柳宗元〔773—819〕,字子厚,祖籍河东〔今山西省永济县〕,生于长安。十二岁前在长安度过。他的先辈曾经显赫,但祖父、父亲官职并不高。母亲是范阳大族之女,从宗元四岁就教他识字读书。贞元九年〔793〕,二十一岁的柳宗元进士及第。二十六岁又中博学宏词科。此后仕途比拟顺利。
贞元二十一年德宗去世,顺宗即位,重用王叔文等执政,推行革新。柳宗元、刘禹锡、韩泰等名士参与其中。但不到半年,宦官和豪族地主集团便拥立太子李纯即位,是为宪宗。改革集团成员纷纷遭到贬谪或杀害。柳宗元〔此时34岁〕贬为永州〔今湖南零陵〕司马。这次事件对他打击很大,是他一生的转捩点。?新唐书?本传说:“宗元少时嗜进,谓功业可就。既废,遂不振。〞不过他在永州的十年,却专心进行文学创作,写出了很多优秀作品。十年后,他又改为柳州〔今广西柳州市〕刺史。官职有所升迁,地点却更偏远了。他在柳州四年,有许多善政。元和十四年十一月八日〔公元819年11月28日〕,病逝于柳州。
刘禹锡遵其遗嘱编其集为三十通。但到宋初,柳集已散失严重。穆修多年搜求,编成?唐柳先生集?,是为宋人编校的第一种柳集。今刘本、穆本早已失传。近人所编柳集有假设干种,或称?河东先生集?,?柳河东集?等。
柳宗元是思想家,在以答复屈原?天问?的形式而写的?天对?中。否认天地是神所创造,明确提出“元气〞是自然的根源,具有朴素的唯物主义思想。他反对把远古所谓“尧舜之世〞当作最高的理想社会,认为历史是进化的。他主张集权,反对藩镇割据。这些思想在当时是进步的。
柳宗元又是卓越的散文家。他和韩愈是古文运动的两位主要倡导者。他的山水游记、寓言小品以及其它古体文章都很有名。
柳宗元在诗歌方面,也卓然成家。明胡应麟说:“元和而后,诗道浸晚,而人才故自横绝一时。假设昌黎之鸿伟,柳州之精工,梦得之雄奇,乐天之浩博,皆大家才具也〞〔?诗薮外编?卷四〕。严羽?沧浪诗话?单列“柳子厚体〞。他的诗今存138题,1首,大都抒写贬谪生活感受和对山水景物的欣赏,时时流露出愤懑不平的情绪。他的一些诗篇采用了寓言的方式。
他的古诗大都描写自然山水,运思精密,着力于字句的选择和锤炼,创造出峻洁、澄澈的境界。古来论者多言其受谢灵运的影响。这是因为他和谢一样,在贬谪生活中借山水诗篇来遣兴寄意。比方谢诗有“野旷沙岸净,天高秋月明〞〔?初去郡诗?〕;柳有“木落寒山净,江空秋月高〞〔?游南亭夜还叙志七十韵?〕。他的近体诗也写得情致缠绵,色彩绚丽,音调和谐,与他的古体诗风格有异。
南涧中题①
秋气集南涧,独游亭午时②。
回风一萧瑟,林影久参差③。
始至假设有得,稍深遂忘疲④。
羁禽响幽谷,寒藻舞沦漪⑤。
去国魂已游,怀人泪空垂⑥。
孤生易为感,失路少所宜⑦。
索寞竟何事?徘徊只自知⑧。
谁为后来者,当与此心期⑨。
①此诗约为元和七年〔812〕永州所作。时宗元在永州已七年多。他有?石涧记?状写石涧之貌,而以此诗抒写失意之情。南涧:永州山中一石涧。
②秋气:宋玉?九辩?:“悲哉秋之为气也,萧瑟兮草木摇落而变衰〞。何焯?义门读?云:“万感交集,忽不自禁,发端有力〞。亭午:即正午。
③回风:旋风。参差:长短不齐的样子。
④始至两句:刘辰翁曰:“精神在此十字,遂觉一篇苍然〞。
⑤沦漪:?诗·魏风·伐檀?:“河水清且沦漪〞。毛传:“小风,水成纹转如轮也。〞
⑥去国:此谓迁谪。魂已游:言精神恍惚,魂不守舍。失路:扬雄?解嘲?:“当途者入青云,失路者委沟渠。〞
⑦少所宜:意谓幽居山水间正与我少年时代的意趣相投。
⑧索寞:寂寞孤独。鲍照?行路难?:“今日见我颜色衰,意中索寞与先异。〞只自知:无知音之意。
⑨谁为二句:期待后人理解。刘辰翁云:“结得平淡不可言。〞
此诗略可代表柳宗元之谪居心态。苏轼?东坡题跋?云:“柳子厚南迁后诗,清劲纡徐,大率类此。〞?韩柳诗选?:“起结极有远神,正以平淡中有纡徐之致耳〞。
入黄溪闻猿
溪路千里曲,哀猿何处鸣?
