“解释”的,只有经过解释和引申,“旧经典”才能成为在我们今天的生活世界中继续起作用的,呈现出与其他民族不同风格的“新经典”。 9.下列关于“中国经典”的表述,符合原文意思的一项是( )
A.中国经典一般意义上与“经”应该是一致的,将其转换成“儒家经典”的观念在作者看来则有些狭隘。 B.中国经典的核心思想是“三教合一”,而“三教合一”正是中国与欧洲在文化领域中最为不同的地方之一。 C.中国经典内容丰富,其中的儒、佛、道思想各有特色,共同构成中国多元的文化,并在古代中国发挥着重大作用。
D.中国经典的认定,除了要考虑圣贤、宗教、学派的思想著作,还需要侧重考虑唐诗、宋词、元曲里面的名著佳作。
10.下列理解,不符合原文意思的一项是( )
A.在古代中国的政治世界中,封建统治者并不仅仅使用一种思想工具实行统治,比如,用儒家思想治世,用佛教思想治心,用道教思想治身。
B.儒家的思想内容比较复杂,偏重“道德自觉”的孟子和偏重“礼法治世”的荀子都关心社会伦理,而重视心性理气的新儒家只关注政治秩序。
C.能成为被人们尊崇和仰视的经典的,往往是那些被广泛引用、被认为充满真理、被一再解释的优秀著作,其中有的还曾被“钦定”为必读书。
D.经典与我们中国的文化传统密切相关,其思想内容总是会留存在社会风俗、人们的日常行事和口耳相传中,
如影随形,并不时地表现出来。
11.根据原文内容,下列理解和分析正确的一项是( )
A.经典不是天然形成的,它经历了从普通著述到神圣经典的层层积累的经典化过程,这一过程正是经典的价值和意义所在。
B.阅读经典时,如果将其放在那个产生它的历史时代里面去重新理解,我们就可以了解人类从古至今曾经面临的重大问题。
C.经典知识如何再生和重建,经典中哪些资源被重新发掘和利用,很大程度上取决于当今社会现实、生活环境的需要。
D.对“旧经典”进行重新解释和引申,是为了让它在我们今天的现实生活中发挥作用,呈现出与其他民族不同的风格。
二、古代诗文阅读(34分) (一)文言文阅读(19分)
阅读下面的文言文,完成下面小题。
王审琦,字仲宝,其先辽西人。后徒家洛阳。汉乾祜初,隶周祖帐下,性纯谨,甚亲任之。从平李守贞,以功署厅直左番副将。世宗召禁军诸校宴射苑中,审琦连中的,世宗嘉之,赏赍有加。俄领勤州刺史。亲征淮南,舒州坚壁未下。诏以郭令图领刺史,命审琦以精骑攻其城,一夕拔之,禽其刺史,获铠仗军储数十万计。令图既入城,审琦等遂救黄州,数日,令图为舒人所逐。审琦选轻骑衔枚夜发,信宿①至城下,大败舒人,令图得复还治所。从征李筠,为御营前洞屋都部署,为飞石所伤,车驾临视。建隆②二年,出为忠正军节度。在镇八年,为政宽简。所部邑令以罪停其录事吏,幕僚白令不先咨府,请按之。审琦曰:“五代以来诸侯强横令宰不得专县事今天下治平我忝守藩维而部内宰能斥去黠吏诚可嘉尔何按之有”闻者叹服。审琦重厚有方略,尤善骑射。镇寿春,岁得租课,量入为出,未尝有所诛求。素不能饮,尝侍宴,太祖酒酣仰祝曰:“酒,天之美禄;审琦,朕布衣交也。方与朕共享富贵,何靳之不令饮邪?”祝毕,顾谓审琦曰:“天必赐卿酒量,试饮之,勿惮也。”审琦受诏,饮十杯无苦。自此侍宴常引满,及归私家即不能饮,或强饮辄病。开宝二年,从征太原,为御营四面都巡检。三年,改镇许州,赐甲第,留京师。太祖尝召审琦宴射苑中,连中的,赐御马、黄金鞍勒。六年,与高怀德并加同平章事。七年,卒,年五十。初,审琦暴疾,不能语,帝亲临视,及卒,又幸其第,哭之恸。赐中书令,追封琅琊郡王,赙赠加等。葬日,又为废朝。
(节选自《宋史·王审琦传》,有删改)
【注】①信宿:连住两夜,也表示两夜。②建隆,北宋宋太祖开国年号。 12. 下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )
A. 五代以来/诸侯强横令/宰不得专县事/今天下治平/我忝守藩维/而部内宰能斥去黠吏/诚可嘉尔/何按之有/
