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彝族丧葬习俗

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彝族丧葬习俗 文/黄思泽 彝族丧葬习俗,各支系大同小异。 老人死亡后,鸣放炮以示悲哀,通知村内亲朋家有丧事, 实封闭。入殓前 棺底按照死者年龄一岁一碗放草木灰,灰上 铺棉纸数层.上置被盖八殓.入殓时死者后家人必须到场.瞻 村内亲朋知道后.及时到场帮助料理后事。派人向死者后家报 仰后确认正常死亡方可入殓.入殓后棺材大头要朝屋内停放, 丧,同时扭死母鸡一只f俗称落气鸡),以祭奠死者亡灵 其 棺材缝隙要用棉纸封好。在棺材下面点一盏长明灯。 子女在死者未落气前要抱住死者,听死者最后给后人留下的遗 嘱(俗称接气),并用红纸包好银子放入其口内,(俗称含口银 子).同时子女跪拜在死者前面烧钱纸3斤6两。然后子女用 在发引前不能熄灭,同时请彝族 毕摩”择吉日出殡安葬. 出殡安葬时间确定后.派人向亲友报丧.本地彝族称 赶亲戚” (也叫报丧)。一般只赶主要亲戚。如死者的后家、女婿家、舅家, 热水为其净身,表示子女对死者尊重 同时也表示洗除死者在 其他亲朋不会专门告知.得知消息后.均会自发参加出殡葬礼。 尘世间的烦恼和罪过。意为人洁身而来洁身而去。 “赶亲威”一般去二人.在路途中带有叶的树枝到所赶亲 净身完毕后,更换寿衣、寿鞋、寿帽.要去除衣服上的扣 戚家。示意到出殡时,可以带叶数的人参加出殡安葬仪式.到 子。以棉纱线按死者的年龄减去子女个数后.所剩的数目的根 亲戚家门前要休息一会儿方可进入其家.亲戚看见树枝后即知 数束成腰带。穿戴完毕后,移放在灵床上。 是报丧讯。递给报丧者一碗清水.报丧者接水后即将水反泼于 死者在当日之内入殓.入殓后,棺材四周要用松香溶化严 身后,以示把死者亡灵拒之门外,并告诉出殡安葬时辰.报丧 者必须在亲威家吃顿饭。饭前还需先向门外泼水饭一碗以示对 死者的敬意.让其先用餐。待报丧人走后.及时准备参加出殡 葬礼的有关事宜.到时邀亲朋参加出殡和安葬仪式。 彝族丧俗活动较为复杂.一般是三天。 发引两天前.在丧主家附近选一块宽敞场地,搭建一个青 棚 青棚一般用青松树搭建.大小一丈左右见方.无青松地区 也可以用栗柴树、.香樟树代替.但在正中必须加一棵青松.上 面装饰其它木材、竹、过山龙等所饰。 青棚从中用毛草分成两隔.一隔停放死者棺材.棺材上面 覆盖后家和女儿所带来布料。一隔供男孝子磕拜谢礼用,棚腰 处箍以竹篾编制成的花莲.六十岁以上的满绕,六十岁以下的 半绕。饰以四寸许的圆柏树和刺黄柏木片若干,青棚本地称为 丧棚。 发引前的前两天把青棚搭好后,把棺材移置丧棚,本地彝 族称”出丧”。从家有丧事后.孝子们头戴白布,腰系麻绳. 俗称 戴孝”。当晚杀牛或杀猪拜祭死者.在宰杀前.把要宰 杀的牛和猪拴于青棚上,孝男孝女要跪拜在青棚前,孝子们用 两指在牵牲口的线和绳上各刷三次.以示把该牲IZl交付给死 者。尔后在毕摩带领下,将牲口牵上绕青棚三圈.再由毕摩交 代亡者。 出殡后子女要昼夜守候在灵旁。第二天中午,在丧棚周围 挂出三树花钱.桌上供有酒饭莱.毕摩头戴小篾帽,帽顶挂一 I圆圆・丧葬文化 方白布.坐于棺材大头侧的凳子上口诵经书,其声如歌。在离 统习俗口念((送魂经》带着孝男孝女和敲锣打鼓呜唢呐的亲朋 青棚不远处,亲朋来的路边,放一个升斗 里面装满玉米或者 孝男孝女各手持一柱点燃的香绕丧棚三圈.绕毕.所有孝男孝 大米,供插香使用,放一方桌.桌边上钉两个带有权的木桩和 女在灵前举行跪拜仪式,拜毕敲锣打鼓鸣唢呐,沿死者将要安 一根横杠。横杠上串有猪(牛)头、脚、尾、心肺,象征一头 整猪(牛)交付给死者。 葬方向死者亡魂送去,直至村外,表示把死者灵魂送去他刚去 的地方。然后静静回到丧家.途中不得大声喧哗。 弓1发前一天.死者的子、侄媳妇要在丧棚后站成一排(俗 发引前,要把带有猪肉扇子骨送给死者的舅家,双方互敬 称 站场 )。每个站场人后家要来2人为其罩伞 穿上彝族传 互拜 表示交牌,以示亲戚关系可以到此结束.但大多数仍然 统服饰 头戴凤冠.身披霞披.面前挂银坠牙签,同时还戴 保持原有的亲戚关系。 上各种佩饰 穿戴整齐.男孝则在青棚空地一边.等待给来 午饭后,站场女孝的卸妆,放下三树挑钱.毕摩手持宝剑 拜祭亡者亲戚朋友谢礼,死者老伴坐守棺边。下午丧主举行 刀边念诵有关边砍棚,搭众的人把丧棚推倒.然后抬棺上 家祭。前来拜祭亲朋好友,不分次序陆续进场。来拜祭亲友 路。途中孝男孝女三次伏在地上,让棺材从上面通过.前两次 邀约若干人同来上祭,少者自己家人来.多者近百人.祭 面向村外.最后一次面向村内,(俗称 搭桥”)。 敲锣打鼓。抬上一坛米酒、大米、猪油、烟丝、茶叶到上祭者 深有浅.常以坟头同对面山峦取同一水平为准.下葬前, 住所跪谢请其晚上再来祭拜。同时各倒三碗酒,作揖三次互敬, 在墓穴内地面用米写下“荣华富贵”吉语,放一只公鸡入内 在分别作揖三次送上所带来东西,作为夜宵之用。回丧时必须 若啄米视其首先啄那一个字的米,以示后人的发展方向。 由老后家先进场,其余不分主次。回丧除祭拜亡者外.更主要 死者葬下的当晚.孝男孝女要向坟地送香火饭莱。送到村 是在青棚周围玩把式、舞狮。 头 次日晚送到半路,第三晚送到坟地处。 一夜陪伴已故者,意在亲朋明天将永远离开.在离别之际 出殡次日.要请后家人烧丧棚.毕摩要为死者制作灵牌, 不舍昼夜陪伴,告慰他的灵魂。在表演过程中,特别是有多家 用布和五色线缠裹.做成亡者灵牌,毕摩将灵牌交给死者长子 亲戚同来时间,往往各使出绝技吸引观念,相互竞赛。 或者叔伯.郑重其事的背上楼挂在梁上供奉.结束亡者丧葬 表演结束孝男还要再次迎接老后家来守丧。 仪式。 守丧时,丧主要供食物.在饮酒宵夜时间 相互用歌声表 (编辑齐伯远) 达对亡者的哀道。如是亡者在世时,子女不孝 后家往往借此 机会批评其子女。直至天将拂晓方散。天将晓前.毕摩按照传 

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