孤臣泪已尽,虚作断肠声。
黄溪距永州治所七十里。?舆地纪胜·山川?载:“黄溪水在零陵县东七十里,盖九疑之西境。柳宗元游彼,爱其山水。〞据宗元?游黄溪记?载,其于元和八年〔813〕五月十六日曾游黄溪,归而为记。此诗或亦此时之作。此诗借猿声起兴,写谪宦之悲。前人以为此乃翻用?水经注·江水?“猿鸣三声涕沾裳〞之意而出新,“更深一层〞〔汪森?韩柳诗选?〕。
段九秀才处见亡友吕衡州书迹
交侣平生意最亲,衡阳往事似分身。
袖中忽见三行字,拭泪相看是故人。
段九秀才:名弘古。柳宗元在永州时结识的朋友,卒于元和九年〔814〕八月。吕衡州:吕温,也是宗元好友,早于段而卒。段大约曾于元和九年二月间到永州,携吕温书迹,宗元见书而伤悼,因有此作。诗写得情深意切,而细节感人。
零陵早春
问春从此去,几日到秦原?
凭寄还乡梦,殷勤入故园。
零陵:此指永州。按零陵之名,非指一地。古零陵指九疑山,?史记·五帝本纪?:“〔舜〕南巡狩,崩于苍梧之野,葬于江南九疑,是为零陵。〞汉零陵郡在今广西全州。隋唐曾改永州郡为零陵郡。此诗所指乃后者。
此诗当为永州思乡之作。情味蕴藉,构思新颖。唐汝询?唐诗解?卷23云:“零陵在南,春最早;秦原在北,春稍迟。故问春从此而去,几日而到秦原乎?我欲凭寄还乡之梦以入故园耳〞。王尧衢?古唐诗合解?卷4云:“此意殷勤,唯思故园,故亦作殷勤之梦,身不能到而梦到,庶同春以入故园耳。〞
江雪
千山鸟飞绝,万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。
此诗大约作于谪居永州时期。这是一首押仄韵的五言绝句。粗看起来,这像是一幅一目了然的山水画:冰天雪地寒江,没有行人、飞鸟,只有一位老翁独处孤舟,默然垂钓。但仔细品味,这洁、静、寒凉的画面却是一种遗世、峻洁孤高的人生境界的象征。
此诗的艺术构思很讲究,诗人运用了比照、衬托的手法:千山万径之广远衬托孤舟老翁之渺小;鸟绝人灭之阒寂比照老翁垂钓之生趣;画面之安谧冷寂衬托人物心绪之涌动。孤处的老翁实际是诗人心情意绪的写照。
渔翁
渔翁夜傍西岩宿,晓汲清湘燃楚竹。
烟销日出不见人,欸乃一声山水绿。
回看天际下中流,岩上无心云相逐。
①本篇作于永州。西岩大概就是永州的西山,可参作者?始得西山宴游记?。
②欸乃:象声词,一说指桨声,一说是人长呼之声。唐时湘中棹歌有?欸乃曲?〔见元结?欸乃曲序?〕。
③无心:陶渊明?归去来兮辞?:“云无心而出岫。〞一般是表示庄子所说的那种物我两忘的心灵境界。苏轼?书柳子厚〈渔翁〉诗?云:“诗以奇趣为宗,反常合道为趣。熟味此诗有奇趣。然其尾两句,虽不必亦可。〞严羽?沧浪诗话?从此说,曰:“东坡删去后二句,使子厚复生,亦必心服。〞然刘辰翁认为:“此诗气泽不类晚唐,下正在后两句。〞此后,关于此诗后两句当去当存,一直有两种意见。
这首诗与?江雪?诗一样,都是寄托诗人自己心情意趣的,不过?江雪?写的是静态,此诗却一句一个场景,连续转换,流畅活泼,生动之至。两首诗一静一动,珠联璧合,完美无缺地把诗人所向往的那种遗世、回归自然、无拘无束、自由自在、自食其力、自得其乐的理想生活境界表现出来,应该可算是浪漫主义诗歌的两篇杰作了。