B. 五代以来/诸侯强横令/宰不得专县事/今天下治平/我忝守藩维而部内/宰能斥去黠吏/诚可嘉尔/何按之有/ C. 五代以来/诸侯强横/令宰不得专县事/今天下治平/我忝守藩维/而部内宰能斥去黠吏/诚可嘉尔/何按之有/ D. 五代以来/诸侯强横/令宰不得专县事/今天下治平/我忝守藩维而部内/宰能斥去黠吏/诚可嘉尔/何按之有/ 13. 下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )
A. 衔枚是古代行军时,士卒口中衔着形状如筷子的器具,防止喧哗,以免被发觉。
B. 出是特指京官因获罪被贬谪到地方任职,如白居易《琵琶行》中“予出官二年”与上文中“出为忠正军节度”。 C. 布衣交,指贫贱之交,也指不拘地位高低平等相处的朋友。布衣是古代平民的衣着。 D. 赙赠是指封建时代,死者的上司及亲戚朋友拿出钱财帮助丧家办理丧事的习俗。 14. 下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是( )
A. 王审琦禀性纯谨,深受宠信。他曾经先后在后汉、后周、北宋任职,多被委以重任。作战受伤,皇上亲自探望;去世时,皇上亲临其家吊唁。
B. 王审琦善射,但不喜饮。周世宗、宋太祖都曾在苑中宴射,请他表演射箭,他连连中的,受到丰厚赏赐;身为武将,他酒量很好,但一向不喜饮酒。
C. 王审琦能征善战,不避危险。他曾带领精骑一夜打下舒州城,之后又神速回师援郭令图,立下奇功;征讨李筠时,他亲自上阵,被飞石击伤。
D. 王审琦为政宽简,体恤百姓。他辖区内的县令不向他请示就擅自处理他手下的官吏,王审琦不但不生气反而嘉许;征收租税从不过分,够用即可。 15. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)诏以郭令图领刺史,命审琦以精骑攻其城,一夕拔之,禽其刺史,获铠仗军储数十万计。 (2)初,审琦暴疾,不能语,帝亲临视,及卒,又幸其第,哭之恸。 (二)古代诗歌阅读(9分)
阅读下面这首宋词,完成下面小题。
水调歌头①
刘潜
落日塞垣②路,风劲戛③貂裘。翩翩数骑闲猎,深入黑山头。极目平沙千里,惟见雕弓白羽,铁面骇骅骝。隐隐望青冢④,特地起闲愁。
汉天子,方鼎盛,四百州。玉颜皓齿,深锁三十六宫秋。堂有经纶贤相,边有纵横谋将,不作翠蛾羞。戎虏和乐也,圣主永无忧。
【注】①北宋朝廷对北辽和西夏采取割地、进贡的屈辱求和,词人因此写下该词。②塞垣:边防城池。③戛:敲击。④青冢:指昭君墓。
16.下列对这首词的赏析,不正确的一项是( )
A.这首词的开头写黄昏时狂风呼号,有人带着弓箭骑马深入黑山头。 B.上阕第五至七句写词人远望所见,通过典型意象,描写了悲壮的战斗场面。 C.上阕末尾两句写词人似乎望见了昭君墓,心里波澜起伏,引出下阕内容。 D.这首边塞词风格遒劲,气势豪迈,寓评论于叙述之中,富于艺术感染力。 17.下阕表达了词人怎样的思想感情?请简要分析。 (三)名篇名句默写(6分) 18.补写出下列句子中的空缺部分。
(1)李白《蜀道难》中运用夸张的手法以人仿佛能触摸星辰、内心惶恐来写蜀道之高的两句是“_______,_______。”
(2)杜甫《登高》中道出诗人心中郁积的自身之苦、国运之恨,以及难以排遣的无限悲凉的两句是“_______,_______”。
(3)白居易《琵琶行》中运用侧面描写的方法衬托出琵琶女年轻时技艺高超、美丽出众的诗句是“_______,_______”。
三、语言文字运用(20分) (一)语言文字运用Ⅰ(9分)
19.分析下面文字,指出其逻辑错误,并说明理由。
某位酒厂老板对自己厂出的酒赞不绝口,因为每一百位消费者中只有三位投诉该酒有质量问题。他说:“这就是说,有97%的消费者对我厂的产品满意,由此可以看出我厂的酒是多么好。建议你们也经常买我们厂的酒喝。”
(二)语言文字运用Ⅱ(11分)
20.某校利用宣传橱窗举办关于“蛟龙”号的专题展览,展览包括四个板块。请根据下面的材料,为展览拟写总标题和各板块标题。要求:简明生动,每个标题不超过8个字。
