党史讲稿1(1)

中国特色社会主义与中国党（新）

一、科学社会主义理想信念的确立与中国党的诞生

1949年6月，在中国即将取得全国胜利的时候，在《论人民民主专政》一文中回顾了先进的中国人寻求救国救民真理的历程。他指出：“中国人找到马克思主义，是经过人介绍的。以前，中国人不但不知道列宁、斯大林，也不知道马克思、恩格斯。十月一声炮响，给我们送来了马克思列宁主义。”在这里说的十月以前中国人不知道马克思、列宁这句话，不能从字面上作一种绝对化的理解。事实上，他在1945年4月所作七大工作方针的报告里就这样说过，“马克思主义产生于欧洲，开始在欧洲走路，走得比较慢。那时我们中国除极少数留学生以外，一般人民就不知道。有人如梁启超、朱执信，也曾提过一下马克思主义”；“朱执信是员，这样看来，讲马克思主义，倒还是在先。不过以前在中国并没有人真正知道马克思主义”。

事实正是如此。早在20世纪初至辛亥前后，中国知识界中已经有人谈论社会主义。不过，有些人讲的只是无主义的空谈，他们自己也不认为这些空谈和现实生活有多少关联；有些人则认为社会主义学说只是在资本主义发达的国家才有现实意义，而中国在发展资本主义的过程中可以采用某些“社会主义”措施，以“预防”将来再发生社会主义；其中也有人把马克思主义作为社会主义的一个学派介绍到中国来。从19年英国传教士所办《万国公报》上有译述者第一次提到马克思和马克思的学说以后，资产阶级的维新派如梁启超和派如朱执信等都曾对马克思及其学说作过某些介绍。但是，即使到五四前的新文化运动，中国先进分子也仍然是从西方资本主义文明中寻找思想武器，并没有意识到要以科学社会主义理论来指示中国未来发展的道路。总之，说十月以前“中国并没有人真正知道马克思主义”，是符合历史实际的。

1914～1918年的第一次世界大战以极其尖锐的形式，彻底暴露了资本主义社会制度固有的矛盾及其种种不可解决的弊端。战争的空前惨烈，战后西方社会的极度混乱，使世人为之震惊，引发了对西方文明价值的怀疑。人们第一次从世界范围内感觉到资本主义制度已丧失光明的前途，失去了原有

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的吸引力，当然更使中国人本来就不牢固的资本主义信念趋向动摇。李大钊在大战即将结束时说：“此次战争，使欧洲文明之权威大生疑念。欧人自己亦对于其文明之真价不得不加以反省。”来自西方世界的罗素对此感受颇深。他认为，“对于一切能接受新印象和新思想的人们，战争已使他们原有的信仰和希望起了某些变化”。他在谈到中国人这种变化时明确提到：“他们对于我们的文明也抱有怀疑的态度。他们之中有好几个人对我说，他们在1914年之前还不怎么怀疑，但‘大战’让他们觉得西方的生活方式中必定有缺陷。”尤其是在巴黎和会上，帝国主义列强的强盗交易和对中国正当要求的拒绝，更使人们对于西方的国际“公理”心存的一线希望彻底破灭。中国的先进分子从巴黎和会中国外交失败的实际教训中，开始看出帝国主义列强联合压迫和宰制中国人民的残酷实质。诚如陈独秀所言：“巴黎的和会，各国都重在本国的权利，什么公理，什么永久和平，什么威尔逊总统十四条宣言，都成了一文不值的空话。”

