体验良心
大车西中心小学 郭艳玲
良心，它不同于道德规范,它是内在的道德素质。所以说,要打造人民满意教育,做一个人民满意的教师,就应该事事凭良心。
体验良心,从忠诚于教育事业这一角度看,就是需要教师融入教育,热爱教育,体验教育中的道德责任。奉献精神作为师德规范,往往是外界他人的评价,不是奉献者自己的评价。与其他职业道德的根本区别在于如何对待劳动回报。职业的劳动付出与劳动回报之间有着清楚的交换关系,但是教育事业却不同。教育事业是千百万人共同意志的高尚追求,它因此淡化了交换关系,往往是有无怨无悔的精神来支持的。教师劳动的对象是发展中的学生,学生是成长中的鲜活生命,是处在动态过程中的,这就使得教师的劳动具有了不可复制性,教师劳动也因此具有无与伦比的复杂性。另外教师劳动说到底是个非常个性化的劳动,所以简单的科学管理与评估在复杂的教师劳动面前为力,评价教师事业心的真实的依据只能是良心,是内在自觉的,对教育事业的责任心,爱心,忠诚心。
体验良心,从热爱学生这一角度看,是需要教师主动地融入学生生活,广博地关怀每一个学生.爱满天下的教师博爱情怀,一个都不能少的教师执着信念,体现的都是人类教育的公平思想.无论是以人为本的绝对公平,还是关注差异的因材施教的公平,教师的良心体验,总取决于每一个学生受到关爱、照到阳光、淋到雨露的那种体验.虽然我们以“没有不好的庄稼，只有不好的庄稼人”的比喻把复杂的教育简单化，但是我们也从没见过庄稼人站在田里责备庄稼的，这给我们教师的启示就是：学生没好坏之分，只是存在一定的差异。我们作为教师没理由歧视那些学业后进、纪律涣散的学生。能够体验良心的教师往往最善于心存感激，他们感激社会、感激家长、感激学生。教师与学生是互动的，学生在教师的影响下，
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也会对身边的一切心存感激，这样的学生势必是心胸宽广，与人为善——这也是做人的基本道德。
体验良心，从教师自身的角度来看，也是热爱自己、尊重自己、对自我发展的责任心，是自己对自己的道德体验。教师是个师表垂范的楷模，因此热爱自我、充实自我、提升自我不仅仅是为了自我，也是为了他人、为了责任、为了职业。
对得起自己良心
大车西中心小学 李艳
百年大计，教育为本。教育是一个民族最根本的事业。而教育发展，教师是关键。当然，一个教师能不能成为好教师、名教师，学历也许不是主要的，关键是看有没有职业道德，有没有教师良心。
这不由使我想到克拉玛依市某宾馆发生火灾，当一些领导争先恐后夺路逃跑时，那奋不顾身掩护几百名惊恐哭号的学生往外冲，最后在大火中殉职的十多位教师；想到在四川汶川大地震中用生命作支撑，舍身护生的教导主任谭千秋；想到那位自愿赴安徽贫困地区义务教书，创造佳绩，被教育部命名为“全国师德标兵”的上海女教师查文红。这一件件感人的事迹，不都闪现着老师的良心吗？
良心就是好心、善心，就是真心、爱心。有人说，教育是神圣的事业，教师干的是良心活。此言不虚。每天一清早，当上课铃还没响起的时候，我们就踏进了教室的门，看看学生到齐了没有，在不在晨读。每天放学，当学生离开教室后，还不放心地去检查下，门窗关好了没。对于一些学困生，更是倾注了更多的时间和精力。看看课程表，也许让人觉
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得很轻松，好像只有一两节，两三节课，可其实呢？每天忙忙碌碌，有做不完的事，有时真的把自己搞得疲惫不堪。轻松可以啊，谁不会，泡上一杯茶，拿上一份报纸，喝喝茶，看看报，到课了，进教室，没课了 ，就如此这般，谁不会呢？所以说教师干的可真是份良心活！
也许我们偶尔也会抱怨这种忙碌，抱怨付出与得到不能等同，但是当想到自己还是个教师，我们所付出的只是在履行作为教师应尽的最基本的一种工作责任。于是，忙碌中也就更多一些快乐与充实。怎么样的人才算是高尚，高尚不一定要惊天动地，高尚不一定要把爱每天挂在嘴上，高尚不一定要让所有人都感受得到你的付出。只要我们对这份工作尽心尽力了，只要我们对这群学生问心无愧了，我们同样可以在平凡的日子中获得这一份高尚！
干老师这一行就是份‘良心活儿’。医生是拿着手术刀，救助人的身体；而老师是拿着教鞭，救助人的心灵。老师不教，或者教得不好，就像医生手术犯了个错误，也会害了人。所以多一份良心，就一定会平添一份心中的责任。让我们做一位问心无愧，对得起自己良心的老师吧！
做一名有良心的教师
大车西中心小学 李景霞
俗话说：“教学是一个良心活儿。”这句话一针见血地道出了师德的重要性。如何去做才能当一名师德高尚的教师呢？我认为师德的核心就是责任和爱心。这种责任应该是对国家的责任、对学生的责任、对自己的责任……无论做什么事都要有高度的责任心。认真备课、讲课、听课、评课、批改作业是自己的责任，关心学生的学习与成长是自己的责任、
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关心国家大事也是自己的责任……同样是一节课，有责任心的教师能够上得绘声绘色，学生乐于接受。
