邗江中学高二历史(选修)寒假作业一_2

邗江中学高二历史（选修）寒假作业一

一、选择题; 本大题共40小题，每小题2分，共80分。 1．《中国文化概论》说，“士的崛起，意味着一个以“劳心”为务、从事精神性创造的专业文化阶层形成，中华民族的物质生活与精神生活注定要受到他们的深刻影响。”士阶层兴起的直接原因是

A．宗法制的解体 B．各诸侯国对人才的渴求 C．封建的经济发展 D．私学的发展 2．著名历史学家黄仁宇在他的《中国大历史》中这样评价中国古代一位思想家的思想：“他的哲学以慈悲为怀，认为这种悲天悯人的心情出自人的天性。”黄仁宇评价的是

A．孔子“仁”的思想 B．孟子的“性善说” C．墨子的“兼爱”思想 D．陆九渊的“心学” 3．“„„私志不得人公道，嗜欲不得枉正术，循理而举事，因资（条件）而立功，推自然之势，而曲故不得容者。”这段话包含的理念是

A．无为而治 B．存天理，灭人欲 C．知行合一 D．致良知 4．先秦诸子中有人认为：“伏羲神农教而不诛，黄帝尧舜诛而不怒（过分），及至文武，各当时而立法，因事而制礼。”为此，他得出的结论是 A．“天行有常”，“制天命而用之” B．“弱者，道之用” C．“法古无过，循礼无邪” D．“治世不一道，便国不必法古”

5.“仁政”是儒家思想的重要内容，董仲舒提倡的“天人感应”继承了这一思想的表现是 A．“诸不在六艺之科，孔子之术者，皆绝其道，四使并进” B．“天子受命于天，天下受命于天子” C．“臣事居，子事父，妻事夫„„此天下之常道也” D．“与天同者，大治；与天异者，大乱”

6.儒家学说在秦朝遭到沉重打击，在汉代上升为国家的统治思想。这种变化同它自身的与时俱进有密切关系。同先秦儒学相比，经过董仲舒改造之后的汉代儒学

A．坚决排斥了阴阳五行之说 B．从批判时政转变为维护现实统治 C．提出了“为政以德”的观点 D．吸收了佛教和道教的思想精华 7.孟子说：“得乎丘民而为天子，得乎天子为诸侯，得乎诸侯为大夫。”董仲舒提出“君权神授”“大一统”的思想。两者思想主张的共同点是

A.主张民贵君轻 B.维护统治秩序 C.强调层层分封 D.体现以德治民

8．魏晋时期，有人斥责佛教“使父子之亲隔，君臣之义乖，夫妇之和旷，友朋之信绝”。这反映出当时 A．佛教传入了传统观念 B．儒家伦理不为社会所重视 C．佛教急于融入本土文化 D．佛教与儒家伦理抵触 9．周敦颐在《通书》说：“礼，理也；乐，和也。阴阳礼而后和。君君臣臣父父子子兄兄弟弟夫夫妇妇——万物各得其理后和，故礼先而乐后。”与此观点相似的是

A．己所不欲，勿施于人 B．存天理，灭人欲 C．礼不下庶人，刑不上大夫 D．先天下之乐而乐 10．“《明会典》：凡民间寡妇，三十以前夫亡守志（不改嫁）者，五十以后不改节（节操）者，旌表门闾（表彰其家族），除免本家差役。”下列对材料理解不正确的是

A．明代婚娴观理学色彩浓厚 B．明代婚姻观具有保守性 C．明代鼓励寡妇守节操 D．明代禁止寡妇改嫁 11．黄仁宇曾说：“他的学说破坏性强而建设性弱。„„当他发现自己的学说没有付诸实施的可能，他就只好把它美术化或神秘化。”文中的“他”是

A．董仲舒 B．朱熹 C．李贽 D．王阳明

12．明清时期，江南地区出现了一些工商业繁荣的城市，如棉纺业发达的松江、陶瓷业发达的景德镇等地．与这一经济现象相关，产生了一股具有批判色彩的思潮。其中，最能从本质上体现时代发展要求的是 A．“穿衣吃饭，即是人伦物理” B．“经世致用” C．“工商皆本” D．“君主是天下之大害”

13．有学者认为：中国在明清时期就出现早期启蒙思想，欧洲17、18世纪也产生启蒙思想，但前者是中世纪末期的产物，而后者是近代社会的宣言书。后者被看成是“近代社会的宣言书”主要是因为

