古诗词中同情百姓疾苦的名句

1. 我国古诗文中,关心民间疾苦‘同情劳动人民的佳句

观刈麦 时为盩厔县尉 白居易 田家少闲月，五月人倍忙。 夜来南风起，小麦覆陇黄。 妇姑荷箪食，童稚携壶浆。 相随饷田去，丁壮在南冈。 足蒸暑土气，背灼炎天光。 力尽不知热，但惜夏日长。 复有贫妇人，抱子在其旁。 右手秉遗穗，左臂悬敝筐。 听其相顾言，闻者为悲伤。 家田输税尽，拾此充饥肠。 今我何功德，曾不事农桑。 吏禄三百石，岁晏有余粮。 念此私自愧，尽日不能忘。

这首诗是元和二年（807）作者任盩厔（今陕西周至）县尉时写的，是作者早期一首著名讽谕诗。 这首诗叙事明白，结构自然，层次清楚，顺理成章。

诗一开头，先交代背景，标明是五月麦收的农忙季节。接着写妇女领着小孩往田里去，给正在割麦的青壮年送饭送水。

随后就描写青壮年农民在南冈麦田低着头割麦，脚下暑气熏蒸，背上烈日烘烤，已经累得筋疲力尽还不觉得炎热，只是珍惜夏天昼长能够多干点活。写到此处，这一家农民辛苦劳碌的情景已经有力地展现出来。

接下来又描写了另一种令人心酸的情景：一个贫妇人怀里抱着孩子，手里提着破篮子，在割麦者旁边拾麦。为什么要来拾麦呢？因为她家的田地已经“输税尽”——为缴纳宫税而卖光了，如今无田可种，无麦可收，只好靠拾麦充饥。

这两种情景交织在一起，有差异又有关联：前者揭示了农民的辛苦，后者揭示了赋税的繁重。繁重的赋税既然已经使贫妇人失掉田地，那就也会使这一家正在割麦的农民失掉田地。

今日的拾麦者，乃是昨日的割麦者；而今日的割麦者，也可能成为明日的拾麦者。强烈的讽谕意味，自在不言之中。

诗人由农民生活的痛苦联想到自己生活的舒适，感到惭愧，内心里久久不能平静。这段抒情文字是全诗的精华所在。

它是作者触景生情的产物，表现了诗人对劳动人民的深切同情。白居易写讽谕诗，目的是“唯歌生民病，愿得天子知”。

在这首诗中，他以自己切身的感受，把农民和作为朝廷的自己作鲜明对比，就是希望“天子”有所感悟，手法巧妙而委婉，可谓用心良苦。 白居易是一位最擅长写叙事诗的艺术巨匠。

他的叙事诗能曲尽人情物态，把其中所叙的事件写得曲折详尽，娓娓动听。而且，他的叙事诗里总是有着心灵的揭示，因而总是蕴含着感情的。

在《观刈麦》里，他虽然着墨不多，但是却把割麦者与拾麦者在夏收时那种辛勤劳碌而又痛苦的生活情景，描写得生动真切，历历如画。不仅写了事，而且写了心，包括作者本人的心和劳动人民的心。

诗人的心弦显然是被耳闻目睹的悲惨景象振动了，颤栗了，所以才提起笔来直歌其事，所以在字里行间都充满对劳动者的同情和怜悯。象“足蒸暑土气，背灼炎天光”、“家田输税尽，拾此充饥肠”这样的诗句，里面包含着作者多少同情之感、怜悯之意啊！因而这首《观刈麦》在叙事当中是有着作者情的渗透、心的跳动的，作者的心同他所叙的事是融为一体的。

值得称道的是，作者在真实地写劳动人民之事的同时，还能够真实地写出劳动人民之心，尤其是刻画出劳动人民在某种特定情况下的变态心理，深刻地揭示诗的主题。《卖炭翁》中“可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒”，写的是卖炭老人为衣食所迫而产生的变态心理。

《观刈麦》中的“力尽不知热，但惜夏日长”，同样也是一种变态心理。这类描写把劳动人民之心刻画入微，深入底蕴。

诗中写事与写心的完美统一，较之一般的叙事与抒情的统一，更能震撼人心。白居易又是运用对比手法的能手。

他在诗歌创作中，不仅把劳动人民的贫困、善良与地主阶级的奢侈、暴虐作了对比，而且还把自己的舒适与劳动人民的穷苦作了对比。这首诗在写了农民在酷热的夏天的劳碌与痛苦之后，诗人同样也联想到自己，感到自己没有“功德”，又“不事农桑”，可是却拿“三百石”俸禄，到年终还“有余粮”，因而“念此私自愧，尽日不能忘”。

