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老子论语今谈
道经(一)
1、“宋明理学”的代表人是: () A、庄子 B、墨子 C、荀子 D、朱熹和王阳明
2、在我国传统文化发展的过程中,下列哪个阶段被称为“中华文化的基因库” A、先秦子学 B、两汉经学 C、隋唐佛学 D、宋明理学
3、“从来没有一个思想家能用这么少的文字来概括表达一种哲学的全貌。 ”这其中的 “文字”指的是下列哪部作品: () A、《金刚经》 B、《论语》 C、《道德经》 D、《南华经》
4、中国的传统文化是多元化的,不仅仅是儒家文化。
5、中国的传统文化从横向讲有儒道释三家,其中儒释两家双峰对峙,兼济互补。
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道经(二)
1、“紫气东来三万里,青牛西去五千言”指的是: A、老子 B、孔子 C、庄子 D、墨子
2、下列哪部书被分为道教最高经典: A、《古兰经》 B、《玉皇经》 C、《南华真经》 D、《道德经》
3、“道可道,非常道”中第二个“道”的意思是: A、一种哲学思想 B、动词、说 C、道路 D、道德
4、《道德经》的前 37 章称为《道经》 ;第 38 章到 81 章称为《德经》 。
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5、在《道德经》的众多版本中,现在我们读的一般是通行本。
道经(三)
1、《道经》第一章“此两者,同出而异名”中“两者”指: ()
A、道和明 B、无名和有名 C、又常和无常 D、有和无
2、下列哪章被称为“道论之纲” :()
A、《道经》一章 B、《道经》二章 C、《道经》三章 D、《道经》四章
3“道”的“不可言说性”指的是他的: () A、神秘性 B、复杂性 C、哲学性 D、科学性
4、在解读《道德经》时,文章的意思会随着断句的不同而不同,因此需注意。 5、“道”具有恒常性,所以它是恒久不变的。
道经(四)
1“是以圣人处无为之事,行不言之教”中”言的意思是: ()
A、说话 B、言语 C、发号施令 D、言传身教
2“常使民无知无欲”中“知”的意思是: ()
A、知识 B、知道 C、了解 D、智慧
3“道冲,或用之或不盈”中“盈”的意思是: () A、满 B、充盈 C、盈余 D、尽
4《道经》 第二章论述了事务的相对性、 辩证性及为政的重要原则: 无为、不言。5 道家认为“生而知之者”为圣人。
道经(五)
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(√)(×)
(√)(×)
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1、“多言数穷,不如守中”这句话中的“中”的意思是: A、中规中矩 B、中等 C、中间
D、即“度”恰到好处掌握分寸
2 下列哪部书和《大学》 、《论语》、《孟子》并称为“四书” :() A、《诗经》 B、《尚书》 C、《中庸》 D、《史记》
3“谷神不死,是谓玄牝”中“谷神”指: A、五谷杂粮 B、谷物 C、五谷之神 D、道
4“天地不仁,以万物为刍狗”中“天地不仁”指的是天地不仁爱,不仁慈。 5“多言数穷,不如守中”告诫我们做事情要把握一个恰当的度,做到恰到好处。
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道经(六)
1 老子的下列哪个观点可以体味出清官与贪官的区别: A、是以圣人居无为之事 B、不贵难得之货,使民不为盗 C、非以其无私邪?故能成其私。 D、上善若水
2 老子认为最好的“善”要像: () A、上天 B、水 C、大地 D、高山
3《道德经》中“夫唯不争,故无尤 A、犹豫 B、尤其
C、通“忧”指忧愁 D、错误
()
\" 这句话中的“尤”是指: ()
4 老子在《道德经》中提倡“毫不利己,专门利人”的崇高思想。 5《道德经》中“夫唯不争,故无尤 己。
× √
\"这句话告诫我们不要一味强调竞争,要竞争先要超越自
道经(七)
1“物极必反”是下列哪位的观点: A、孔子 B、庄子
()
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精品文档 C、老子 D、墨子
2 苏州众多的园林中有一处命名“退思园”这其中暗含了下列哪种老子的思想: A、功成身退,天之道也。 B、金玉满堂,莫能守之。 C、多言数穷,不如守中 D、居善地,心善渊