与这种失落和痛苦形成鲜明对照的是，十月的胜利在人类历史上第一次将与资本主义相对立的科学社会主义由理想、由书本上的学说变成活生生的现实，使中国人看到了新的希望，在国家出路上有了新的可资参照的坐标。这次由于发生在情况和中国相同(封建压迫严重)或近似(经济文化落后)的，无疑对中国人民产生了特殊的吸引力。它表明，“物质文明不高，不足阻社会主义之进行”，资本主义的路走不通，可以走社会主义的路。在中国的先进分子中，最早对十月进行认真研究和郑重评价的是李大钊。他指出，是人类社会的新纪元，“这个新纪元带来的新生活、新文明、新世界，和1914年以前的生活、文明、世界，大不相同，仿佛隔几个世纪一样”。此后，“历史上残余的东西——什么皇帝、贵族、军阀、官僚，军国主义、资本主义——凡可以障阻这新运动的进程的，必挟雷霆万钧的力量摧拉他们”。十月胜利后，苏俄采取了与帝国主义列强宰割中国截然相反的对华，公开宣布放弃帝俄时代的侵华权益和不平等条约，与中国建立新的平等的外交关系。这些当然使中国的先进分子进一步感受到了两个主义、两种社会制度的巨大差异，从而更增加了其在思想抉择上“以俄为师”的成分和倾向。

五四运动后中国先进知识分子的思想转变所达到的激烈和深刻程度是前所未有的，瞿秋白对此体

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会尤深。他曾说：“当时爱国运动的意义，绝不能望文生义的去解释他。中国民族几十年受剥削，到今日才感受殖民地化的况味。帝国主义压迫的切骨的痛苦，触醒了空泛的民主主义的噩梦。学生运动的引子，山东问题，本来就包括在这里。工业先进国的现代问题是资本主义，在殖民地上就是帝国主义，所以学生运动倏然一变而倾向于社会主义，就是这个原因。”然而，新思想的大潮訇然而至，难免泥沙俱下、鱼龙混杂。当时被当做新思潮传播的社会主义学说十分庞杂，既有马克思主义的科学社会主义，又有各种各样被称为“社会主义”的资产阶级、小资产阶级思想流派，如施蒂纳、蒲鲁东、巴枯宁、克鲁泡特金的各种无主义，武者小路实笃的新村主义，欧文等人的合作主义，托尔斯泰的泛劳动主义，基尔特（行会）社会主义，伯恩斯坦、考茨基的议会社会主义（民主社会主义或社会民主主义），工读主义等，此外还有各种教育救国、科学救国、实业救国等改造社会的主张。瞿秋白对这种思想图景的描述非常生动：“社会主义的讨论，常常引起我们无限的兴味，然而究竟如19世纪40年代的青年思想似的，模糊影响，隔着纱窗看晓雾，社会主义流派，社会主义意义都是纷乱，不十分清晰的。如正久壅的水闸，一旦开放，旁流杂出，虽是喷沫鸣溅，究不曾定出流的方向。”

那么，这种“流向”是怎样确定、马克思主义的科学社会主义的主导地位是怎样确立的呢？一是通过社会实践来比较鉴别，使更多青年知识分子在现实生活中受到教育。如当时工读互助团和新村运动的试验及其失败，就是一个很好的证明。二是通过思想论争，扩大马克思主义的科学社会主义的理论阵地。如“问题”与“主义”之争、关于社会主义是否适合中国国情的争论等，就取得了这样的效果。三是通过教育争取，引导更多青年知识分子走向科学社会主义道路。如主义知识分子说服和帮助为数不少的青年摆脱无主义的影响和束缚，新民学会等团体内部关于“主义”选择问题的会议论辩等等，都是实例。中国的先进知识分子正是在确立自己的人生信仰和选择何种“主义”来改造中国社会的过程中，经过反复比较，最终抛弃了无主义以及各种资产阶级、小资产阶级思想流派，选择了科学社会主义，转变为马克思主义者，并迅速投入到宣传马克思主义、与工人群众实际斗争相结合、创建工人阶级政党的行动中去。中国党的成立，显示了年轻的中国马克思主义者为在中国实现社会主义而奋斗的决心和勇气。