苏轼曾说“柳子厚晚年诗极似陶渊明〞,“所贵乎枯淡者,谓其外枯而中膏,似淡而实美,渊明、子厚之流是也〞〔?东坡题跋?〕。?江雪?与?渔翁?两首诗所写,可以说是隐士的
生活情趣。柳宗元在永州十年,作为被贬的司马,在政治上几乎彻底被遗弃,故能萧散自放,纵情山水,与陶渊明之隐居确有几分相似。因此,陶诗有时也就成了他写诗的范本。
但陶渊明是真正的隐士,柳之与陶,又有许多不同之处。比方陶不信佛教,而柳是信的。陶是真隐士,柳不是隐士,而是谪官。虽如此,在思想情趣方面,柳与陶又有相通之处。比方对、自由之人生境界的向往,这是古今文人,乃至未来人类的永恒的追求。在艺术表达上,?江雪?之峻洁,?渔翁?之丰美,与陶诗之平和淡泊并不一样。但两人的诗又都是内涵丰富的。所以苏轼说柳宗元诗“发纤秾于简古,寄至味于淡泊〞〔?书黄子思诗集后?〕。
酬曹侍御过象县见寄
破额山前碧玉流,骚人遥驻木兰舟。
春风无限潇湘意,欲采蘋花不自由③。
酬……见寄:接受别人寄赠作品后,以作品答谢之。
侍御:侍御史。
象县:唐代属岭南道,即今广西象州。此诗写作时、地不甚明了。韩醇?诂训柳集?卷42云此诗作于元和十四年〔819〕,不知何据。曹侍御路过象县时有诗寄赠柳宗元,因象县距柳州较近,那么柳宗元有可能是在柳州刺史任上。但旧注云破额山在今湖北省最东部黄梅县境内,而潇湘那么属湖南。故前人于此亦多所疑心。吴昌祺?删定唐诗解?云:“或彼〔象县〕自有破额山也〞。徐增?而庵说唐诗?那么云:“此山不在象县,何故兴此?想侍御从黄州而来耶?抑黄州人也。于破额山必有一段胜事在〞。前人诸多猜想,均难解“潇湘意〞。
按曹侍御路过象县时寄诗给宗元,而宗元答诗云“破额山……驻木兰舟〞,那么此破额山必在柳州、象县一带无疑。而假设宗元在柳州,那么曹侍御必与潇湘有关,当是宗元在永州时之旧交,故云“潇湘意〞,乃忆旧情之意。然而另一种可能是:宗元此时在永州。曹过象县时作诗寄给永州的宗元。永州是潇湘二水汇流之处,与象县相距颇远,正合“遥驻〞之意。而且永州潇水中有白蘋洲,宗元欲采此蘋花寄潇湘怀人之意。
碧玉流:形容江水澄明深湛,如碧玉之色。
骚人:一般指文人墨客。此指曹侍御。
木兰:木兰属落叶乔木,古人以之为美木,文人常在文学作品中以之比喻美好的人或事物。这里称朋友所乘之船为木兰舟,是赞美之意。
潇湘:湖南境内二水名。柳宗元?愚溪诗序?云:“余以愚触罪,谪潇水上。〞这句说我在春风中感怀骚人,有无限潇湘之意。“潇湘意〞是何意?应该说既有怀友之意,也有迁谪之意。
采蘋花:南朝柳恽?江南曲?:“汀洲采白蘋,日暮江南春。洞庭有归客,潇湘逢故人。〞?清一统志湖南永州府?:“白蘋洲,在零陵西潇水中,洲长数十丈,水横流如峡,旧产白蘋最盛。〞此句言欲采蘋花赠给曹侍御,但却无此自由。为什么呢?这显然是在感慨自己谪居的处境险恶,连采花赠友的自由都没有。
此诗隐含一股悲凉之意。沈德潜?唐诗别裁?云:“欲采蘋花相赠,尚牵制不能自由,何以为情乎?言外有欲以忠心献之于君而未由意,与?上萧翰林书?同意,而词特微婉。〞唐汝询?唐诗解?曰:“山前水碧,侍御停舟于此,我之感春风而怀无限之思者,正欲采蘋潇湘,
以图自献,乃拘于官守不自由也。〞
过衡山见新花开却寄弟①