3“(载)营魄抱一,能无离乎?”这句话中“营”的意思是:() A、经营 B、营养 C、灵 D、魂
4 在《道德经》中老子告诉我们要学会激流勇进,迎难而上。 5 老子认为如果用“无为”的方法治理国家,一定可以把国家治理好。
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道经(八)
1 老子《道德经》中的“五色”指: A、黄、青、赤、白、黑 B、黑、白、蓝、黄、青 C、赤、橙、黄、绿、青 D、黑、白、赤、蓝、绿
()
2“故贵以身为天下,则可寄于天下;爱以身为天下者,乃可以托于天下”在这句话中老子认为最重要的是: () A、人的智慧 B、人的身材 C、人的思想 D、人的身体、生命
3 道家认为人应该把下列哪项视为首要的: A、治国 B、齐家 C、修身 D、平天下
4 老子《道德经》中的“五音”指宫、商、角、徵、羽。 5“五味令口爽”中的“爽”指“好,舒服”
。
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道经(九)
1“视之不见,听之不闻,搏之不得”此三者混而唯一即是: A、空 B、虚 C、道 D、思 我的答案: C
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2“敦兮,其若朴;旷兮,其若谷”中“朴”的意思是: A、朴实 B、朴素 C、简朴
D、没有雕琢过的原木
3“万物并作,吾以观复”中“复”的意思是: A、复杂 B、复习 C、恢复 D、循环往复
4“执古之道,以御今之有,以知古始,是谓道纪。 能理解现在,展望将来。 ()
5 在“有”和“无”的问题上道家认为“有”是最根本的。
()
”告诉我们应该从根本上看问题,这样才 ()
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道经(十)
1“归根曰静,静曰复命,复命曰常,知常曰明。 A、常态 B、常识 C、无常 D、规律
2“知常容,容乃公”中“容”的意思是: A、容易 B、融洽 C、通融 D、从容
3 老子认为做好的管理者是: () A、“下知有之” B、“亲之誉之” C、“畏之” D、“侮之”
4 道家推崇的最高哲学准则是天。
()
”中“常”的意思是: () ×
,就能看出世间的规律,按
5 老子在《道德经》里告诉后人如果能做到“虚至极,守静笃” 照“道”来做事,一生相安无事。 ()
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道经(十一)
1《道德经》里“绝学无忧”中的“绝”是指: A、绝对 B、极致,最好 C、绝不 D、拒绝
()
2“无欲之为圣,寡欲之为贤,多欲之为凡,循欲之为狂。 点:()
”这句话印证了老子的下列哪个观
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精品文档 A、无欲则刚 B、致虚极,守静笃 C、少私寡欲
D、宠辱若惊,贵大患若身
3《道德经》里“我独异于人,而贵食母。 A、母体 B、母乳 C、母亲 D、道
4《道德经》中“六亲不和,有孝慈;国家混乱,有忠臣。 质。
5 老子在《道德经》中不认为有绝对的无私,他提倡的是”少私寡欲“。
()
”这句话告诉我们要透过现象看本
”中“母”的意思是: () √ √
道经(十二)
1《道德经》里“曲则全,枉则直”中“枉”的意思是: A、枉费 B、冤枉 C、弯 D、枉然
2“是以圣人抱一为天下武”中“一”的意思是: A、一个 B、一起 C、一团 D、道
3“有物混成,先天地生。 ”这句话指的是: () A、圣人 B、道 C、上天 D、有道之人
4 老子两千多年前就总结出了辩证法的思想, 的冲击。()
()
()
《道德经》中充满了辩证法。 () √ √
5 老子在《道德经》中很多篇章起始处多用四字成句,其中包含很深刻的含义,给人以强烈
道经(十三)
1“重为轻根,静为躁君”中“君”的意思是: A、君子 B、君主 C、君王 D、主宰
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2 老子认为圣人“常善救物,故无弃物,是谓袭明”中“袭”的意思是: A、沿袭 B、抄袭
()
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精品文档 C、暗藏 D、偷袭
3“不善人者,善人之资”中“资”的意思是: A、资本 B、资鉴,借鉴 C、资金 D、谈资