“蛟龙”号是我国第一台深海载人潜水器。“蚊龙”号完全由我国工程技术人员自主设计,除少数非核心零部件之外,绝大部分零部件都是“中国制造”,总装也由我国完成。“蛟龙”号技术上拥有三个优势,即先进的近底自动航行和悬停定位功能、高速水声通信功能、强大的续航供电功能;与国际上现有的大深度载人潜水器相比,其综合性能稳居前列。2012年6月24日“蛟龙”号顺利下潜到马里亚纳海沟7062米的深处,全世界为之瞩目。此次深海作业的成功,证明这条“中国龙”具备了在全球99.8%的海域潜航的能力,标志着海底资源宝库向中国人敞开了大门。 总标题:__________________
板块标题:①__________ ②_________③__________④____________
四、写作(60分)
21.阅读下面的材料,根据要求写作。
“最好的药是免疫力。”疫情期间,张文宏医生强调了免疫力对抵抗病毒的重要性。
免疫力是指机体抵御外来侵袭、维护体内环境稳定性的能力,我们常用它来指个人或组织对社会生活中不健康因素的自我抵制能力。我们的身体需要免疫力,我们的思想也需要免疫力:机体失去免疫力,健康就没有了保障;思想失去免疫力,精神大厦就会坍塌……
请根据以上材料写一篇不少于800字的文章,谈谈你对“免疫力”的思考。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作、抄袭,不得泄露个人信息。
参
【1题详解】
本题考查欣赏作品的形象,赏析作品的内涵,领悟作品的艺术魅力。
D项,“上等兵心情却相同,表现了他对驴的喜爱与关心”错。小说两次写上等兵发现“黑家伙”是“群山中唯一的动点”,情形不同,上等兵的心情也不相同。第一次的情形是悄悄跟在驴身后,表现他对驴的喜爱与关心;第二次的情形是上等兵离开时,突出他对驴的依恋和不舍。 故选D。 【2题详解】
本题考查对小说艺术特色的分析鉴赏能力。
C项,“突出了上等兵积极向上的性格特点”错误。结合“上等兵也不急,也不抽打驴,驴摔了挑子,他再搁上去,一次又一次,耐心地和驴较量”“上等兵也不生气,驴摔下来,他再搁上去,摔下来,再放上去”等可知,下士的驯驴方式与上等兵的驯驴方式形成了鲜明的对比,突出了上等兵不急不躁、耐心平和、富有智慧的性格特点。 故选C。 【3题详解】
本题考查对人物形象的鉴赏能力。
从他训驴的过程来看,“第一天早上,上等兵把驴牵出圈,往驴背上搁装水的挑子。驴极不情愿,一把摔了挑子。上等兵也不急,也不抽打驴,驴摔了挑子,他再搁上去,一次又一次,耐心地和驴较量”“下山路上,驴故意磨蹭,上等兵不急不恼,任它由着自己的性子走。到了河边,上等兵往挑子上的桶里装满水后,驴又闹腾开了,几次把挑子摔下来,弄了上等兵一身的水。上等兵也不生气,驴摔下来,他再搁上去,摔下来,再放上去”“一连几天,如果不驮够四趟水,上等兵就不让驴休息,但他没有抽过驴一鞭子”,他调教驴不愠不怒、不急不缓,成功将驴驯服,还能让驴主动将水送到指定地点,甚至独自驮水回连队。可看出他有智慧,
不急不躁,耐心平和,
从他对待驴的态度看,上等兵与黑家伙在驮水期间培养出深厚的情谊,“上等兵感觉到驴已经真心实意接纳了他,便对驴更加亲切友好了”“他又想到该给驴起个名字,兴奋起来,一点没犹豫,就给驴起名‘黑家伙’。连长喜欢叫兵们这个家伙那个家伙的,驴全身黑色,就该叫‘黑家伙’。虽然驴不是兵,但也是连队的一员,是他的战友”“上等兵没有骂它,却仲出手抚着它的背,表扬它,‘黑家伙’兴奋地冲天叫了几声”“过了一个多小时,‘黑家伙’驮着空挑子回到河边。上等兵高兴极了,扑上去亲了它一口,并把自己在河边割的青草奖赏给它”“他想到考上军校后,会和‘黑家伙’分开,心里一阵难受,就拼命给‘黑家伙’割青草,想把‘黑家伙’一个冬天甚至几个冬天要吃的草都割下晒干,预备好”,他不将驴当作工具或动物,而是将驴视为战友,给驴取名字、亲驴一口、离开前储备草料青草。可以概括出他有爱心,尊重生灵,真诚质朴。
