课时达标（二十五） 文化创新
1.(2016·山东潍坊期中).海澜之家自创立起就努力探索在美国快餐文化、欧洲超市文化和中国传统文化的融合中,创造富有海澜文化特色的连锁经营模式,现已打造成为一个知名服装行业品牌,并取得了良好的经济效益。海澜之家的成功体现出( )
①文化与经济相互影响、相互交融 ②面向世界,博采众长,就能实现文化创新 ③全面继承、推陈出新是文化创新的重要途径 ④不同民族文化之间的交流、借鉴与融合,是文化创新必然要经历的过 A.①② C.②③
B.①④ D.③④
解析:海澜之家通过创造富有海澜文化特色的连锁经营模式取得了良好的经济效益,体现出文化与经济相互影响、相互交融,①应选。②错误,这种说法太绝对,面向世界、博采众长是实现文化创新的必要条件,但不是充分条件。③中的“全面”继承是错误的,应该是批判继承。④符合题意。 答案:B
2.(2016·福建清流一中阶段测试)唐代大书法家柳公权在博采众长的基础上创造了“柳体”,丰富了中国书法艺术,为中国书法艺术增添了新的气息和活力。这体现了( )
A.文化创新可以推动社会实践的发展 B.社会实践对文化创新起推动作用 C.文化创新能够促进民族文化的繁荣 D.文化创新关键在于形式的变革
解析:“柳体”为中国书法艺术增添了气息和活力,可见答案为C项。此题没有涉及社会实践,排除A、B两项。文化创新的关键在于内容的变革,排除D项。 答案:C
3.（2015·天津卷,11）互联网催生了网络语言，从某种角度上折射了时代的进步、社会的繁荣。“点赞”“蛮拼”、“任性”等生动形象的网络语言进入了人们的日常生活，并登堂入室被主流媒体采用。这种现象反映了( )
①网络语言丰富了汉语言文化 ②网络语言提升了我国文化软实力 ③网络语言的出现是社会进步的重要标志 ④大众传媒在文化传播中发挥了重要作用 A.①② B.③④ C.①④ D.②③
答案：C
解析:此题以网络语言的发展为载体，考查文化的发展创新。互联网是网络语言产生和发展的催生剂，部分具有生命力的网络语言以大众传媒为传播媒介进入了日常生活，体现出网络语言丰富了汉语言文化，而大众传媒对此起到了重要的作用，①和④符合题意。材料没有提及文化软实力，②排除。网络语言从某种角度折射出时代的进步和繁荣，但不是社会进步的重要标志，③过于夸大。
4. (2016·四川宜宾三中期中)右图中的汉字作画，将汉字结构和韵律的形式美与中国画的意境结合起来，独特的美感跃然纸上。汉字作画的成功在于( )
①遵循规律，效法古人 ②突出特色，营造妙境 ③继承传统，推陈出新 ④以我为主，为我所用
A．①② B．②③ C．①④ D．③④ 答案：B
解析:汉字作画，将汉字结构和韵律的形式美与中国画的意境完美结合，通过创新创造出独特的美感，在继承的基础上创新，突出特色，营造美妙意境，②③说法正确；汉字作画是创新的产物，不是效法古人，也不是吸收外来文化，①④与题意不符。
5.艺术家要能沉下身子，接地气，问计于民，这样才能创造出百姓喜闻乐见的好作品。这要求艺术家( )
①以大众文化作为文艺创作的源泉 ②深入群众并服务于群众 ③以满足人民群众的需求为根本途径 ④关注并理解最广大人民群众的需求 A.①② B.①③ C.②③ D.②④ 答案：D
解析：社会实践是文艺创作的源泉，①错误；社会实践是文化创新的根本途径，③错误，采用排除法，故选D。
6.(2016·福建四地六校联考)沈绣是清末刺绣艺术大师沈寿吸收西洋油画的光与
影、明与暗的绘画理念，革新中国传统刺绣针法和色线用法，独创的一种极具艺术表现力的仿真绣技艺，开创了中国刺绣艺术的一代新风。这启示我们文化创新要( )