师德高尚的教师，不仅有责任心，更有爱心。爱是教育的基础，没有爱就没有教育。爱是特殊的教育方式，它能滋润学生干涸的心田，拨幼学生心灵深处的心弦。爱心正是教师无声的誓言，它用教师的行动和心血写成。我认为教师做到一视同仁、让学生感到温暖与快乐是爱心，关心学生的生活是爱心，让学生轻松愉悦地学到知识是爱心，当学生犯错时，教师能及时给予正确的引导也是爱心……爱不仅体现在学习上，更体现在生活的各个方面。
而一个有责任心和爱心的教师，如何让我们的责任和爱心能付诸于实际工作，这就需要我们用自己的良心，有了良心，我们会把工作做得更好、有了良心，我们的工作会公平、有了良心，我们会是一名幸福的教师。
教育是良心工程。优质教育的核心是培养优秀的人才。而优秀的人才是实现跨越式发展的智力保证。建设“责任教育、良心教育”，就要求我们每一位教师要以强烈的事业心和高度的责任感对待自己的工作，充分履责，全心尽责，对学生负责，对家长负责，对社会负责，对自己负责，对祖国和民族负责。
“勤勤恳恳、默默无闻”这是老黄牛的精神，“采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜”这是蜜蜂的精神，“燃烧自己，照亮别人”这是蜡烛精神。那么教师呢？“有良心的教师是好教师”。就是高尚的师德精神吧！
教师的良心
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大车西中心小学 徐平
很多人说，教师干的是良心活。
很多教师说，他们凭良心在默默地奉献。
言外之意，教师的物质待遇远远低于教师的付出。但是，教师并不计较，依旧无怨无悔地操心。这就是良心。
教师作为一个人，他自然而然有良心。不过，教师的良心不等同于工程师等职业的良心。虽然都属于良心，但教师的良心很独特，它区别于其他职业的良心。于是，教师的良心是教师为教师的根本。一方面，它让教师作为教师，而不是工程师、建筑师。另一方面，它让教师成为教师，而不是用工程师、建筑师那样的方式开展自己的工作。在此，教师的良心是教师自身，它是为了孩子好的良心。为了孩子好是教师这个职业的特性。
教师的良心包括三个层次：教师的良心是他作为一个人的良心；教师的良心具有意向性，它指向学生的好；良心赋予了教师为教师的品性。品性并不是的，而是全心全意地行动，是心甘情愿的付出，是呕心沥血的操劳。
教师的良心要被感触。很多教师抱怨说，我把所有的心思都放在学生的身上，但是他们如榆木疙瘩，根本感触不到我的爱。对，感触到爱是教师行动的第一步。如果学生感触不到教师的爱，即使教师付出再多，这种爱是“风马牛不相及”。从词源学看，“爱”即心的接受，是人与人之间的对等的行为。孩子感受不到“爱”，一方面是说，教师的“爱”不是真爱，而是假爱，真正的爱是能被彼此感触到的；另一方面是说，教师的“爱”的力量还不够，以至于在孩子的心里没有留下什么烙印。
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“触”与“动”同时进行，所以有“触动”。可见，感触既具有被动性，也具有主动性，即感动。感动是心灵的觉醒。所以，教育是用心触动心，以心唤醒心。雅斯贝斯说，教育是一棵树摇动另一棵树，是一朵云推动另一朵云，是一个心灵震撼另一心灵。如何将心比心以心动心呢？这考量每一个教师的心智。所以，教育是艺术：教育并不是强行地要孩子干什么，而是让孩子感动。孩子一旦动心了，教育的行动才得以可能。感动之所以可能，在于孩子也是一个人，也有良心，在良心的感触下，他也会感动。这也是为什么需要教师的良心的原因。
感动总因为什么而感动。最高的感动不再需要外物的刺激，而是自身的体悟，即感悟。感悟总是个人的事情，与他人无关，也与外物刺激无关。学生知道该做什么和如何做，也就成为一个主体的人。感悟是长期的感触和感动的潜移默化的结果，是理性之思，是在教师有效指导下主体的自我建构的过程。在康德看来，一个人有了感悟的理性，就是一个人，因为他过的是一种自我筹划、自我决断的生活。
感悟并不停留于内心的感受中，而体现在行动中，“授之以鱼，不如授之以渔”。在此，行动不是盲目的，而是“悟”后的行动，有一定的方向，有一定的目的，所以有“吾以吾手写我心”之说。魏书生老师教育方法的最大特点，就是让学生自己行动。在此，教师不再是事无巨细地管理者，而是班级事务的治理者。对学生的自我行为放心了，学生才能成为班级的主人，乃至成为社会的主人。按照魏书生老师的说法，行动的力量是无穷的，教育的最终目的指向学生的自我行动。这就是教育的。
于是，教师的良心是伟大的，因为它有强烈的感触的力量。强烈的感触才能带来强烈的感动。强烈的感动才能带来强烈的感悟。强烈的感悟才能带来自我的行动。于是，教育成为了教育，教师成为了教师，学生成为了学生。
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