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二、中国党为在中国实现社会主义而不懈奋斗的90年

中国党已经走过了90年波澜壮阔、艰辛曲折的历程，这90年的历史大体可划分为三个“30年”（为叙述方便而取整数）。在这三个“30年”里，党紧紧依靠和紧密团结全国各族人民，为在中国实现社会主义而进行了三件大事。

第一个“30年”（1921～1949年），为新民主主义时期。中国党领导人民经过艰苦卓绝的斗争，推翻了帝国主义、封建主义、官僚资本主义在中国的反动统治，建立了人民当家作主的新中国，为由新民主主义向社会主义转变奠定了制度基础。

第二个“30年”（1949～1978年），为社会主义和建设时期。中国党领导人民确立了社会主义基本制度，并在一穷二白的基础上发愤图强、艰苦奋斗，建立起的比较完整的工业体系和国民经济体系，对中国社会主义建设规律进行了艰辛探索并取得宝贵经验。

第三个“30年”（1978～2011年），为改革开放和社会主义现代化建设时期。中国党领导人民开创了中国特色社会主义道路，初步建立起社会主义市场经济，大幅度提高了我国的综合国力和人民生活水平，为全面建设小康社会、基本实现社会主义现代化开辟了广阔的前景。

（一）第一个“30年”，第一件大事：党领导新民主主义取得伟大成就

第一，中国党团结起一切可以团结的力量，组织和领导了最广泛的民族民主统一战线，经由国共合作的北伐战争、土地战争、抗日战争和全国战争，沿着农村包围城市、武装夺取政权的道路，通过长期武装斗争及其各个方面、各种形式斗争的密切配合，其间还经受了1927年和1934年两次严重失败的痛苦考验，终于打败了日本帝国主义的侵略，推翻了的反动统治，完成了新民主主义任务，实现了民族和人民，建立了中华人民共和国。中国人民从此站

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立起来，中华民族的发展从此开启了新的历史纪元。

第二，以为主要代表的中国党人，坚持实事求是的思想路线，把马克思主义的基本原理同中国的具体实际相结合，从中国的历史状况和社会现实出发，运用马克思主义的立场、观点、方法，深刻研究中国的特点和规律，在与把马克思主义教条化、把国际决议和苏联经验神圣化的错误倾向的斗争中，实现了马克思主义中国化的第一次历史性飞跃，创立了以新民主主义理论体系为核心内容的思想。这一理论科学系统地回答了在中国这样一个落后的东方大国怎样开展新民主主义，并经由新民主主义走向社会主义的一系列问题。

第三，中国党把马克思主义党的学说与中国社会和中国的实际相结合，独创性地解决了党的自身建设中的特殊矛盾和复杂问题，开创了党的建设的伟大工程。在一个半殖民地半封建的农业大国，在远离城市工人阶级的农村游击战争环境中，在党的组织基础的最大部分是由农民及其他小资产阶级出身的成分所构成的条件下，党坚持把思想建设放在首位，努力克服各种非无产阶级思想作风的侵蚀，正确地开展反对党内错误倾向的斗争，锻炼和保持了无产阶级政党的纯洁性和先进性，培育了理论联系实际、密切联系群众、批评和自我批评、谦虚谨慎、艰苦奋斗等一系列优良传统和作风，不断增强自身的创造力、凝聚力和战斗力，从而把党建设成为一个具有广大群众性的、思想上政治上组织上完全巩固的马克思主义政党。

（二）第二个“30年” ，第二件大事：党领导社会主义和社会主义建设取得伟大成就

第一，建立人民民主专政的国家政权，确立社会主义基本制度，为后来开辟中国特色社会主义道路奠定了重要政治前提和制度基础。新中国的成立，实现和巩固了全国范围（除等岛屿外）的国家统一，从根本上改变了旧中国四分五裂的局面，实现和巩固了全国各族人民的大团结。人民代表大会制度、党领导的多党合作和政治协商制度、民族区域自治制度的建立，确立了社会主义的基本政治制度。进行了对生产资料私有制的社会主义改造，创造性地实现由新民主主义到社会主义的转变，

