《都江堰》教案
【教学目标】
1．理清作者的思路（文章脉络）；把握文章的思想内容。
2．理解文本通过写都江堰来些李冰、写文化精义的启示和反思。 3．品味富有意蕴的语句。
【教学重点】
1..理解作者对李冰父子为政思想的评论,体会文中深厚的文化意蕴。 2. 品味作品中含义丰富的句子,并加以阐释。 【教学方法】诵读法 点拨与探究结合
【教学过程】 一、导入新课
我们都喜欢游览名胜古迹,是什么吸引了我们呢?是风景吗?不全是,吸引我们的更多的是当地的美丽的传说与相关的故事,以及其中寄托着的精神。文物也好,古迹也好,都寓含着一种精神,一种文化。今天我们要学习的是《都江堰》,请同学们跟我一起走近余秋雨,走进四川灌县,去感受都江堰的精神意蕴。 二、作者简介
余秋雨,1946年生,当代散文作家,艺术理论家。浙江余姚人。他的代表作品有散文集《文化苦旅》、《文明的碎片》、《山居笔记》、《霜冷长河》、《借我一生》、《秋雨散文》等。 三、都江堰简介及李冰
都江堰,在四川灌县西北岷江中游，是我国古代着名的水利工程之一。也是是全世界至今为止,年代最久、唯一留存、以无坝引水为特征的宏大水利工程。2200多年来,至今仍然连续使用,仍发挥巨大效益的渠。秦昭襄王五十一年(公元前256年),李冰任蜀郡太守(太守相当于现在的专员,或大于专员,小于),他为民造福,排除洪灾之患,主持修建了着名的都江堰
水利工程。都江堰的主体工程是将岷江水流分成两条,其中一条水流引入成都平原,这样既可
以分洪减灾,又达到了引水灌田、变害为利。 四、整体感知课文内容
（一）给每个部分写一个标题
第一部分：最激动人心的工程（都江堰的价值） 第二部分：最驯顺壮丽的景观（都江堰的魅力） 第三部分：最贴近苍生的偶像（魅力的缔造者） （二）具体研习 探究第一部分 1、“最激动人心的工程”是余秋雨对都江堰的总体评价，作者一开篇就提出了自己的看法，甚至把都江堰和长城进行比较。
作为世界闻名的奇迹之一长城，它是中国古代劳动人民血汗的结晶，是中国古代文化的象征和中华民族的骄傲。长城无疑是伟大的，但是作者为什么会说“中国历史上最激动人心的工程不是长城，而是都江堰”。和长城比较，都江堰的“最激动人心”体现在哪些方面？请大家从文本当中找出现成的句子，并加以概括。 比较对象 比较项目 年代上 长 城 秦始皇时 都江堰 比长城早数十年 《都江堰》教案 第 1 页 共 3 页
影响上 功用上 规模上 气质上 占据了辽阔空间 早已废弛 宏大，突兀在外 一种僵硬的雕塑， 摆出一副老资格 常常成为排场 占据了邈远的时间 至今在输送清流 表面不如长城宏大 细细浸润，节节延伸 是一种灵动的生活。卑处一隅，不炫耀，无所求。 泻出一个独特的精神世界。 都江堰不坍，李冰精魂不散 结果上 总结：全方位的对比，显示了都江堰的品格，也凸显了都江堰深广的人文内涵。 2、在作者的眼里，都江堰就“像一位乡间母亲”，她具有怎样的品质呢？ （不炫耀、无所求、默默地奉献。永远滋润和濡养着中华民族。 这一比喻生动形象的地刻画出了都江堰的本质特征。） 3、根据本部分内容 概括都江堰的本质特征：
（①它像一位母亲一样滋润和濡养着中华民族。②不炫耀、无所求、默默地奉献） 4、理解句子含义：
①如果说，长城占据了辽阔的空间，那么，它却实实在在地占据了邈远的时间。
（长城的美在于规模宏大，气势的宏伟，给人一种惊悸，但时过境迁，它的社会功用早已废弛；而都江堰，却直到今天依然造福人类，给无数民众输送汩汩清流，滋润濡养了天府之国，永久性地灌溉了中华民族。所以说它的美具有长久性。） ②长城的文明是一种僵硬的雕塑，它的文明是一种灵动的生活。长城摆出一副老资格等待人们的修缮，它却卑处一隅，像一位绝不炫耀、毫无所求的乡间母亲，只知贡献。
（“灵动的生活”是指都江堰直到今天依然发挥着巨大的作用，依然具有强大的生命力，并将一直延续下去。将都江堰比喻为乡间的母亲，生动新乡的表现了他不炫耀 无所求 默默奉献的精神。） 探究第二部分 1.作者采用什么方法引出对都江堰的描写?这样写的好处是什么?