A．促成了英国光荣的爆发 B．使广大人民通过宗教改革接受了思想启蒙 C．规划了资本主义的政治蓝图 D．直接促发了法国大

14．某学习小组以“中国印刷术的发展历程”为主题开展探究活动，收集到了历史资料唐代《金刚经》卷子，该资料卷末有“咸通（唐懿宗年号）九年四月十五日王玠敬造”的字样。四位同学各抒已见，你认为其中最恰当的说法是 A．资料卷末的纪年说明唐朝就已有了活字印刷术 B．印刷术是宋代毕升发明的，此件可能是伪造的

C．这一资料证明唐代已开始印刷术的发明与研究 D．佛教的传入是印刷术产生的根本原因

15.英国科学家李约瑟认为“东亚的化学、矿物学、植物学、动物学和药物学都起源于道家”。可以佐证这一观点的科技成就是 A．造纸术 B．印刷术 C．火药 D．指南针

16.《论语》是国学经典，扬州广陵古迹刻印社曾经印制了甲骨文版的《论语》，作为国家的礼品书，下面评述正确的是 A.《论语》主要体现了孟子的思想主张 B.“知行合一”学说出自《论语》

C.甲骨文风格是笔画详备、线条流畅 D.甲骨文的出现说明汉字已经形成完整体系

17. 中国书法艺术具有特殊的审美价值。如果你想临摹“书圣”王羲之的行书作品，应选择下列哪一字帖？

A．图10 B．图11 C．图12 D．图13 18. 某地举办了一次中国古代书画展览，许多人对右面这幅图画《清明上河图》发表评论，以下说法不正确的是

A．这是一幅反映北宋东京繁华的风俗画 B．由这幅图画可以看出北宋商品经济的发展 C．这幅画是北宋绘画艺术全面发展的表现 D．这幅画借物抒情、追求神韵意趣，是难得的精品

19. 陈凯歌执导的《梅兰芳》是目前第59届柏林电影节惟一一部入围的中国影片。它真情演绎了国剧大师、绝世名伶梅兰芳的传奇人生。下面有关京剧说法不正确的是 ①由元杂剧发展而来的②以北京的地方戏为主形成的③南方一些剧种传入北京后融合而成④标志着中国古代戏剧的成熟

A.①②③④ B.①③④ C.①②④ D.①②③④ 20．“七月流火，九月授衣。春日载阳，有鸣仓庚„„七月在野，八月在宇，九月在户，十月蟋蟀入我床下„„七月食瓜，八月断壶，九月叔苴„„”这首古代著名诗歌反映了

A．西周农夫的劳动生活 B．东汉地主的庄园生活 C．唐代诗人的“诗中有画” D．宋代文人的抒情写意 21．“秉持公心，指谛时弊，机锋所向，尤在士林。”鲁迅先生评论的这部小说是 A．《水浒传》 B．《红楼梦》 C．《儒林外史》 D．《聊斋志异》

22.王韬认为：“当默深先生时，与洋人交际未深，未能洞见其肺腑，然‘师长’一说，实倡先声。”文中的“默深先生”是指 A．林则徐 B．魏源 C．曾国藩 D．康有为 23.王国维在《观堂集林》中对有清一代学术概括为：“国初之学大，乾嘉之学精，而道（光）咸（丰）以降之学新。”导致清代学术走向“新”的主要原因是

A．清朝文化的相对宽松 B．西学东渐为中学注入新的活力 C．日益严重的社会政治危机 D．经世致用成为学术发展的主流

24.达尔文进化论对近代中国产生了巨大影响。康有为把进化论与中国的传统思想相结合；严复在翻译进化论著作《天演论》时突出“优胜劣败”、“适者生存”等危机思想；陈独秀用进化论研究伦理道德和文学艺术。这反映了近代中国先进知识分子对进化论的态度是

A．“中学为体，西学为用” B．“与时俱进，发展创新” C．“西学中源，合理利用” D．“取明深义，取便发挥”

25.维新思想家谭嗣同认为：“故通商者，相仁之首也，两利之道也。客固利，主尤利也”；“西人商于中国，以其货物仁我，亦欲购我之货物以仁彼也。”下列观点与材料不符合是

