轻松阅读 人生总有大事小事之分，但 界限模糊，何为大事何为小事， 每个人感受不同。但有一类事每 个人都遇到过，这类事肯定是小 事，属于芝麻事，可这芝麻小事 燕 、也不能不认真对待，否则会心烦 丈／侠皂 扎了我一手，那时我眼神特好， 找了一个小镊子，从早上镊到中 午，从中午镊到华灯初上，仍觉 得手上有刺，这感觉至少持续了 中国字的寓意深远，“伴”，就 那时你才知道她的美。再过几年， 三天，后果是见仙人球就哆嗦。 是一人一半，凑在一起才‘完整。而 等她替你养一两个小孩，看她抱 所谓另一半，也不是一开始就契 着小孩喂奶，分娩后的容光焕发， ：后来看见一则新闻说，有个人掉 进非洲的仙人掌丛中，浑身扎了 合，是在修正中不断的磨合，你多 又添几笔母爱的温柔，那时你才 一点我少一点，像拼图一样拼在 知道处女之美是不成熟的，不丰 起，才能一起过一辈子。那么让 富的，欠内容的。再过几年，你看 她教养儿女，看到她的牺牲、温 一我们来听听这林语堂的观点吧。 文 ／ 林语堂说：“你若懂得发现对 柔、谅解、操持、忍耐，头上已露了 方的美，幸福的时光才可以维持 几丝白发，那时，你会发现对伴侣 得更为长久。喜新厌旧是人的本 的爱和理解又加深了一层。” 性，你对那一副漂亮面孔，不久就 林语堂将婚姻里女人的“姿 会生厌。其实，女人的美不是在脸 态神情”和“生存状态”刻画得生 孔上，是在姿态上。有哪样慧心， 动逼真，好像就在眼前一样，令人 必有哪样姿态，搽粉打扮是打不 感同身受。娓娓道来的话语里饱 来的。女人真正的美，你一时还看 含婚姻的智慧，既告诉了人们如 马 耒 都 芝麻 不到。过几年，等到你失败了，而 何去发现对方的美，也有力批评 她还鼓励你，你遭诬陷ｌ『，而她还 了那些喜新厌旧、见异思迁的人。 相信你，那时她的笑是真正美的。 林语堂的一番话，内容具体而充 不但她的笑，连她的怒也是美的。 实，切中肯綮，令婚姻里所有的 当她双眉倒竖，杏眼圆睁，把你那 “审美疲劳者”幡然警醒。 一群虚伪的狐朋狗友赶出门去， （摘自《演讲与口才》） ７０ 几万｝艮刺，一共拔了三十几年才 拔光，心里才稍稍平衡些 再有就是塞牙年轻时好容 易吃旧炖牛肉，肉老火弱时间短， 一口大内在嘴里嚼十几分钟，好 不容易才咽下，准知牙缝中着着 实央塞入一丝牛肉，怎么剔也剔 不出来，最后带那牛肉丝被迫入 睡，心有戚戚然，拔牙的心都有 了还有就是指（趾）甲劈了，暂时 找不到刀剪，手指甲劈了还可以 上牙咬，脚趾甲劈了嘴巴就用不 上，用牙咬脚趾甲那是猴至于眼 睛进沙子，舌头上粘根毛，不处理 “百姓”的身份曾 经很高贵 完什么天下大事也做不了，连我 文／刘绍义 家马大贵（描）舌头上粘了毛还自 己干恶心半天呢！ 芝麻事古人也有训：慎在于 畏小，智在于治大谨慎于小事之 “我足一个 通老 女牛”，是 姓成ｒ贵族的化身 东汉来年的 始，成大事方为智慧多小的事也 我ｆ『ｉｌｌｉ持在嘴边的一句话。可足 绎 人师邵幺对“ 蚌”一洲注释 要及时治理，防徽杜渐，忧于未 ，ｉ１ 代，“Ｉ 女，ｔ－”一涧并不代表普 ｉ￣－ｔｂ－常清楚，他 ：“ ， 宙 萌 迎老 ，ｉｆｒｉ足专指奴隶卞，或足 族女牛；万邦， 大下公 …… 女牛 仃钱仃十义有势的贵族。 者，群臣之弟了也 ”司，５迂在 ￣ｉ－ｉ Ｔ，ｌ’代，生活在黄『ｌｌ』流域 《史记・夏本纪》巾也谈剑“禹奉 的竹帝族、炎帝族、夷族和九黎族 帝命，命 侯白蚌，兴人 以敷 儿个卉Ｉ５落连年征战，最后，黄帝 土”。这 ｎ勺“ 姓”足捐那些地 族、炎帝族垌Ｉ夷族联 ， 败ｒ九 化仪仅次 侯的 一史 消代蔷 黎族。 帝族、炎帝族、爽方欠等形 学者俞Ｉ 燮， 《癸巳类稿》 成的 落Ｈ芙 人约 １（）（）个氏族， 中，对“ｆ ”・洲解释得是 个氏族以地名或封号都仃一个 不过＿ｒ，“再 ， 以什 寺 ，＋叟你“ 姓”；抓获的九黎族俘 之” 、 虏则陂称作黎 。这个时候的 春秋爪乍，宗族 ｔ＿－黄制被彳Ｊ‘ 黎 就足奴求丰和奴求的代 破，川现ｒ土地私仃制，特圳足到 了战 以 ，封建制ｆｆ刀底Ｈ义代ｒ “Ｉ ”一洲，最早｝｝｛ 在《尚 女义求制，“Ｊ 姓”的地位逐渐降低， 书・尧 》｝＿１１，“九族既 ， 章 他们Ｉ１１的人部分人也降剑了黎民 一 ｝；ｒ Ｉ４．Ｕ 【】ｊｊ，协干Ｕ厅 ５，黎民＿ｊ 中来，这时候黎民 １雨舛统一称 变时雍！” 厂，“百姓”才 止变成Ｊ，普通 随若时问 推移，“ 姓”一 老 、、 的通干尔． ．洲 含义也 变化 两Ｊ，￣－ＩＨ，－Ｉ期，ｎ （摘自《文史博览》） ７１