再看他考军校的做法,“为了打发‘黑家伙’不在身边的时间,上等兵带上了课本,在河边复习功课,他心里一直做着考军校的梦呢”“在铃铛声中,又过了一年。这年夏天,上等兵考取了军校”,在平淡、单调、孤独的边旅生活中,他一直怀揣着考军校的梦想,在闲暇时刻坚持学习,成功考上了军校。可以概括出他有理想,追求进步,刻苦努力。 【4题详解】
本题考查学生理解文章内容,筛选并整合文中信息的能力。 A.表述正确。
B.“只要……就”逻辑关系错误,原文是“中华优秀传统文化只有经由创造性转化、创新性发展——扬弃继承、转化创新,不复古泥古,不简单否定,不断赋予新的时代内涵和现代表达形式,才能活在现代,逐渐为年轻人所接受、热爱”,选项将必要条件关系错误地叙述成充分条件关系了;同时,根据文意,除了“创新现代表达形式”,还要“不断赋予新的时代内涵”,所以此项还犯了以偏概全的毛病。
C.“要重视观赏体验迎合年轻人趣味”曲解原意。根据“打造出视效奇观,为观众带来了极具冲击的观赏体验,让他们在此过程中感受到传统文化的魅力”“年轻的观众通过观看节目,既满足了好奇心,也完成了一段追根溯源传统文化的旅程”“向年轻人传播传统文化,视觉手段比印刷屏要有效得多”可以推知,向年轻人传播传统文化,需要创新手段、赋予新的时代内涵、重视观赏体验,而非“迎合年轻人趣味”。
D.“传统文化的传承需要现代表达”表述错误。根据原文可知,传统文化的现代表达包括摆脱套路和全新呈现两个方面,此项犯了以偏概全的毛病。 故选A。 【5题详解】
本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。
C.“重点分析了文化传承断档的原因”表述错误。根据文意可知,此文重点分析的是“传统文化的现代化传承
之道”。 故选C。 【6题详解】
本题考查学生归纳内容要点,概括中心意思的能力。
B.“如果传统文化具有足够的魅力”“就能不断上升”表述错误。根据原文“并非传统文化的魅力不够”可知“传统文化并不是没有足够的魅力”,此项不合原意;且此项的表述有逻辑错误,因为传统文化“有足够的魅力”并不一定就能“提升年轻一代对传统文化的接受度”。 故选B。 【7题详解】
本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。
通读原文,可以根据如下一些表述予以归纳。“如何找到现代化传承之道至关重要”“将探险寻宝的模式移植到了对传统文化的探寻中”“向年轻人传播传统文化,视觉手段比印刷品要有效得多”“采用“实景+虚景”的方式,打造出视效奇观”。提炼上述文字并结合在全文结构中有承上启下意义的第四段文字,可以作出如下概括:让年轻人接受中华优秀传统文化的总体原则是“创造性转化、创新性发展”,具体做法是“扬弃继承、转化创新,不复古泥古,不简单否定,不断赋予新的时代内涵和现代表达形式”,最后要达到“能‘活’在现代,逐渐为年轻人所接受、热爱”的目的。 【8题详解】
本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。
文章开篇提出“面对日益碎片化的文化现实,人们逐渐聚焦优秀传统文化”的话题,然后以成功案例《七十二层奇楼》为例,谈到如何提高年轻一代对优秀传统文化的接受度,并于文中提出了一些有建设性的建议。在文章的最后两段,作者提出“所谓传统文化的现代表达就是摆脱生硬且居高临下的说教套路,而将艺术审美与娱乐表达融合的全新呈现”,并顺势于结尾处表达了作者对于传承中华优秀传统文化的态度:中华优秀传统文化的传承是一个潜移默化的长期过程,鼓励和包容不同的传承方式和传承手段。 【9题详解】
本题考查的是对文本内容的理解能力。题干问的:是下列关于“中国经典”的表述,符合原文意思的一项是,这是考查学生对文本内容的筛选和概括。首先应浏览选项的内容,然后到文中找到相关的句子,最后进行辨析。选项A,“中国经典一般意义上与‘经’应该是一致的”,理解有误。根据原文“有人说到经,便有意无意地把它等同于经典,作者认为是偏狭的,因此中国经典一般意义上与经是不一致的。选项B,“中国经典的核心思想是三教合一”曲解原意。根据原文”中国经典应当包括佛教经典,也应包括道教经典;选项D中“还需要侧重考虑唐诗、宋词、元曲里面的名著佳作”以偏概全。原文“比如历史著作《史记》《资治通鉴》,比如