A．主张与西方国家进行贸易往来 B．适应了资本主义发展的趋势 C．认为东西通商是平等互利的 D．认清了西方国家通商的本质

26.20世纪初,梁启超曾特意对“中国旧思想、欧洲新思想”作过比较:(中国旧思想)惟君主一人立于法律之外,其余皆受治于法律,一切平等。(欧洲新思想)全国人皆受治于法律,一切平等,虽君主亦不能违公定之国宪。梁启超作此比较的目的是 A.批判欧洲模式为清朝统治辩护 B.借鉴欧洲先进制度维护君主 C.学习欧洲制度实现中国政治民主 D.借鉴欧洲制度实现中国民主共和 27.陈独秀指出：“若一方面承认共和政体，一方面又要保存孔教，理论上实在是不通，事实上实在是做不到。”为此，他当时致力于

A．反对袁世凯复辟的军事斗争 B．宣扬资产阶级民主与科学思想 C．宣传马克思主义学说 D．创建无产阶级政党 28．某教授在北大开学典礼上发言：“现在人做文章都不通，他们所用的名词就不通，譬如说‘改良’吧，以前的人都说‘从良’，没有说‘改良’，你既然已经是‘良’了，你还‘改’什么？你要改‘良’为‘娼’吗？”这一情景最早可能出现在

A．维新变法时期 B．辛亥时期 C．新文化运动时期 D．文化大时期 29．1918年，胡适在《归国杂感》里写道：“不过二十年前，那些老先生们„„出了死力去驳康有为，„„我们今天也痛骂康有为，但二十年前骂康有为太新，今日骂康有为太旧。”由此可见，胡适主张 A．君主立宪 B．民主共和 C．托古改制 D．文学改良

30.日本学者福泽谕吉的《文明论概略》就社会转型的问题说：“汲取欧洲文明，必须先其难者而后其易者，首先变革人心，然后改变政令，最后达到有形的物质。按照这个顺序做，虽然有困难，但是没有真正的障碍，可以顺利达到目的。”倘若按此次序排列，在中国近代化进程中出现的代表人物应该是

A．曾国藩——蔡元培——孙中山 B．孙中山——康有为——曾国藩 C．康有为——孙中山——曾国藩 D．蔡元培——孙中山——曾国藩

31．王富仁教授认为中国近代以来每30年就有一个文化周期：1859—18—1919—1949—1979—2009，每一阶段都有文化的具体特征。其中对18一1919年的描述不正确的是 A．从学制度到学思想，国人的思想不断加深 B．“中体西用”的主张推动了中国社会的近代化 C．马克思主义从传入到成为这一时期的主流思想 D．这一时期的各种思想“犬牙交错”，异常复杂 32．著名学者傅斯年在1920年曾指出：“从（1919年）五月四日以后，中国算有了社会了。中国人从发明世界以后，这一觉悟是一串的：第一层是国力的觉悟；第二层是政治的觉悟；现在是文化的觉悟，将来是社会的觉悟。”这里对“社会的觉悟”的理解最准确的是

A．中下层平民生活、思想和习俗的改造 B．社会主义思想的传播 C．知识分子民族和国家意识的增强 D．资产阶级启蒙思想的传播 33．1920年9月，上海《劳动界》刊登的《一个工人的宣言》写道：“将来的社会，要使他变个工人的社会；将来的中国，要使他变个工人的中国；将来的世界，要使他变个工人的世界。”该材料主要反映了 A．中国工人阶级认清了中国社会性质 B．中国工人阶级即将登上政治舞台 C．上海即将成为中国工人运动的中心 D．马克思主义对中国工人运动的影响

34. 孙中山《在东京民报创刊周年庆祝大会上的演说》讲到：“中国数千年来都是君主政体，这种政体，不是平等自由的国民所忍受的。要去这政体，不是靠民族国民可以成功的。”此话反映了他主张 A. 推翻清的贵族统治 B. 建立资产阶级共和国 C. 要进行社会 D. 关注民生，平均地权 35. 2010年3月召开的十一届全国三次会议高度关注的热点问题依然是民生问题。总理指出，我们所做的一切是让人民生活得更幸福、更有尊严，让我们的社会更加公正，更加和谐。民主时期孙中山倡导的民生主义特别强调的是 A．将土地平均分配给农民 B. 地方应享有高度的自治权 C. 解决以土地为核心的财富分配问题 D. 建立福利社会

