材料分析题
1、秦穆公见伯乐年事已高，请伯乐推荐继任者，伯乐说九方皋可堪此任，九方皋奉穆公之命外出找马，三月后复命说，马已找到。穆公问：何马也?九方皋答道：是一匹黄色的公马。穆公派人去取马，取马人回报说是一匹黑色的母马。穆公不悦，责备伯乐道：“你推荐的那位相马者连马的黄黑公母都分辨不清，怎能鉴别马的好坏呢?伯乐答道：“若皋之所观，天机也。得其精而忘其粗，在其内而忘其外，见其所见，不见其所不见；视其所视，而遗其所不视。若皋之相者，乃有贵乎马者也。”马至，果千里之马。
伯乐之子把伯乐写的《相马经》读得烂熟。《相马经》上说，千里马是额头隆起，双眼突出，蹄如摞起的酒曲块。他按照书上绘出的各种图形，与他所见到的一一加以对照。结果，他找到一只癞。
请用马克思主义哲学原理，分析回答下列问题：
(1)九方皋相马方法的高明之处何在?
(2)伯乐之子“相马”失败的主要原因是什么?
(3)为什么说九方皋相马的思维方式比找到千里马具有更重要的意义?
2、闻一多有一次给学生上课，他走上讲台，先在黑板上写了一道算术题：2+5=?，学生们疑惑不解。然而闻先生却执意要问：2+5=?同学们于是回答：“等于7嘛!”闻先生说：“不错。在数学领域里2+5=7，这是天经地义的颠扑不破的。但是，在艺术领域里，2+5=10000也是可能的。”他拿出一幅题
为《万里驰骋》的图画叫学生们欣赏，只见画面上突出地画了两匹奔马，在这两匹奔马后面，又错落有致、大小不一地画了五匹马，这五匹马后面便是许多影影绰绰的黑点点了。闻先生指着画说：“从整个画面的形象看，只有前后七匹马，然而，凡是看过这幅画的人，都会感到这里有万马奔腾，这难道不是2+5=10000吗?”
运用认识论相关原理分析下列问题：
①既然在数学领域2+5=7是颠扑不破的，为什么在艺术领域2+5=10000也是可能的?
②在认识活动中，正确处理理性与非理性的关系对科学创新有何重要意义?
3、下面是必然性与偶然性关系问题上的材料：
材料1：霍尔认为，一切都是必然的，没有偶然性。偶然性这个词是没有意义的“空洞
语词”。偶然性是我们对产生结果的原因愚昧无知而造成的，我们把看不出同原因相联系的结果归之于偶然性。
——摘自《十八世纪法国哲学》
材料2：毕尔生说，必然性只属于概念的世界，而不属于现实世界本身。莫若认为。偶然性
是生命起源和发展的全部基础，生物进化本质上是无法预料的纯粹偶然性造成的，人类
的出现也不过是纯粹的偶然性。
——引自《历史唯物主义原理》
材料3：黑格尔认为，必然性和偶然性是“绝对观念”发展的有区别又有联系的两个环节。
必然性根据于事物本身，偶然性根据于他物；偶然的东西是必然的；科学和哲学的任务在于“从偶然性中去认识必然性”。 ——摘自《小逻辑》 请回答：（1）材料1的哲学观点与错误。 （2）材料2的哲学观点与错误。 （3）材料3的贡献与错误。
（4）掌握必然性和偶然性的科学辨证关系原理的意义何在。
答案
1、(1)认识事物要区分粗精、真伪、表里、内外，要去粗取精，由表及里，抓
住事物的本质；要区分事物的主要方面与次要方面，抓住事物的主要方面。
(2)这是一种“按图索骥”的方法，把《相马经》当作教条，脱离实际，从本本出发，生搬硬套。
(3)思维方法是人们认识世界的中介；科学的思维方法是客观规律在人脑中的内化，它是人们认识世界，特别是理性思维的重要工具，是实践获得成功的重要条件；方法具有普遍意义，它比认识结果更为重要。只有掌握科学的思维方法，才能增强人的认识能力，做好各项工作。
2、①在人的认识过程中，除了有理性因素的作用外，还有非理性因素的参与。
非理性因素是指人的情感、意志以及以非逻辑形式出现的幻想、想象、直觉、灵感等。非理性因素对认识活动能起到动力、诱导、激发等作用。在艺术活动中，由于人的认识活动中的想象等非理性因素的作用，使2+5=10000成为可能。
②马克思主义哲学既肯定理性因素在认识活动中的主导作用，强调非理性因素要受理性因素的制约，同时也承认非理性因素的重要作用。科学需要创新才能发展，科学创新是理性因素和非理性因素综合作用的结果。进行科学创新既要有严密的逻辑思维能力，对实际问题进行严格的理性分析和逻辑论证；还要具有科学的自信心和科学的怀疑精神，具有坚韧不拔的意志力，敢于想象，勇于探索，打破陈规，突破前人的成果及思维模式。
3：
（1） 机械唯物论，夸大必然性，否定偶然性，与神学目的论、宿命论同归。
（2） 唯心主义非决定论，夸大偶然性，否定必然性，既可导致唯意志主义，也可导
致宿命论。
（3） 材料3表明黑格尔阐明了必然性与偶然性的关系，但是建立在客观唯心主义的基础上。
（4） 重视偶然性，把握必然性。
