文化与魂灵

不知从何时起我们已经将孔融让梨的故事遗忘在历史的记忆里，不知从何时起我们已经将借光读书遗弃在时光的轨道里，不知从何时我们已经将仁孝礼仪丢弃在滚滚的岁月洪流中。不知从何时起我们的枕边书由《论语》，《三字经》渐渐地变成《鬼吹灯》，《黑道是怎样炼成的》等这样的书。渐渐地我们离开了“百家讲坛”进而瘫坐在电脑面前将自己的时间消耗在《澳特曼》《海贼王》《妖精的尾巴》这些所谓的充满着武士道精神的倭人动漫里。渐渐的我们不再中国文化演变传承与发展的阶梯，渐渐地我们离开了中国几千年文明所形成的文化积淀，渐渐地我们的脑海当中没有了中国特有的民俗传统，渐渐地我们在这个物欲横流的社会里丧失了前进的方向遗失了前进的动力，渐渐地不知从何时起我们已不是一个完整的人。

或许，很多人渴望着这样的一种生活——童年生活！纯真而不带有瑕疵，无邪而不落于俗套，洁净而不显的苍白，幼稚而又不失可爱。或许，我不想长大这首歌唱出了许多有这种渴盼的人的心声，但是时间终究在向前进而我们所做的只是在时间前进的途中为她多一点异质多一点不同的色彩。不想长大只是一种心理却改变补了历史在漫漫长河中的轨迹，却难以撼动已经发生的现实。

正如我们无法改变当今的这种社会现实一般，我们同样的也难以改变当下中国大学生的生活与学习的状态。

我们可以放弃一堂高数课，而不舍一集《海贼王》；我们可以丢弃一节专业课而不弃一场NBA；我们可以忘记今天是周几但是永远

不会忘记明天游戏里该做什么养的任务。我们吃着广大农民似我们父母般辛勤耕作的食量，却说着一口自以为高深而又时髦的“火星文”；我们穿着由父母为我们用血汗编制的衣服却做着与他们的渴望背道而驰的种种无脑行为；我们花着他们从牙缝中挤下来的张张印有伟大领袖的鲜红纸张却将大好的青春耗尽在无穷无尽的虚拟世界里。我们的足迹在渐渐的背离原来的轨道，而我们所谓的精神却将这种背离认知为社会发展的必然规律，而这种规律的创造者却是我们这些在学校里接受过高等教育的所谓当代的天之骄子们。马克思或许悔恨当初走的太早，没有看到后世有这样的一种国度的学生可以用百万计的数量来重新创造出一种属于他们自己的生存处事规律，还有预知社会探索未来的规律。

大学的宿舍是大学生大学生活的缩影，在这里你可以看到配置齐全如网吧的电子设施，在这里你可以听到社会都难以听到的荒诞之音，在这里你可以看到社会上种种恶象的集中缩写，在这里你可以体味到什么社会的万花筒，什么是人类精华的集中体现，什么是理想与现实的极大冲突，什么是真实与虚拟的集中碰撞。大学是你了解社会的一个缩影，而大学也是引领社会风尚的一个开端。

一届届的大四毕业生走向了社会，而一代又一代的大一新生来到了大学的校园等待着标准化，大规模，批量式的生产操作，而那些已经面向社会的产品则在社会这所舞台里接受最直接也最残酷的经验。

每年都有那么多的大学生走出校门，而每年都有企业面临着用工荒的问题，这个社会是怎么啦？我不知道问题出在了那里，也不知道

社会出现了什么问题。

海贼王可以给我们带来视觉的冲击与精神的喜悦但是却带不来学习的充实与工作的效率；妖精的尾巴可以告诉我们很多未知的关于日本的逸事奇闻但是却无法让我们知道高数课堂那令我们煞费头脑的高数公式是怎么得来的。樱木花道告诉我们：哦，原来篮球可以这样打，但是却不能够给予我们康健的体魄。游戏的世界可以让我们在真实世界难以实现的理想变成现实但是却不知道给我们提供一条通往成功的捷径。我们在虚拟的世界里成就在自己，在真实世界里磨灭了灵魂。