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实现了中国历史上最深刻最伟大的社会变革。

第二，通过连续四个半“五年计划”的建设，为后来开辟中国特色社会主义道路提供了雄厚的科学文化和物质技术基础。国家初步建立起了的比较完整的工业体系和国民经济体系，一定程度改变了旧中国工业集中于沿海地区的不合理布局，并通过大规模农田水利基本建设和发展化肥、农药、农用机械等工业，大大改善了农业生产条件。1949年，我国从帝国主义、官僚买办资产阶级手中没收的固定资产仅为112.4亿元。到1978年，我国新增固定资产达40亿元，是那时的57.3倍。1949年至1978年，我国工农业总产值年均递增8.2%，即使按国民生产总值（GDP）统计，据有的统计学家计算，年均增幅也达7.32%，不仅高于同期发达国家，也高于所有发展中国家。高校毕业生累计超过旧中国36年总数的14倍，全国专业技术人员是新中国成立初期同类人员总数的13.2倍。

第三，以自主的和平外交，提高了中国的国际地位，增强了国防力量，为后来开辟中国特色社会主义道路提供了有利的国际条件。我国加入维护世界和平的社会主义阵营，首创和平共处五项原则，支持亚非拉民族和运动，发展同中间地带国家的友好关系。在极其困难的情况下打赢了抗美援朝等自卫战争，争取到了苏联等社会主义国家对我国经济建设的支援，挫败了外国侵略势力对我孤立、封锁、干涉和挑衅。研制成功了“两弹一星”和核潜艇，开展了旨在加强战略后方的“三线”建设，从而大大打破了超级大国的核垄断和核讹诈，为进行和平建设赢得了宝贵时间。后来，面对新霸权主义的军事威胁，实现了中美和解，推动了我国同日本和西欧许多国家关系的改善，并在第三世界国家支持下恢复了我国在联合国的合法席位。

第四，进行了适合中国自己情况的社会主义建设道路的探索，为后来开辟中国特色社会主义道路积累了正反两方面的经验教训。其中既包括进行社会主义建设的方针，也包括加强执政党建设的方针。这些正确方针被后来的领导集体所继承所发展，成为中国特色社会主义理论体系的重要组成部分，在改革开放新时期继续发挥着指导作用。在新中国头30年探索中，也有很多不成功乃至失败的教训，其中最大的教训莫过于错误发动“文化大”。但说过，“没有‘文化大’的教训，就

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不可能制定十一届三中全会以来的思想、政治、组织路线和一系列“”‘文化大’变成了我们的财富。”

（三）第三个“30年” ，第三件大事：党领导改革开放和社会主义现代化建设取得伟大成就

第一，我国生产力快速发展、综合国力快速提升。经过30年的改革开放，我国的社会主义现代化建设取得了举世瞩目的辉煌成就，其中最显著的成就是国民经济的持续快速增长和人民生活水平的显著提高。30年来，我国经济以年均9.7%的速度增长，不仅明显高于1952—1978年年均增长5.9%的速度，也远远高于同期世界经济年均增长3.6%的速度。经济总量已经由原来的世界第十跃居世界第三，进出口贸易总额也大幅增长，成为世界第三大贸易国，外汇储备高居世界首位，并对世界经济产生越来越重要的影响。改革开放的30年，同时也是人民群众得到实惠最多、生活水平提高最快的30年。扣除价格因素，2007年城镇居民人均可支配收入比1978年实际增长了6.5倍，农村居民人均纯收入实际增长了6.3倍，2亿3千多万人摆脱了绝对贫困，以城镇职工养老、医疗、失业保险为主要内容的社会保障制度逐步健全，人民生活从温饱不足发展到总体小康，实现了历史性跨越。与此同时，政治建设、文化建设、社会建设也取得很大成就，科技、教育、文化、卫生、体育等各项社会事业全面发展，综合国力显著增强。我国还经受住了“非典”和汶川特大震灾的严峻考验，并成功举办了奥运会和世博会。改革开放极大地调动了广大人民群众的积极性和创造性，也给广大人民群众带来了巨大实惠，使人民群众的思想观念、价值取向、精神状态、思维方式和行为方式发生了巨大变化。可以说，中国的改革开放，创造了人类文明史上的一个奇迹，不仅使中国人民从此走上了富裕安康的广阔道路，也为世界经济发展和人类文明进步做出了巨大的贡献。