故国名园②久别离,今朝楚树发南枝③。
晴天归路好相逐,正是峰前回雁④时。
①陈景云?柳集点勘?云:“味诗意盖已北还,而弟尚留永,故寄诗促其行耳。以?寄从弟宗直文?参证,似所寄即宗直也。〞按宗直随宗元贬永州,后又随贬柳州。元和十年〔815〕病故,比宗元还早逝四年,终年仅33岁。过衡山:永州在衡山之南,北归必经。却寄:返寄。却:张相?诗词曲语辞汇释?:“却,犹返也。此由退却之本义引申而来。〞如李商隐?夜雨寄北?“何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。〞
②故国名园:指长安。宗元生长于长安。
③楚树发南枝:?白氏六帖·梅部?:“大庾岭上梅,南枝落,北枝开,寒暖之侯异也。〞
④峰前回雁:?方舆览胜·衡州?:“回雁峰在衡阳之南,雁至此不过,遇春而回,故名。〞宗元于元和十年〔815〕正月北归,至衡州,正是雁北归的时节。
此诗洋溢着一种枯木逢春般的喜悦、期望之情。十载谪居,终于等到了还京的诏命,虽然还不知道将有何新的任命,但总算有了希望,因而欣喜之情跃然纸上:首句写思归故土的热切心情;次句以楚树新花象征人生有了新的机遇,新的希望。三四句敦促弟弟也快点启程。由于心情好,就觉得天气也好,路也好,而且恰逢大雁北归,多好的兆头!诗人用欢快的语气掩住了十年谪居的“酸楚〞〔蒋之翘?柳集辑注?引刘辰翁语〕。他不知道再贬柳州的命运
正等着他。在后人看来,诗人真是天真得太可爱了!
长沙驿前南楼感旧
海鹤一为别,存亡三十秋。
今来数行泪,独上驿南楼。
此诗题下有作者自注云:“昔与德公别于此。〞陈景云?柳集点勘?曰:“长沙驿在潭州〔属湘江道中〕。此诗赴柳时作,年四十三。观诗中‘三十秋’语,那么驿前之别甫十余龄耳。盖随父在鄂时亦尝渡湘而南。〞据诗意,大约三十年前,宗元之父柳镇任鄂岳沔都团练判官,宗元随父曾在长沙驿前南楼与“德公〞话别。此诗中“海鹤〞乃喻德公。现在,德公已如海鹤仙逝。当年一别,转眼三十载了,生死存亡真是无常啊!其实还有一层无常感他没说出来:仕宦更是无常!一月奉命北归,二月到京,三月又贬柳州,人生太难预料了!怀旧伤今,诗人禁不住流下数行清泪。这首诗与前?过衡山……?诗相较而读,一喜一悲,炎凉相继,颇耐人寻味。?万首唐人绝句选?曰:“有俯仰身世之感。〞
柳州二月榕叶落尽偶题①
宦情羁思共凄凄②,春半如秋意转迷③。
山城过雨百花尽④,榕叶满庭莺乱啼。
①此当至柳次年,即元和十一年〔815〕初春见榕叶落尽而作。?南方草木状?卷中:“榕树,南海桂林多植之,叶如木麻,实如冬青。以其不材,故能久而无伤。其阴十亩,故人以为息焉。〞
②凄凄:王尧衢?古唐诗合解?卷六:“子厚之刺柳州,虽非坐谴,然边方烟瘴,那么仕宦之情与羁旅之思,自觉含凄而可悲。〞
③春半如秋:黄叔灿?唐诗笺注?卷九:“炎方气暖,春半已百花俱尽,榕叶满庭,萧疏景况。故曰‘如秋’。〞
④山城:柳州多山,宗元?柳州山水近治可游者记?曾详述之。
蒋之翘?柳集辑注?卷四十二:“落句悠然自远。〞刘永济?唐人绝句精华?曰:“此诗不言远谪之苦,而一种无可奈何之情,于二十八字中见之。〞
别舍弟宗一①
零落残魂倍黯然②,双垂别泪越江边③。