文字学著作《说文解字》,甚至唐诗、宋词、元曲里面的那些名著佳作”。故答案选C。 【10题详解】
本题考查的是对文本内容的理解能力。题干问的是“下列理解,不符合原文意思的一项是”,这是考查学生对文本内容的筛选和概括。首先应浏览选项的内容,然后到文中找到相关的句子,最后进行辨析。选项B,“只关注政治秩序”理解有误。信息区间在第二自然段,根据原文“有重视宇宙天地秩序的早期儒家和重视心性理气的新儒家。应当说,在古代中国,关注政治秩序和社会伦理的儒家”,还关注社会伦理。故答案选B。 【11题详解】
本题考查的是对文本内容的理解和分析能力。题干问的是“根据原文内容,下列理解和分析正确的一项是”,这是考查学生对文本内容的理解和辨析。选项A,“这一过程正是经典的价值和意义所在”张冠李戴。信息区间在第三自然段,根据原文“经典的价值和意义,也是层层积累的,对那些经典里传达的思想、原则甚至知识,未必需要亦步亦趋照办不走样”;选项B,中“我们就可以了解人类从古至今曾经面临的重大问题”的说法过于绝对化。原文:阅读经典可以使人们了解从古至今“人类究竟面临哪些重大问题”;选项D,“呈现出与其他民族不同的风格”理解有误。根据原文“呈现出与其他民族不同风格的新经典”,呈现的对象不是风格而是新经典。故答案选C。
【点睛】这类题目重点集中在对文中的观点的正误进行考核,错误类型注意有无中生有,张冠李戴、曲解文意、偷换概念、混淆范围、强拉因果等。考核的方式是改变句子含义从而出现选项的观点和文中的观点不一致,文中他人的观点和作者的观点混淆,对文中的观点概括错误等方式。总之,考生要根据对原文内容的把握,充分理解内容和选项,认真细心的去比对分析,这样就能很好的作答这类试题。 【12题详解】
本题考查学生文言断句的能力。
画线句子中,“令宰”是名词,指县令,中间不能断开,排除AB。再比较C、D,“藩维”是一个词,是指边防要地,这里指藩镇,在句中做“守”的宾语,故其后应断开,排除D。
句子译为:五代以来,诸侯强横,县令不能够独断管理县里的事。现在天下平定,我有幸忝任藩镇,而我管辖的县令能够清除狡诈的官吏,确实是值得嘉奖的,为什么要查办他呢? 故选C。 【13题详解】
本题考查学生理解并掌握常见的古代文化知识的能力。
B.“因获罪被贬谪到地方任职”不正确。“出”是京官外任,也特指出任,不一定是因获罪被贬谪。 故选B。 【14题详解】
本题考查学生归纳文章要点的能力。
B.“他酒量很好”错。从文中“素不能饮”“及归私家即不能饮,或强饮辄病”可看出他酒量不好。 故选B。 【15题详解】
本题考查学生理解并翻译句子的能力。 关键词句有:
(1)“领”,兼任;“诏以郭令图领刺史”,省句,省略主语“皇上”;“拔”,攻取,攻下;“禽”,通假字,通“擒”,擒获;“储”,动词用作名词,储备的物资。
(2)“暴疾”,突患重病;“语”,说话;“幸”,皇帝到某处;“其”,代词,他;“第”,宅第;“之”,代词,他;“恸”,哀痛。 参考译文:
王审琦字仲宝,他的祖先是辽西人,后来把家迁到洛阳。后汉乾祐初年,王审琦隶属周太祖帐下,本性纯良谨慎,(周太祖)很亲近信任他。跟从太祖平定李守贞,因功暂任厅直左番副将。世宗召集禁军各位校官在园林中饮宴射猎,王审琦连连中的,世宗称赞他,大加赏赐。不久兼任勤州刺史。皇帝亲自征伐淮南,舒州加固营垒攻不下来。下诏让郭令图兼任刺史,命王审琦率精锐的骑兵攻城,一晚上攻了下来,擒获舒州刺史,获得铠甲武器军需储备数十万。郭令图入城后,王审琦等人就去救援黄州,几天后,郭令图被舒人驱逐。王审琦挑选轻装的骑兵连夜衔枚出发,两夜行军到达舒州城下,大败舒人,郭令图得以又回到治所。王审琦跟从皇帝征讨李筠,任御营前洞屋都部署,被飞石击伤,皇帝亲自前来探视。建隆二年,出京任忠正军节度使。在地方做官八年,为政宽和简明。