正如鼾声难以叫醒熟睡的人，而毛毛雨难解饥渴大地的旱情，我们在声嘶竭力的呼喊中等待着社会给予我们机会却不知道在我们拥有创造这些机会的时候尽力的发挥我们的才能。

不得不说西方人比我们东方人高明，也不得不承认我们东方人比西方人精明。但是精明的人往往在短时间内赢得了眼前的利益而高明的人却用自己的智慧征服了世界。要不是祖宗留给我们的那些文明的精华，还有我们内心当中虚弱的不能再虚弱的民族尊严或许我们早已在西方文明的船坚炮利前很慵懒的倒下啦，进而很曼妙的将我们这些中华文明的传承者与发展者收归于他们所谓现代先进的精神文明之中。

我们倾佩西方人在现代科技中的成就，我们仰慕西方人在当代世界中的贡献，我们仰望西方人在历史进程中后起而奋发的精神，但是我们却将自己的老祖先留给我们的东西在成长的时候遗忘的一干二

净。

或许那批创造新中国的人很有先见之明，他们预知未来的能力超乎了我们的想象。如果可以将他们曾经的错误忽略不计的话那么他们确实是中国历史上最伟大的一代人，但是历史不容假设，我在这里也只能带有批判性的看待他们曾经的事迹啦。即使如此也难掩我对他们的倾佩之情，在他们的眼里我还可以看到中国文化的精髓所在，在他们的事迹里我还能体会到中华文明为人类所带来的有益成果，在他们的举动里面我还能体会到文化——中国的文化所带来的巨大功效，可是当历史进入二十一世纪的今天在我的身边除了横流的物欲之外我很难在感受到当初的那股清新之风啦。

清晨醒来陪伴我们的是那个被咬掉一口的苹果的荒诞之音，端起水杯喝到的是猪洗过澡的所谓“达标”之水，然后步入食堂端起饭碗吃到是有中国特色的地沟油，最后忍受完这些灾难我们深一口空气却享受着北风为我们带来的蒙古高原上特有的沙尘。生活如此美好，而我们的时代的带头人们却在乳此美好的生活里淫领的堕么完没。

改变发生在每一个人的身上，马克思不是说过吗：万物皆运动，而我们争奖这些运动演绎不可高攀的另一个极致，在这些运动中我们“发展”，“变化”进而到最后我们也不知道自己到底是谁啦。

忘乎所以的存在就产生了忘乎所以的人生。为了利益我们可以出卖自己原本就不存在的精神与自己引以为傲的灵魂，为了名利我们可以出卖自己的肉体践踏着上苍与父母给予我们的高贵躯干，为了微不足道的噱头我们放弃了追求走上自以为是的自毁之路。

这社会到底是怎么啦，大学原本是纯洁无暇的可是为什么却如社会般混乱不及，这老师怎么啦，告诉我们理想应该是什么样的，我们应该怎么去做，怎样成为一个合格的社会人，可是他们的步步动机却又让我们原本已经相信了这些话的心猛然受伤，我们还能相信谁，于是我们开始了一段自我追求的历程。而自我的探索弯道是难免的但是最令人感到可怕的不是弯道而是弯道之中的误入歧途。渐渐地我们在中国这复杂的社会中很多人不知所终，或许现在的笔者也是这群不知所终者中的一员。

还要再次的疑问，这个社会怎么啦，我们的大学怎么啦。为什么我们感受不到大学带给我们的喜悦却尽早的感受到了社会的黑暗与文化的残缺。

我们如一张白纸，懵懂无知的来到这个社会，父母似我们的第一任老师，老师似我们的精神父母，而社会似我们的灵魂塑造者，可是最后我们却在父母原本就不健全的引导下摧毁了我们无知的心，在老师行不思言的教导中毁坏我们对求知的渴望，在社会这污浊的空气里损坏我们魂灵。天啊，我们应该怎么活？

我祈求还我们纯真，还我们知识，换我们洁净的校园与干净的老师。

2013/4/29于图书馆自习室