第二，中国特色社会主义制度更加健全。新中国成立以后，伴随着社会主义改造的顺利完成，我国建立了社会主义的基本制度。但由于受我国国情和苏联社会主义模式的影响等多方面的原因，我国的社会主义制度在很长一个时期中还很不健全和完善。30年的改革开放实践，从根本上打破了束缚生产力发展的性障碍，成功探索并初步建立了适合中国国情特点的中国特色社会主义新制度、新体

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制。（1）在经济领域，成功建立健全了以公有制为主体、多种所有制经济共同发展的基本经济制度。实行了以按劳分配为主体、多种分配方式并存的分配制度。特别是大胆探索、逐步建立和完善了社会主义市场经济，既重视市场经济在生产力、配置市场资源中的基础性作用，又充分发挥社会主义制度在改善民生、保持社会和谐有序中的优越性。（2）在政治领域，进一步发展完善了社会主义民主政治制度，按照科学执政、民主执政、依法执政的原则，不断改革完善党的领导方式和执政方式，建立和逐步完善基层民主管理制度，不断把社会主义民主政治建设推向前进。（3）在文化领域，全面创新了中国特色社会主义文化机制，坚持以马克思主义中国化的最新成果统领社会主义文化建设，大力建设社会主义核心价值体系，全面推进文化改革，促进了中国特色社会主义文化事业的繁荣发展。（4）在社会建设领域，明确提出了构建社会主义和谐社会的战略目标，并建立健全了一系列有利于科学发展、社会和谐的制度措施，使经济发展成果更多地体现到改善民生上。

第三，中国特色社会主义建设总体布局更加完善。对中国特色社会主义建设总体布局的认识和把握，是党在30年改革开放伟大实践中，在不断总结社会主义现代化建设实践经验基础上逐步深化和完善的。十一届三中全会以来，党在坚持不断完善社会主义经济、政治、文化、社会制度的同时，也对建设社会主义的总体布局不断进行探索。改革开放之初，提出以建设社会主义物质文明和精神文明为主要标志的经济、文化“两位一体”的布局和“两手抓，两手都要硬”的指导方针。后来又深刻总结社会主义现代化建设正反两方面的经验教训，提出了经济建设、政治建设、文化建设“三位一体”的社会主义建设总体布局。随着现代化建设事业的不断发展，党根据我国经济社会发展的阶段性特征，逐步把社会建设问题提到重要议事日程。党的十七大创造性地作出了推进以改善民生为重点的社会建设的重大部署，从而把社会主义现代化建设的总体布局从“三位一体”发展到了经济建设、政治建设、文化建设、社会建设“四位一体”。从“两位一体”到“三位一体”，再到“四位一体”，清晰地反映出社会主义现代化建设总体布局发展演变的轨迹。这个新布局适应了我国改革开放的新思路，体现了科学发展观和构建社会主义和谐社会的新要求。