36．1940年1月在《新民主主义论》中提出：“我们党人承认‘三民主义为抗日民族统一战线的政治基础’„„本党愿为其彻底实现而奋斗”。符合上述“三民主义”的是

A．创立中华 B．颁布《中华临时约法》

C．消灭生产资料私有制 D．实行“联俄、联共、扶助农工”

37. 说：自己在接受马克思主义之前，是自由主义、民权主义、民族主义、改良主义、空想社会主义等理念的大杂烩。此言反映了

A．最早接受的思想是马克思主义 B．早期的思想中传统思想占主流 C．接受马克思主义后彻底抛弃原有思想 D．早期的思想受新文化运动影响 38.曾强调：“对于中国党来说，就是要学会把马列主义的理论运用到中国的今天环境„„使马克思主义在中国具体化。”活用“马列主义”体现在

①发动南昌，占领中心城市 ②建立工农武装割据，以农村包围城市，最后夺取全国的政权 ③采用和平赎买改造资本主义工商业 ④运用“一国两制”理论，解决祖国统一大业 A．①②③④ B．②③④ C．③④ D．①③④ 39．英国诺丁汉大学一位学者说：“提出建立社会主义市场经济是一个非常了不起的事情，这个思想确立了以后中国搞建设就有了方向，搞经济改革就有了方向。”作者对“这个思想”的评价是

①给中国发展注入新的强大动力 ②为社会发展提出了新的目标 ③标志着中国特色社会主义建设理论形成 ④拉开了中国改革开放的大幕 A．①② B．①③ C．②④ D．③④

40．从中国历史看，20世纪的重大理论成果包括两部分内容：一是孙中山的三民主义；二是以、为代表的领导人的理论创新，即思想、理论。这三大理论成果都：

①具有时代精神 ②是马克思主义传播的产物 ③使中国社会发生了巨变 ④具有科学性 A．①②③④ B．①③ C．①②④ D．①③④

二、非选择题： 本大题共4小题，41题10分，42题9分，43题12分，44题9分，共40分。

41．社会心态是社会成员普遍具有的心理状态，它一旦形成，就会成为一种巨大的精神力量，给社会生活和人们的行为以重大

影响。当今社会生活中，还有不少从历史上承袭下来的传统社会心态。 材料一 自己被人凌虐，但也可以凌虐别人；自己被人吃，但也可以吃别人。一级一级的制驭着，不能动弹，也不想动弹了。„„

——《鲁迅全集》第1卷

生死有命，富贵在天。 ——孔子《论语》 多芷者厚亡，步高者易踬。故贵不如贱之常安，富不如贫之无虑。 ——《菜根谭》 “忍一时，风平浪静，让三分，海阔天空”；“失意事来，治之以忍，快意事来，治之以淡”。 ——《增广贤文》

材料二 天下兴亡，匹夫有责；天行健，君子以自强不息；敏而好学，不耻下问；人而无信，不知其可也；路漫漫其修远兮，吾将上下而求索；老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。

——《中华传统文化格言》

材料三 原始儒家的君臣观中存在一些明显消极的因素，他们虽然在理论(人性论)上承认了人与人之间的平等，却没有推而广之于政治层面，承认政治权利上的平等，他们没有否 定传统的宗法等级制度和君臣、君民之间的从属关系。

——邵汉明《儒家哲学智慧》 （1）据材料一指出，有哪些至今仍在影响着我们社会生活的传统社会心态?(2分)

（2）材料二中反映了中国传统文化的哪些主要内容?(2分)

（3）据材料三并结合所学知识，指出上述中国传统社会心态和传统文化的成因。(3分)

（4）综合上述材料，请你就当前营建社会积极心态和创造先进社会文化提出自己的建议。(3分)

42.20世纪初，在新旧制度更迭前后，“国识”在中国逐渐形成、发展，并反拨于国人精神与思想的近代化过程。

材料一 国民者，以国为人民公产之称也。国者积民而成，舍民之外，则无有国。以一国之民，治一国之事，定一国之法，谋一国之利，捍一国之患。其民不可得而辱，其国不可得而亡，是之谓国民。

——梁启超《论近世国民竞争之大势及中国前途》

材料二 揽中国之大势，十年之中，世变亦亟矣。甲午之后，欲雪割地赔款之耻，于时人人言自强；庚予以后，欲弥赔款失权之憾，于时人人言自立；至于癸卯以来，日俄开衅，战事延长，穷其结果，国患方迫，于是忧时之士，人人则言自存„„三者之持论，虽有不同，而其救国之心，未始或异。