一身去国六千里④,万死投荒十二年⑤。
桂岭瘴来云似墨⑥,洞庭春尽水如天。
欲知此后相思梦,长在荆门郢树烟⑦。
①韩醇?诂训柳集?卷四十二:“‘万死投荒十二年’,自永贞元年〔805〕乙酉至元和十一年〔816〕丙申也。诗是年春作。〞宗一:宗元从弟,事不详。
②零落句:江淹?别赋?:“黯然销魂者,唯别而已矣〞。
③越江:唐汝询?唐诗解?卷四十四:“越江,未详所指,疑即柳州诸江也。按柳州乃百越地。〞
④六千里:?通典·州郡十四?:“〔柳州〕去西京五千二百七十里。〞
⑤投荒:抛弃于荒野。此喻被贬谪。
⑥桂岭:五岭之一,山多桂树,故名。柳州在桂岭南。?元和郡县志?卷三十七?岭南道贺州?载有桂岭县:“桂岭在县东十五里。〞
⑦荆、郢:古楚都,今湖北江陵西北。?百家注柳集?引孙汝听曰:“荆、郢,宗一将游之处。〞何焯?义门读?曰:“?韩非子?:张敏与高惠二人为友,每相思不得相见,敏便于梦中往寻。但行至半路即迷。落句正用其意。〞
此伤别并自伤之作。唐汝询?唐诗解?曰:“此亦在柳而送其弟入楚也。流放之余,惊魂未定,复此分别,倍加黯然,不觉泪之双下也。我之被谪既远且久,今又与弟别离,一留桂岭,一趋洞庭,瘴疬风波,尔我难堪矣。弟之此行当在荆郢之间,我之梦魂常不离夫斯土耳。〞纪昀?瀛奎律髓刊误?卷四曰:“语意浑成而真切,至今传诵口熟,仍不觉其烂。〞
韩漳州书报彻上人亡因寄二绝①
早岁京华听越吟②,闻君江海分逾深。
他时假设写兰亭会,莫画高僧支道林③。
频把琼书出袖中,独吟遗句立秋风④。
桂江⑤日夜流千里,挥泪何时到甬东⑥。
①韩彰州:韩泰。“永贞革新〞失败后被贬“八司马〞之一,时任彰州刺史。彻上人:刘禹锡?彻上人文集记?:“上人生于会稽,本汤氏子,聪察嗜学,不肯为凡夫。因辞父兄出家,号灵彻,字源澄。虽受经纶,一心好篇章,从越客严维学为诗,遂籍籍有闻。……元和十一年〔816〕终于宣州开元寺,年七十有一〞。据此知此诗当作于是年秋。
②京华:指长安。越吟:灵彻是越人,又从越客严维学诗,故云。
③兰亭会:?晋书·王羲之传?:“会稽有佳山水,名士多居之,谢安未仕时亦居焉。孙绰、李充、许询、支遁等皆以文义冠世,并筑东土,与羲之同好。尝与同志宴集于会稽山阴之兰亭,羲之自为之序以申其志。〞支道林:?高逸沙门传?:“支遁,字道林,河内林虑人,本姓关氏。少而任心独往,风期高亮,家世奉法。尝于余杭山沉思道行,泠然独畅。年二十五,始释形入道。年五十三终于洛阳。〞
④琼书:指灵彻诗文集。
⑤桂江:?元和郡县志岭南道桂州临桂县?:“桂江,一名漓水,经县东,去县十步。杨仆平南越,出零陵,下漓水,即谓此也。〞
⑥甬东:?左传·哀公二十二年?:“越灭吴,请使吴王居甬东。〞杜预注:“甬东,越地。会稽句章县东海中洲也。〞即今浙江舟山。
此二诗为悼念亡友之作。前首赞誉灵彻的文才,借王羲之兰亭雅集和名僧支道林事,比况灵彻之才具;后首写因诗怀人之感伤。“独吟遗句立秋风〞句创意新颖动人,颇见性情。
与浩初上人同看山寄京华亲故①
海畔尖山似剑鋩②,秋来处处割愁肠。
假设为③化得身千亿,散上峰头望故土。