辖区内县令因犯罪而停了王审琦的录事吏的职,幕僚报告说县令不先征求府官意见,请求查办县令。王审琦说:“五代以来,诸侯强横,县令不能够独断管理县里的事。现在天下平定,我有幸忝任藩镇,而我管辖的县令能够清除狡诈的官吏,确实是值得嘉奖的,为什么要查办他呢?”听到这些话的人都赞叹佩服。王审琦为人稳重温厚有谋略,尤其擅长骑射。镇守寿春时,每年收得的租税,量入为出,从未有过额外索求。王审琦一向不能饮酒,曾经陪侍皇帝用宴,太祖酒酣后仰天祷告道:“酒,是天赐好礼;审琦,是我的布衣之交。正与我共享富贵,为什么吝惜不让他饮酒呢?”祷告完毕,回头对王审琦说:“上天一定会赐给你酒量,试着喝,不要怕。”王审琦接受诏命,喝下十杯酒也不感到痛苦。从此陪宴常常斟满酒杯,等到回到家里就不能喝了,有时勉强喝了就会生病。开宝二年,跟从宋太祖征讨太原,任御营四面都巡检。开宝三年,改为镇守许州,皇上赐给他豪宅,留在京师。太祖曾经召王审琦在园林中饮宴射猎,王审琦连连中的,皇上赐给他御马和黄金装饰的马具。开宝六年,与高怀德一同加任同平章事。开宝七年,王审琦去世,终年五十岁。当初,王审琦突患重病,不能说话,太祖亲自探望,等到王审琦去世后,又到他的宅第,为他哭得很哀痛。赐中书令,追封为琅琊郡王,赐钱办丧事
待遇加等。下葬那天,又为他取消朝会。 【16题详解】
本题考查学生鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧的能力。
B.“描写了悲壮的战斗场面”错,这三句写骑行者携带弓箭,在沙漠里飞驰,并没有描写悲壮的战斗场面。 故选B。 【17题详解】
本题考查学生评价诗歌思想内容和情感的能力。
下片写皇帝贵为天子,统有天下,后官佳丽,供其享用;庙堂有治国的贤相,边疆有善谋的良将:没想到国家的安定却要靠小女子的和亲换来。在堂皇的颂词下蕴含着辛辣的讽刺;“不作翠蛾羞”一句将此前的堂堂国威全部扫却,其犀利简直使大宋君臣无地自容;结尾二句“戎虏和乐也,圣主永无忧”如今边疆地区太平、和睦,皇上也可以高枕无忧了,又复归之词,极尽揶揄挖苦,矛头直指皇帝。这首词表面上是议论汉天子,不应当让王昭君这个弱女子冤家蒙羞。实际上作者是借古讽今,批评宋朝廷的屈辱求和的对外,表达了词人对当朝执政者求和的不满。 【18题详解】
【详解】此题考查学生名句默写的能力。在默写名句名篇时,要做到“三清”“三不”:“三清”就是卷面清洁,字迹清楚,笔画清晰;“三不”就是不添字,不漏字,不误写。高考所选择的名句大多出自课内所学篇目,只有少数来自课外,该如何识记这些课内的名句,需要一定的技巧。高考所考的名句,字不一定有多复杂,但一定很有迷惑性,考生经常在这些“浅水滩”“翻船”,原因是光背不写,光记不辨,不知道联系句意和古文的特性来区分。所以在平时对名句记忆时要立足于对诗句的理解,在理解的基础上记忆既准确还不容易写错字,然后要立足于“写”,不要背下来但得不到分数。本题要注意如下字词:扪、胁、膺、繁、鬓、潦、浊、罢、教、妆、妒。
【19题详解】(1)错误:数据与结论不相干。犯了轻率归纳,理由不充分的逻辑错误。
(2)理由:这位厂长把统计数据用到了风马牛不相及的结论上。很显然,只有3%的消费者投诉,并不能说明未投诉的消费者就对其产品非常满意,有些人也许嫌麻烦,有些人也许认为不值得投诉,只是再也不打算买该厂的酒罢了。
【详解】本题考查学生逻辑推断的能力。
这道题要求学生找出逻辑错误,要求学生有一定逻辑思维的能力。作答时首先指出逻辑错误,再说明理由。产品97%的投诉率和产品的质量没有必然联系。因为每一百位只有三个人投诉,其他九十七人只是没有投诉而已,没有投诉的消费者可能对该产品的质量也不满意,并不一定代表他们对产品满意。只是由于种种原因,没有去投诉。所以,这个数据并不能说明该产品质量好。由数据简单得出结论,归纳轻率,理由不
充分。 【20题详解】
【详解】本题考查概括语段内容,拟写标题的能力。解答此题,首先必须要在把握语段中心事件和板块内容基础上,简明扼要地概括语段的核心内容。可用对仗工整的对联式、引人入胜的设置悬念式等样式来拟题,注意标题中出现名人,名言,或者趣味的简称,昵称,代号等等,但是一定要简。