采用先抑后扬的方法,这样写,是从一般游客心理的角度出发,更能拉近和读者的距离,达到相互沟通。
2.找出描写都江堰壮观水流的语句,分析水流的特点。 先写都江堰所处的环境:“草木茂盛”、“更滋润,更清朗”;再写都江堰的水声:“如地震前兆、如海啸将临、如山崩即至”;然后写都江堰的水态:“股股叠叠都精神焕发,合在一起比赛着飞奔的力量,踊跃着喧嚣的生命”,遇到江心的分水坝,“显现出一种更壮丽的驯顺”,吃够了苦头也出足了风头,最后这“最强悍的生命”乖乖地按照人的意志“造福千年”。 都江堰水流的特点:“翻腾咆哮”的水流,乖乖地按照人的意志进行。
如此激动人心的都江堰，究竟是谁，赋予了它们无尽的生命，千百年来唱着动人的歌？那就是李冰父子。
探究第三部分 1.阅读第三部分，结合作者的观点，讨论：李冰是怎样的一个人？ 。 答：李冰是求真务实、为民造福的一任太守，他有着坚定的信念，执著的精神和一份令人钦佩的责任感。
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2．他是郡守，手握一把长锸，站在滔滔的江边，完成了一个“'守”字的原始造型。那把长锸，千年来始终与金杖玉玺、铁戟钢锤反复辩论。他失败了，终究又胜利了。 （提示：长锸<――>金仗玉玺、铁戟钢锤
A.长锸：实践。李冰手中的长锸说：政治要做事儿，既具体又质朴，就是要像长锸这样为百姓消灾，给百姓濡养；
守，a：郡守； b：四川最大的困难是旱涝，所以要守住江水；c：为民造福，守住百姓的心。 B.金仗玉玺、铁戟钢锤：权力象征，政治武器，暴力工具。
这种政治辩论，就是两种截然不同的政治走向的辩论，就是两种政治纲领的辩论。一种是一些官场丑类的政治走向，他们或无所事事，无所专政，根本无视百姓的疾苦，或互相倾轧，玩弄权谋，不惜置百姓于水深火热之中；另一种是李冰的政治走向，即拥有利民富民的胸怀与责任感，认定在旱涝成为百姓最大祸患时，治水就是最大的政治，政治家就应该成为水利家。）
3.讨论：如何理解 “他失败了，终究又胜利了”。
（失败：治水的韬略很快被人替代成治人的计谋；灌溉的沃土时时成为战场；沃土上的稻谷有大半充作军粮。他的冰清玉洁的政治纲领不被统治者所认同。 胜利：没有人能活得这样长寿。李冰的伟大精魂一直延续下去。精魂长存，受到百姓的崇敬。） 4. 概括李冰的伟大精魂：为民造福，守住民心。
这也是中华民族的文化精义——贴近苍生，造福百姓。 在中华民族的五千年文明史上，正是有了都江堰这样默默无闻的大批工程，有了李冰这样为民请命的无数仁人志士，我们的民族才得以延续，中华的文明才得以延续。 5.在这里,我突然产生了对中国历史的某种乐观。
（李冰通过轰鸣的都江水传达的遗言是:政治家应当完全抛弃一己私利,尽心尽意地去为百姓谋福利,中国历史上有这样杰出的人物,这样璀璨的精神,当然值得骄傲,当然应当产生某种乐观。另一方面,作者相信这个遗言会长留人间,李冰的精魂不会消散,继承其精魂者会代代繁衍,这当然是更加值得乐观的。） （三）总结
与其说《都江堰》是在写都江堰，不如说是在写李冰；与其说是在写李冰，不如说是在写一种文化。确切地说，是通过都江堰工程来审视李冰，通过李冰来体悟文化精义。
都江堰安祥地卧在成都平原上，只要涓涓清流不断，李冰的精魂就永不会消散。都江堰仿是一座文化纪念碑，精神的丰碑，历史因它而闪光，今人因它而自豪，它不仅滋润了中华大地，也流淌着中华文明，光照千年，启迪后人。不愧为中国历史上最激动人心的工程。 五.体会散文的小与大
“一粒沙里见世界，半瓣花上说人情”，这句话道出了现代散文的一个很重要的特点：以小见大。那么什么是以小见大呢？（见课本97页）
课文《都江堰》即是采用了以小见大的方法（以小喻大，通过对都江堰的感悟来表现作者对社会文化的独特思考。）
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