4 从中国阴阳学的角度说,儒家强调阳,道家强调阴,两者互补。
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5“知其白,守其辱”这句话中, “辱”的意思是“黑”与“白”相对。
()
道经(十四)
1 下列哪项是老子对战争的态度: ()
A、善有果而已,不敢以取强 B、吾不知其名,字之曰道 C、夫唯不争,故天下莫能与之争
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D、国家混乱,有忠臣
2 古代的战争是不可避免的,那么老子认为战争取胜后应: ()A、功遂身退,天之道也
B、功成身遂,百姓皆谓“我自然” C、以丧礼处之
D、物或恶之,故有道者不处
3 老子认为“死而不亡者寿”其中“亡”的意思是: ()
A、死亡 B、灭亡 C、忘记 D、消亡
4 因为战争的血腥、暴力并会产生一些恶果,因此老子反对战争。
5 在《道德经》中老子主张“吉事尚右,凶事尚左”。() 道经及德经(一)
1 下列几句话中与“以其终不自为大,故能成其大”意思相近的是: A、不上闲,使民不争 B、为天下溪,常德不离 C、上善若水
D、夫唯不争,故天下莫能与之争 2《道德经》里“执大象,天下往。 ”中“大象”的意思是: ()A、一种动物
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300 门尔雅选修课答
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精品文档 B、大道 C、大的景象 D、现象
3“化儿欲作,吾将镇之以无名之朴。 ”这句话中的“无名之朴”指的是:
()
A、国君 B、圣人 C、道 D、上天
4 道家主张“仁、义、礼、智、信” 。() 5“是以大丈夫处其厚,不居其薄。
”这句话中的“大丈夫”指的是圣人、有道之人。
道经及德经(二)
1“道生一,一生二,二生三,三生万物”这句话中的“二”指的是: ()
A、雌、雄 B、天、地 C、阴、阳 D、生、死
2“明道若昧,进道若退。 ”这句话中“昧”的意思是: () A、愚昧 B、蒙昧 C、看不清 D、不明白
3 成语“大器晚成”出自: () A、《资治通鉴》 B、《周易》 C、《孟子》 D、《道德经》
4 在老子看来把自己主动放到“弱”的位置是懂得“道”
,运用“道”的结果。 ()5 老子认为最好的读书人听到“道”就相信它并且按照“道”去做事情。
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德经(一)
1 老子用下列那句话来暗示“天下无道” :()
A、绝学无忧 B、戎马生於郊 C、大道废,有仁义 D、宠辱若惊,贵大患若身
2 下列哪些观点不属于老子的辩证法思想: ()
A、大成若缺 B、大盈若冲 C、大屈若直 D、大智若愚
3 俗话说“秀才不出门,能知天下事”这句话由老子的哪句话演变而来: ()
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A、不出户,知天下 B、不窥牖知天道 C、智慧出,有大伪 D、居善地,心善渊
4 老子认为“无为”的目的是“无不为” 。()
5《道德经》有云“不出户,知天下;不窥牖,见天道”因此老子是唯心论者。
√ ()× 德经(二)
1“知者不言,言者不知”这句话中“言”的意思是: ()
A、说话 B、发言 C、言论 D、发号施令
2《道德经》中“吾何以知天下之然栽。以此。 ”中“此”指的是: () A、权 B、相 C、德 D、道
3“和光同尘”这个成语出自: () A、《诗经》 B、《尚书》 C、《道德经》 D、《易经》
4“天下有始,以为天下母”中“始”指的是“道” 。() 5“用其光,复归其明,无遗身秧,是谓袭常。 ”和“常善救物,故无弃物,是谓袭明。两句话中的“袭”字意思相同。 ()
德经(三)
1 俗话说“上有,下有对策”这句话与老子的下列那个观点相一致: A、将欲取天下而为之,吾见其不得已 B、绝圣弃智,民利百倍 C、其政察察,其民缺缺 D、欲将弱之,必固强之
2“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏”是下列哪位的观点: ()
A、曾子 B、荀子 C、庄子 D、老子
3“其政闷闷,其民淳淳”中“闷闷”的意思是: ()
A、宽松 B、不开明 C、憋闷
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”这