——《新闻报·自存篇》

材料三 1904年《癸卯学制》对各类学堂（部分）及其培养目标的要求 各类学堂 培养目标 以启其人生应有之知识，立其明伦理爱国家之根基，并调护儿初等小学堂 童身体，令其发育为宗旨 以培养国民之善行，扩充国民之知识，强壮国民之气体为宗旨；高等小学堂 以童年皆知作人之正理，皆有谋生之计虑为成效 以施较深之普通教育，俾毕业后不仕者从事于各项实业，进取普通中学堂 者升入各高等专门学堂均有根底为宗旨；以实业日多，国力增长，即不习专门者亦不至暗陋偏谬为成效 材料四 商务印书馆的《共和国新图文》的编辑说“本书以养成共和国完全国民之人格为目的。惟所有材料必力求合于儿童心理，不好高骛远。”到1912年3月，商务印书馆又推出了《共和国教科书》，中华书局推出《中华初等教科书》，中国图书公司

推出《新国文课本》等。其中，商务印书馆1912年出版的《共和国教科书》前后印行2560万册，影响最大。 ——《东方早报：理想，政治，还有生意》 请回答：

（1）依据材料一，概括梁启超所说的“国民”的内涵。（2分）

（2）依据材料二，指出“国民”意识出现的时代背景。（2分）

（3）结合材料三、四，指出国识培养的主要途径。结合所学分析材料四中“养成共和国完全国民之人格”的政治因素。（3分）

（4）结合上述材料，并联系所学，总结“国识”的培养对近代中国社会发展的影响。（2分）

43．中国党领导人民奋斗九十年的峥蝾岁月和光辉业绩，如同一幅逶迤而又气势磅礴、雄浑而又绚丽多彩的画卷·展现在世人面前。阅读材料，结合所学知识．回答问题。

材料一 红军、游击队和红色区域的建立和发展，是丰殖民地中国在无产阶级领导之下的农民斗争的最高形式，和半殖民地农民斗争发展的必然结果；并且无疑义地是促进全国高潮的最重要因素。

——《星星之火，可以燎原》（1930年1月）

材料二 以为不要城市工人而用农村包围城市可以取得胜利，这无论在理论上与事实上都是不通的。假使没有城市做领导，则任何乡村都是不能“联合起采”的。并且，没有城市工人激烈斗争，则一切“包围城市”的计划完全是空谈。

——《红旗》（1930年5月24日）

（1）据材料一、二，分析材料中的不同观点及其分歧的实质。（3分）

材料三 研究的外国学者，根据在当代扮演的重要角色，从四个方面对历史地位做出了积极评价。其一，最成功的改革家；其二，“中国现代化之父”；其三，世界和平的维护者；其四·“社会主义思想（即社会主义事业）的救星”。

——《国内外理论研究之比较》

（2）外国学者关于历史地位的评价是否符合实际?据材料并结合所学说明理由。（3分）

材料四 1921年，在马克思列宁主义同中国工人运动相结合的进程中．中国党应运而生。„„90年来·我们党团结带领人民在中国这片古老的土地上，书写了人类发展史上惊天地、泣鬼神的壮丽史诗，集中体现为完成和推进了三件大事。

——在庆祝中国党成立90周年大会上的讲话

（3）根据材料并结合所学知识指出90年来中国党紧紧依靠人民完成和推进了哪三件大事?分别简述其意义。（6分）

44．阅读材料，回答问题。

材料一 （太和）九年（公元485年），下诏均给天下民田。诸男夫十五以上，受露田四十亩，妇人二十亩„„以供耕作„„于是海内安之。

——《魏书•食货志》

材料二 高祖初谋南迁，恐众恋旧，乃示为大举，因以协定群情，外名南伐，其实迁也。旧人怀土，多所不愿，内惮南征，无敢言者，于是定都洛阳。

——《魏书•李冲传》

材料三 就在孝文帝要求本族改穿汉服的同时，胡服却在汉人中流传开来。以致汉族年轻女子“褰裙逐马如卷蓬，左射右射必叠双”。

——《飘逝的岁月——中国社会史》

（1）材料一中孝文帝改革的主要措施是什么？（1分）其实行的基本条件是什么？（1分）有何积极作用？（3分）

（2）材料二反映了怎样的问题？（1分）

（3）材料三反映了什么现象？（1分）据此分析北魏孝文帝改革对中国发展的影响。（2分）