①本篇作于元和十二年〔817〕秋柳州任上。浩初上人:潭州〔今湖南长沙〕龙安海禅师的弟子,“闲其性,安其情,读其书,通?易?、?论语?。唯山水之乐,有文而文之〞〔柳宗元?送僧浩初序?〕。与宗元相识于永州,这次是从临贺到柳州看望宗元。柳宗元另有?浩初上人见贻绝句欲登仙人山因以酬之?诗可参。同看山:一起游山。京华亲故:柳在长安生长,故云。
②海畔:柳宗元谪居之诗,不止一次提到“海〞。如?登柳州城楼寄……?“海天愁思正茫茫〞;?梅雨?“海雾连南极〞;?长沙驿前南楼感旧?“海鹤一为别,存亡三十秋〞;?岭南江行?:“瘴江南去入云烟,望尽黄茆是海边〞;?摘樱桃赠元居士……?“海上朱樱赠所思〞等。前人于“海〞字均无解。究其缘故,大约因柳宗元乃长安人,视永州、柳州之地近于南海,故称“海畔〞。剑鋩:剑锋。?玉篇?卷18:“鋩,刃端。〞
③假设为:如何才能,如果能。
此谪宦思乡之作,构思奇特。前二句以剑喻山峰,谓其割人愁肠,已属奇思怪想。后二句更浪漫想像,期望身化千亿,散上诸峰以望故土,如此写思乡之情真可谓出神入化矣。
登柳州城楼寄漳汀封连四州①
城上高楼接大荒②,海天愁思正茫茫③。
惊风乱颭芙蓉水,密雨斜侵薜荔墙④。
岭树重遮千里目,江流曲似九回肠⑤。
共来百越文身地⑥,犹自音书滞一乡。
①?旧唐书·宪宗纪?:“乙酉〔元和十年〔815〕三月〕,以虔州司马韩泰为漳州〔今福建漳州〕刺史,永州司马柳宗元为柳州〔今广西马平县〕刺史,饶州司马韩晔为汀州〔今福建长汀县〕刺史,朗州司马刘禹锡为播州刺史,台州司马陈谏为封州,〔今广东封川县〕。御史中丞裴度以禹锡母老,请移近处,乃改授连州〔今广东连县〕刺史。〞此诗当是这年秋天在柳州之作。
②大荒:此指荒远之山野。
③海天愁思:如海如天的愁思。查慎行?初白庵诗评?评首二句曰:“起势极高,与少陵‘花近高楼’两句同一手法。〞沈德潜?唐诗别裁?云:“从高楼起,有百感交集之感〞。
④惊风:急风。曹植?赠徐干?:“惊风飘白日,突然归西山〞。颭:?说文?:“风吹浪动也〞。芙蓉水:崔豹?古今注?卷下:“芙蓉,一名荷华,生池泽中,实曰莲,花之最秀异者。〞沈德潜曰:“惊风、密雨,言在此而意不在此。〞
⑤九回肠:司马迁?报任少卿书?:“肠一日而九回。〞梁简文帝?应全诗?:“望邦畿兮千里旷,悲遥夜兮九回肠。〞
⑥百越:即百粤,泛指五岭以南的少数民族。贾谊?过秦论?:“南取百越之地,以为桂林、象郡。〞文身:身上文刺花绣,古代有些民族有此习俗。?庄子·逍遥游?:“越人断发文
身。〞?淮南子·原道训?:“九嶷之南,陆事寡而水事众,于是民人披发文身,以象鳞虫。〞
此诗寄赠四位共患难而天各一方的朋友,思念朋友而难以见面之意自不待言。此外,“海天愁思〞中亦当包括身世坎坷、世事莫测、仕途险恶之叹。诗人写风雨侵颭、岭树遮挡,应该不仅仅是言自然现象。俞陛云?诗境浅说丙编?云:“起笔音节高亮,登高四顾,有苍茫百之慨。三、四言临水芙蓉,覆墙薜荔,本有天然之态,乃密雨惊风横加侵袭,致嫣红生翠,全失其度。以风雨喻谗人之高张,以薜荔芙蓉喻贤人之摈斥,犹楚词之以兰蕙喻君子,以雷雨喻摧残。寄慨遥深,不仅写登城所见也。五、六言岭树云遮,所思不见,临江迟客,肠转车轮。恋阙怀人之意,兼而有之。收句归到寄诸友本意,言同在瘴乡,已伤谪宦,况音书不达,雁渺鱼沉,愈悲孤寂矣。