材料具体介绍了“蛟龙”号深海载人潜水器的设计、制造、国际单位、深海作业等情况。总标题可以围绕“中国龙”来拟写。板块的标题可以根据材料的叙述顺序,围绕“真正的中国制造”“综合性能居世界前列”“深海下潜成功”“海底资源探采”等拟写。
比如总标题可拟定:中国龙,我骄傲!比如板块标题可拟定为:①中国制造大显神威;②技术性能世界一流;③蛟龙潜海世界瞩目;④海底宝库敞开大门。
【点睛】拟写标题的题型,一般有严格的字数要求,语言要高度凝练,考生可用要素提取法、去枝取干法、要点概括法等概括主要信息,并把提取的主要信息整合为一句话来作为标题,标题要反映新闻核心内容或观点。
【21题详解】例文: 免疫力,是苦难最好的抵御
人的一生,就是风雨兼程起起落落的历程。在不断成长的同时,也会有诱惑、坎坷和打击。每一关都是考验,需要你面对它,战胜它。这些考验如同病菌在你身上,当你对它免疫,你就会克服它、抵御它。免疫力是人生苦难最好的抵御。它犹如一把刺刀,能划破黎明前的黑暗,助你走向光明,走向胜利。
免疫力的形成,从生理上而言就是当你感染某些病菌时,白细胞会吞噬和破坏它们并产生抗体。当白细胞除掉病菌,它自己也会随之死亡,但身体便产生了抗体。在这一得一失的过程中,免疫力就形成了。当你有了免疫力,你就产生了某种抗体。在考验到来之时,抗体才会发挥作用。
诱惑,让你一步步迷失自己,但有了免疫力,你就会守住本心抵御诱惑。正如孟子在《鱼我所欲也》中提到,“乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻接之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之。”这些宫室之美,妻妾之奉,穷乏者感恩不都是诱惑吗?而这些人被诱惑所迷失,在物质中失去自我,不都是没有抵御住考验吗?只有对诱惑免疫,你才不会在大千世界中失去本心。只有视之浮云,才会脚踏实地的追求理想。我们需要免疫力抵御诱惑,才不会被花花世界迷失双眼而丢失自己。
打击,让你伤痕累累,但有了免疫力,你就会在失望中重拾勇气。马云曾三次高考才考上大学,后来的创业过程也是充满艰辛,但他并没有放弃。直到后来接触了互联网,他开始建立阿里巴巴公司,才逐渐有了成就。马云的前半生,屡屡受挫,屡遭失败,正是他的不放弃,并不懈的努力,才有了如今的成就。
比起布衣平民,他多了一份对打击的免疫,即使命运多舛,他也从不放弃自己,哪里跌倒便在哪里爬起,因为终点一定有最甜蜜的果实。对打击免疫,你就不会因为失败而放弃自己,而是从失败中成长,那些击不倒你的,终将让你变得更强大。
磨难,让你磨去生活的棱角,但有了免疫力,你仍然可以继续前行。秋瑾曾说,“俗子胸襟谁识我?英雄末路当磨折。”哪里会有一蹴而就的成功,不受点磨难的人生更是不可能的。正如疫情当下我们要面临的中考或者自主招生考试,特殊的网课形式就是让我们在题海里形成从无知到有知的转化,当下的网课形式考验着我们是否经受住磨炼。有免疫力的人,会在磨炼中找到积极的收获,而被磨难磨去信心的人,只会成为一滩碎渣。免疫力,是让你在人生的起起伏伏中找到动力,在困难中给你一根绳索,爬出来的人,便会看见希望,收获成功。
每个人都需要免疫力,从生理到心理,免疫力是我们坚固的外壳。有了这个外壳,我们才能让理想在心中发芽,让坚持在心中生长,让希望在心中涌动。免疫力是应对考验和磨难最好的抵御。有了免疫力的人,才能在“病毒”横行的世界里百毒不侵,才能实现理想。
免疫力,是人生最好的护盾。
【详解】这是一则材料作文,考生在审题时要注意全面把握所给材料,概括出材料的主旨,根据所给材料主旨确定自己作文的立意。本作文题目由两个部分组成,提示语和要求。要抓住关键句进行分析。 【审题】题目的核心概念为“免疫力”。“机体失去免疫力,健康就没有了保障”,这是谈机体免疫力的重要性;“思想失去免疫力,精神大厦就会坍塌……”这是谈精神免疫力的重要性。“机体免疫力”是浅层意义,“思想免疫力”则是深层意义;材料的意义重心在最后一句上,这是审题立意的方向所在。