第四，党对社会主义建设规律的认识更加深入。党的十七大总结了我国改革开放的历史经验，概

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括了巩固和发展中国特色社会主义的“十个结合”，即“把坚持马克思主义基本原理同推进马克思主义中国化结合起来，把坚持四项基本原则同坚持改革开放结合起来，把尊重人民首创精神同加强和改善党的领导结合起来，把坚持社会主义基本制度同发展市场经济结合起来，把推动经济基础变革同推动上层建筑改革结合起来，把发展社会生产力同提高全民族文明素质结合起来，把提高效率同促进社会公平结合起来，把坚持自主同参与经济全球化结合起来，把促进改革发展同保持社会稳定结合起来，把推进中国特色社会主义伟大事业同推进党的建设伟大工程结合起来”。这“十个结合”，全面体现了中国党对中国特色社会主义道路的规律性认识。

三、当代青年要在党的领导下肩负起时代赋予的光荣使命

“作始也简，将毕也钜”，是作为中国党创始人之一的董必武，1956年2月故地重游，在上海参观一大会址时的题词。这八个字引自《庄子》内篇《人间世》，“其作始也简，其将毕也必巨”，意指有些事开始时极微小，后来会发展壮大。董老引用这句话作为题词，指出了中国党从简到巨的历史过程，也指出了正义事业从弱小到辉煌的真理。其实，对这句话还有另外一种解释也是有道理的：事情开始时很简单，把它进行到底则很困难、很艰巨。董老参观题词的时候，是中国党成立的第35个年头，那时正是中国社会主义制度刚刚建立，国家正处在社会主义和建设的火红年代。如今，又是55年过去，社会主义祖国的面貌发生了更加翻天覆地的变化。今天的成就固然灿烂辉煌，令人振奋。然而，它与社会主义现代化宏伟目标的最终实现、与中华民族的伟大复兴、与主义的远大理想相比，又算得了什么？当年说，中国的胜利只不过是万里长征走完了第一步。现在，我们也只能说又走了第二步、第三步。中国还有句老话，“行百里者半九十”，就是警示人们凡事都要持之以恒，不可麻痹懈怠、掉以轻心，否则将功亏一篑、功败垂成、半途而废。建党90周年，对于中国党来说确实是一个非常重要、意义深远的历史时刻。纵观国际主义运动的历史，至今尚未出现一个百年大党。苏联党存在93年，执政74年，没能达到100岁，社会主义事业更是毁于一旦。这里的经验教训不能不令人们深长思之，其中包含的一个重大问题就是如何认识和对待青年、如何培养和造就社会主义事业人。

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中国党是一个理想远大、前途光明、对未来充满信心的马克思主义政党。之所以对未来充满信心，一个重要的原因就在于党一以贯之地寄希望于青年，始终坚信青年兴则党兴，青年强则国强，始终坚持赢得青年就能赢得未来的战略思想，牢牢把握中国青年运动的正确方向，指引青年健康成长，从而使党和人民的事业后继有人、生机勃勃、兴旺发达。1939年5月，在延安青年纪念五四运动20周年集会上的演讲中指出，青年在中国中“负担了重大的责任”，“起了先锋队的作用”，全国青年和全国人民都发动起来、组织起来、团结起来的一天，就是日本帝国主义被的一天，就是中国胜利的一天。1957年11月，在莫斯科会见中国留学生时说，“世界是你们的，也是我们的，但是归根结底是你们的”；“你们青年人，朝气蓬勃，正在兴旺时期，好像早晨点钟的太阳。希望寄托在你们身上”。1956年9月，在党的的发言中明确提出，青年“是我们的未来，是我们一切事业的继承者”。在改革开放新时期，对广大青少年又提出了“有理想、有道德、有文化、有纪律”的要求，希望广大青少年把自己锻炼成为中国特色社会主义事业的合格的建设者和人。进入新世纪以来，党的第三代领导集体也在不同场合对包括大学生在内的当代青年多次表达过殷切期望。2007年5月，同志致信中国青年群英会，他希望全国广大青年努力成为：理想远大、信念坚定的新一代，品德高尚、意志顽强的新一代，视野开阔、知识丰富的新一代，开拓进取、艰苦创业的新一代。2009年5月，同志在纪念五四运动90周年大会上的讲话中，对全国青年提出五项要求：要自觉用中国特色社会主义理论体系武装头脑，努力成为中国特色社会主义共同理想的坚定信仰者；要积极投身全面建设小康社会伟大实践，努力成为科学发展观的忠实执行者；要勤奋刻苦学习，努力成为党和国家事业的合格建设者；要勇于开拓创新，努力成为建设创新型国家的积极推动者；要注重道德修养，努力成为社会主义核心价值体系的模范践行者。