()精品文档 D、暴虐
4 老子认为一个国家的法律越多说明这个国家的违法之人就越多。
()
5 韩非特别推崇《道德经》 ,并作《解老》一书,因此韩非也是道家的重要人物。
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德经(四)
1“美言可以市尊”这句话中“市”的意思是: ()
A、集市 B、市场 C、交易 D、行市
2 在国际交往中大国要摆正自己的位置,在老子看来摆正位置的重要标志是: ()
A、绝圣弃智,民利百倍 B、太上,下知有之 C、致虚极守静笃 D、大邦者下流
3 下列哪句话告诫我们要想成大事需从小事做起: ()
A、上善若水
B、千里之行始于足下 C、天下皆知美之为美 D、希言自然
4“治大国,若烹小鲜”这句话中“鲜”指的是海鲜。
()
5 按照老子的观点,只要我们按照道去治理国家,百姓就会最大限度的得到实惠。
()德经(五)
1 老子说:“我有三宝,持而保之。 ”此三宝一曰慈,二曰检,三曰 : () A、五日三省吾身 B、诲人不倦 C、上善若水 D、不敢为天下先
2“玄德,深矣,远矣,与物反矣,然后乃至大顺。 ”这句话中“反”的意思是: ()
A、相反 B、反而 C、返朴归真 D、反对
3《道德经》里“慈故能勇,俭故能广”这句话中“广”的意思是: ()
A、广泛 B、广阔 C、大方 D、广大
4“古之善为道者,非以明民,将以愚之。
”这句话中“愚”的意思是“愚蠢” 。() 5 老子说的 “不敢为天下先” 指的是有好处的时候不敢把个人的利益摆在天下民众之先。
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德经(六)
1“常有司杀者杀”这句话中“有司杀者”指的是: A、杀人机构 B、国家机器 C、执法者 D、天道
()
2“若使民常畏死,而为奇者,吾得执而杀之,孰敢?”这句话中“孰敢”的意思是: A、谁敢 B、怎么敢 C、我怎么敢 D、我敢
3“天网恢恢,疏而不漏 A、《道德经》 B、《古兰经》 C、《诗经》 D、《史记》
”出自:()
()
4“人之生也柔弱, 其死也坚强。 ”这句话中的 “坚强”与现代文中的 “坚强”意思相同。 () 我的答案:
恶有恶报”的主张。 ()
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5“夫代司杀者杀, 是谓代大匠斫, 希有不伤其手者矣。 ”老子在这句话中暗含了 “善有善报,
德经(七)
1 老子治国的理想目标是: () A、小国寡民
B、天下之至柔,驰骋天下之至坚 C、圣人在天下 D、财货有余
2 陶渊明的《桃花源记》受下列哪位的影响: A、司马迁 B、庄子 C、曹雪芹 D、老子
3“知者不博,博者不知”中“知”的意思是: A、心智 B、知道 C、智慧 D、知识
4 老子和孔子二人对于“以德报怨”的做法都持反对的态度。 5 在《道德经》中老子主张“有德司契,无德司彻”。()
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论语今读(一)
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1“在中国历史上, 有一个人, 一生坚持理想, 虽四处碰壁, 却决不放弃。 ”此人指的是:() A、司马迁 B、曹雪芹 C、孔子 D、老子
2 下列哪位开创了私人讲学的风气: ()
A、孟子 B、荀子 C、朱熹 D、孔子
3 下列哪项不是西周的封建制度: () A、分封制 B、禅让制 C、宗法制 D、礼乐制
4 西周的政治制度规定嫡长子继承王位,其他子嗣无权继承。 5 周朝用吉礼来接待宾客。 ()
论语今读(二)
1 孔子访求列国属于他人生的哪个阶段: ()
A、第二阶段 B、第三阶段 C、第四阶段 D、第五阶段
2 关于孔子的生平,较权威的是下列哪项: ()
A、司马迁《史记》 B、李泽厚《论语今读》 C、朱熹《四书章句集注》 D、钱穆《论语新解》
3 据司马迁《史记》记载,孔子的先人是: ()
A、楚人 B、齐人 C、鲁人 D、宋人
4 孔子一生中的第二个阶段指的是从政阶段。 ()
5 孔子名丘,字仲尼, “丘”和“尼”本是山名。
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300 门尔雅课程答案
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