写作时可从对“机体免疫力”的认识,升华到对“精神免疫力”的理解,突出只有具备精神免疫力才能抵抗住各种不健康事物的诱惑。考生可以谈精神免疫力的重要性,可以谈失去精神免疫力的严重后果,也可谈如何增强精神免疫力等等;可从个人层面谈,可从集体、国家层面谈,也可以综合来谈。 【立意】不断提升自己,提高“免疫力”; “免疫力”,是苦难最好的抵御;
对外界的干扰产生“免疫力”,,能更好地接近、以至于实现梦想; 心灵“免疫力”是最重要“免疫力”; “免疫力”是智者避难的良方等。
【素材】1.如今,很多人都有锻炼身体的习惯。这样做可以增强自己的免疫力,从而抵御未来可能感染的疾病。我想,增强免疫力不应该只停留在体质方面,还应该扩展到精神层面。我们应当长期为精神增强“免疫力”,也就是说,我们必须培养居安思危的意识。无论是对个人,对企业,还是对国家,居安思危的意识都是很重要的。
居安思危的意识能使国家繁荣强盛,增强治国免疫力。清朝统治者妄自尊大,闭关锁国,自以为能安逸享乐,毫无居安思危的意识,最终的结局却是被列强欺辱,不断签订不平等条约。新中国成立后,党从未松懈,做到了居安思危,重视国防科技事业,时刻准备抵御列强的侵,并拥有了核弹、卫星、航母等先进装备,成功提升了综合国力,提高了国际地位。
人在一生中,总会面临各种各样的困境。而面对这些困难的能力,就是我们对困难的“免疫力”。因为“免疫力”的强弱不同,有的人在困境中逆流而上,而有的人却从此跌入生活的深渊。我们需要提高面对困境的“免疫力”。
生活中处处有着对我们不利的因素:金钱,地位的诱惑;疾病,病毒的威胁;自控力的低下;与他人的财政差距;甚至是面对生活的悲观态度,都会对我们产生影响。生活,就是要不断抵御这些不利因素的影响,这被称为“免疫力”,我认为:只有抵御不利因素,我们才能获得成功!
海伦凯勒很早就失去了听觉和视觉,但作为残疾人,她身残志坚,写下了自己的真实经历《假如给我三天光明》;李时珍明知有些草药有毒,却依旧去尝,最终写下《本草纲目》而名垂青史;居里夫人在发现放射性元素“镭”之后,举世闻名,但她拒绝名利,继续探索,才令她的名字永垂不朽;他们都有着一个共同点:有强大的抵御外界不利因素的能力。正是拥有这种面对磨难、面对困难、面对名利的“人生免疫力”,他们才能在历史的长河中成为最璀璨的星星。
【结构】开头可以结合一些生活中的事例或经典名言等分析,引出论点我们需要提高面对困境的“免疫力”。然后分析我们应该如何做,如其一,我们要有坚定的信念,有一颗执着的心,才能不被困难,才能对困境免疫;其二,我们要有过人的勇气;其三,我们还需要有应对的智慧等。最后可以写自己的感悟或期待,如“在这场抗击疫情的斗争中,我们也面临着困境——不能去学校学习的困境,在家上网课的我们,更应提高自己的专注度,提高面对困境的免疫力”等。
【点睛】材料作文应先辨清材料的表达方式,是叙事类、说明类,还是描写类;然后针对不同类型的材料采取不同的应对策略进行立意。特别要抓住关键句进行分析。本材料阅读理解起来比较简答,有明确具体的写作指向。材料作文的审题很重要:第一步,读懂材料,抓住主旨。首先要注意材料的特点:单则材料要从整体上把握其主旨;多则材料应弄清它们的异同,从而把握中心;比喻性材料要理解其比喻意义;含哲理性寓言材料,要把握其寓意。所谓抓住主旨(即材料的意向倾向和感情倾向)。第二步,选择角度,准确立意主旨单一的材料据材料立意即可。蕴涵丰富的材料,可从多角度立意,即发散思维多向立意。一般说来,一则材料至少可从肯定与否定两个角度审视:“一事多人”的材料,有几个“人”往往就有几个审视角度;“一事多因”的材料,有几个“因”往往就有几个审视角度。一个事件,针对其背景、写作目的的不同,就产生了几个不同的审视角度。
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