①摒弃传统文化，借鉴外来文化 ②继承传统，推陈出新 ③抵制外来文化，突出民族特色 ④处理好民族文化和外来文化的关系 A.①② B.①③ C.②③ D.②④ 答案：D
解析：吸收外来绘画理念、革新中国传统技法而开创新技艺，这是正确对待传统文化和外来文化的体现，②④正确；①③是对待传统文化和外来文化的错误态度，故选D。
7.继《舌尖上的中国》第二季第一集《脚步》之后，第三集《时节》部分镜头也被指，其中讲述飞鱼的四个镜头照搬了BBC纪录片《生命》之《鱼类》的镜头。这些指责或多或少降低了该节目的品牌美誉度。这警示我们，对待外来文化要( )
A.推陈出新，革故鼎新 B.面向世界，博采众长 C.以我为主，善于创新 D.取长补短，相互融合 答案：C
解析：题目旨在强调照搬外来文化会降低节目美誉度，C符合题意；A、B、D与题意主旨不符，排除。
8.(2016·河南洛阳期中)文化创作必须坚持“走下去、走进去、走出去”的道路，与之相对应的有效做法是( )
①深入基层、立足社会实践 ②加强交流、推动文化传播 ③高举旗帜、引领先进方向 ④深入人心、反映群众呼声
A.④―③―① B.①―③―④ C.①―④―② D.②―④―③ 9.2015年3月16日，率领中国代表团出席2015南非“中国年”开幕活动的文化雒树刚同南非艺文部姆特特瓦举行工作会谈，双方就中南互办国家年和两国人文领域的交流与合作深入交换了意见。在中南互办国家年和两国人文领域的交流与合作中，我们要( )
①尊重差异，理解个性，和睦相处 ②一味固守本民族传统文化 ③反对民族虚无主义 ④以吸收外来文化为主，传播中华文化为辅 A.①② B.①③ C.②③ D.②④ 答案：B
解析：②是守旧主义观点，错误；在学习和借鉴外来优秀文化成果时，要以我为主、为我所用，④错误，采用排除法，故选B。
10.我国两院院士、国家最高科学技术奖获得者吴良镛先生在谈到建筑文化时强调：“并不是说不能借鉴西方，我也不是反对标新立异，恰恰这是文化艺术最需要的。我本人就是留学生，也经常出国和国外的建筑师接触。这其中当然得学习国外的东西，但不能照抄照搬。”这段话告诉我们，文化发展应当( ) ①推陈出新，革故鼎新，反对因循守旧 ②继承传统，古为今用，反对民族虚无主义 ③批判借鉴，洋为中用，反对全盘西化 ④取其精华，去其糟粕，反对文化复古主义
A.①② B.①③ C.②③ D.②④
解析：材料强调的是如何借鉴外来文化的问题，②④涉及的都是如何对待传统文化的问题，不符合题意。 答案：B
11.阅读材料,回答下列问题。
材料一：2015年6月13日，全国文化厅(局)长传统文化继承与发展高级研讨班在济南开班。文化部副杨志今在开班式上强调，要深刻认识保护和弘扬中华优秀传统文化的战略意义，坚持用发展的眼光、辩证的思维、开放包容的胸怀保护和弘扬中华优秀传统文化。
材料二：目前，我国传统文化的发展已步入“新常态”阶段，“新常态”是指事物发展由原来的状态，转入到一种新的、稳定持续的正常状态。认识新常态，适应新常态，引领新常态，是当前和今后一个时期我国经济社会发展的大逻辑。有观点认为：所谓文化“新常态”，“新”主要体现在创新上，文化发展既要传承传统文化，也要符合时代要求，与时俱进；“常”则代表在多元文化中必须坚持中国自己的主流价值，形成有中国特色的文化潮流和文化成果；“态”代表着文化的创造和发展要始终坚持以人民为中心，为人民服务。
(1)结合材料一，运用文化生活有关知识，谈谈对中华优秀传统文化的认识。 (2)结合材料二，运用文化创新的知识分析该观点的合理性。