事实上，青年始终是中国社会中最积极、最活跃、最有生气的力量。在以青年爱国知识分子为先锋的五四运动开启的波澜壮阔的洪流中，中国党应运而生。党成立以来，中国青年紧紧围绕党在不同历史时期的中心任务，不断弘扬五四精神，为中国、建设、改革事业作出了重要贡献。在新民主主义时期，广大青年抛头颅、洒热血，为民族、人民、建立新中国冲锋陷阵，英勇奋斗。在社会主义建设时期，广大青年焕发出巨大的建设热情，为建设新中国、建设社会主

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义忘我劳动，艰苦创业。在改革开放历史新时期，广大青年以实现祖国的繁荣富强为己任，在现代化建设的各条战线上勤勉工作，开拓进取，用智慧、汗水谱写了一曲曲感人肺腑的青春乐章。尤其令人难忘的是，在2008年气壮山河的抗震救灾斗争中，广大青年表现出顽强的奋斗意志和崇高的奉献精神，涌现出许多可歌可泣的感人事迹，为夺取抗震救灾斗争的胜利作出了重要贡献；在筹办2008年北京奥运会、2010年上海世博会期间，广大青年和青年志愿者以强烈的使命感、荣誉感、责任感，真心奉献，友爱互助，向世界展现了当代中国青年的时代风采和精神面貌。可以说，90年来中国党所取得的一切辉煌成就，都包含着一代又一代杰出青年的艰苦奋斗和卓越贡献。

实现中华民族的伟大复兴，是近代以来一代又一代中国青年矢志追求并为之顽强奋斗的宏伟理想。中华民族是一个有着五千年历史的文明古国。她的文明传承从来没有中断过， 这在世界上是独一无二的。她以头号富强之国在世界上“独领风骚”上千年，这在人类历史上也是罕见的。然而，1840年鸦片战争以后，中国一步步走向衰落，沦为一个半殖民地半封建的国家。新中国成立后，这段饱受屈辱、国破家亡的历史已经一去不复返。经过60年的建设和发展，祖国的面貌已发生了翻天覆地的变化。但是，我们的国家还不强大，还不时受人欺负；现在仍需“韬光养晦”，有时还不得不“退避三舍”。作为华夏子孙，我们还远远没有达到历史上曾经达到过的那个世界领先地位，因此我们愧对自己民族的老祖宗。作为当代中国青年，我国社会主义制度的优越性还没有完全充分地显示出来，在相当长的时间还不得不忍受发达资本主义国家的耀武扬威，因此我们也愧对社会主义理想信念的老祖宗。我们还要发愤图强。现在，中国特色社会主义道路已经开辟，中国特色社会主义事业正在破浪前进，实现民族复兴这一宏伟理想的光明前景已经展现在我们当代青年面前。在新的历史条件下，党和国家希望当代青年进一步弘扬奋斗精神和优良传统，切实肩负起时代赋予的光荣使命。我们应当坚定在中国党领导下、走中国特色社会主义道路、实现中华民族伟大复兴的共同理想，牢固地树立正确的世界观、人生观、价值观，自觉地用中国特色社会主义理论体系武装头脑，自觉地把个人的人生追求同祖国和民族的前途命运联系起来，在建设中国特色社会主义的伟大事业中贡献青春和智慧，在推动历史进步、实现中华民族伟大复兴的奋斗中实现自己的人生价值。

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