答案：(1)①传统文化在世世代代相传中保留着基本特征，具有相对稳定性，鲜明的民族性和继承性，我们要继承和弘扬中华优秀传统文化。②中华优秀传统文化能顺应社会变迁，不断满足人们日益增长的精神需求，对社会与人的发展起积极作用，我们要结合新的时代条件传承和弘扬中华优秀传统文化。③要把握好文化继承和发展的关系，在继承优秀传统文化的过程中促进文化繁荣发展。
(2)①文化发展的实质就在于文化创新。文化创新可以推动社会实践的发展，能够促进民族文化的繁荣。②人民群众是文化创造的主体。文化创造和发展要坚持以人民为中心的创作导向，为人民提供更好更多精神食粮，让人民享有健康丰富的精神文化生活。
12.阅读下列材料,结合所学知识回答问题。
材料一:四大名砚之首的端砚,在其1 300多年开采历史中积淀了厚重的文化,成为中华民族优秀文化遗产的组成部分。把端砚文化发扬光大,首先要继承端砚传统的制作技艺,同时在思想内容上要创新。在端砚创作中注入更多新元素,带来新活力,提高它的文化品位与内涵,使它具有时代气息,反映时代的发展与社会的进步。
材料二:根据肇庆市端砚发展的规划,到2016年,基本建成与端砚产业相配套的基础设施,拥有一大批高素质的工艺美术人才,创作和生产一大批端砚文化精品,形成繁荣有序的端砚文化市场,形成独具特色的端砚文化,形成四大基地;端砚文化的传播基地,端砚产品生产销售基地,工艺美术人才荟萃基地,端砚科普教育、旅游基地。
材料三:近几年来,端砚制作人才严重缺乏。严重影响了端砚产业的发展。为此,我市计划开展组织端砚理论专家和制砚大师编写端砚制作理论教材,逐步在青少年学生中普及;利用端砚协会,肇庆学院的平台,定期邀请专家、学者举办培训班和讲座,逐步提高现有制砚队伍的水平;与教育部门合作建立青少年学生端砚制作技艺劳动基地;举办端砚样式设计、端砚制作工艺培训班。
(1)结合材料一,运用《文化生活》的有知识,简要分析端砚文化的继承和发展的关系。
(2)根据材料二,从文化的作用角度分析肇庆市发展端砚产业的意义。
(3)结合材料三,运用《文化生活》知识说明教育对于端砚文化产业发展的作用。 解析:以端砚文化为背景,考查传统文化的继承与发展、文化与经济的关系、教育在文化生活中的作用。第(1)问解答要定好“继承与发展”这一知识点,从制作技术、思想内容、时代气息等方面归纳出即可。第(2)问要扣住文化产业,调动文化与经济、文化对人的影响说明。第(3)问解答需要全面梳理文化生活关于教育的表述,依据材料中在学生中普及、教育培训班等信息阐明教育的作用。 答案:(1)①继承与发展,是同一个过程的两个方面。继承是发展的必要前提,没有对传统技艺的继承,就难以实现端砚文化的发展。②发展是继承的必然要求,只继承而缺乏创新,文化发展就会停滞不前,端砚文化要与时俱进才能不断发展。③文化在继承的基础上发展,在发展的过程中继承。端砚文化不管形式还是内容都要
有所创新,才能发展。
(2)①文化与经济相互影响、相互交融,文化对经济有反作用,文化生产力在现代经济总体格局中的作用越来越突出。端砚产业的发展有利于促进我市生产力的发展。②文化越来越成为民族凝聚力和创造力的重要源泉,越来越成为综合国力的重要因素。发展端砚文化产业可提升我市的文化竞争力。③发展端砚产业,能满足群众的文化需求,丰富人的精神世界,增强人的精神力量,促进人的全面发展。 (3)①教育是文化传播的重要途径。通过宣传教育能够促进端砚文化的传播、交流与合作。②教育是人类特有的传承文化的能动性活动,具有选择、传递、创造文化的特定功能,开展端砚知识教育有利于端砚文化的传承。③教育是发展科学技术和培养人才的基础。通过教育可以解决端砚文化人才不足的问题。