诗人在那个时代能够主动去和农民对比，十分难得。这样一种对比，真是新颖精警，难能可贵，发人深省，因而更显出这首诗的思想高度。

悯 农 李 绅 春 种 一 粒 粟， 秋 收 万 颗 子。 四 海 无 闲 田， 农 夫 犹 饿 死。

[注释] 1.悯：怜悯。 2.粟：（sù） [简析] 这是一首揭露社会不平、同情农民疾苦的诗，着重写旧社会农民所受的残酷剥削。

第一、二句“春种一粒粟，秋收万颗子”，以“春种”“秋收”，概写农民的劳动。从“一粒粟”化为“万颗子”，形象地写出丰收的景象。

第三句“四海无闲田”，更写出全国的土地都已开垦，没有一处田地闲置着。此句与前两句的语意互相补充，进而展现出硕果累累，遍地金黄的丰收景象。

劳动人民辛勤劳动创造出如此巨大的财富，在丰收的年头，照理该丰衣足食了吧？谁知结句却是“农夫犹饿死”。这真是触目惊心！一个“犹”字，发人深思：到底是谁剥夺了劳动成果，陷农民于死地呢？“犹饿死”三字极为深刻地揭露了社会不平，凝聚着诗人强烈的愤慨和真挚的同情。

作者简介：李绅（772-846），字公垂，泣州无锡（今江苏无锡）人。唐代诗人。

朱门酒肉臭，路有冻死骨 遍身绫罗者，不是养蚕人。

古代帝王一般都有非凡的才智，除了有强有力的政治手腕，更是有很高的文学造诣，帝王们在感叹人生的时候，常常会写出一些留给后世千古的名句，一般都可以从这些诗句中，看出帝王们的一生，其实也有很多无可奈何的情况。下面就来看看西汉5大帝王们写的名句。

鸿鹄高飞，一举千里。羽翮已就，横绝四海。横绝四海，当可奈何？虽有矰缴，尚安所施？--《鸿鹄歌》

这首诗歌是汉高祖刘邦写了，他一生也只写过两首诗歌，还有一首是《大风歌》。这首《鸿鹄歌》是有意废太子的情况下写了，当时的刘邦非常宠信戚夫人，最喜欢了也是她的儿子刘如意，刘邦想废掉

刘盈的太子之位，重新立刘如意为太子，但当刘邦看到刘盈身边的四个老人时，刘邦放弃了这种想法，认为太子刘盈的羽翼已经丰满了，可他却不能永远护着戚夫人和刘如意，刘邦终于感叹到人生也有自己无可奈何的事情，即使自己是帝王。

无乃百姓之从事于末、以害农者蕃、为酒醪以靡谷者多、六畜之食焉者众与 - - 《文帝议佐百姓诏》

汉文帝刘恒从小就在担心受怕中长大，这样也渐渐养成了他隐忍的性格，在贫困的代国生活的几年中，也渐渐地明白的百姓的民间疾苦。这句关于百姓的诏问，反映了已成为帝王的刘恒，始终忧心百姓的疾苦，命令文武百官们拿出他们的方案出来讨论，制定出有效的措施。这个始终关心百姓的帝王，也算少见的明君之一。

农事伤，则饥之本也；女红害，则寒之原也。夫饥寒并至，而能无为非者寡矣 - - 《景帝令二千石修职诏》

汉景帝刘启继续做着其父亲未尽的事业，当时大部分百姓还没有完全小康，仍然有大部分穷困潦倒的百姓，汉景帝刘启这句诏文点明了百姓如果不能从事农活，保证最基本的生活，这种情况下，盗窃四起的现象是不能完全阻止，故此他严格要求朝廷的们，以身作则，拿出业绩，还百姓一个安居乐业，终于在文景两父子的努力下，百姓终于过上幸福的生活。

秋风起兮白云飞，草木黄落兮雁南归。兰有秀兮菊有芳，怀佳人兮不能忘。泛楼船兮济汾河，横中流兮扬素波。箫鼓鸣兮发棹歌，欢乐极兮哀情多。少壮几时兮奈老何！--《秋风辞》

汉武帝刘彻这首《秋风辞》是在南越被收复时所作的，他一生都在想着如何扩充大汉帝国的疆土，从来不感觉到疲惫，只是感觉到还有很多事情没有做，匈奴还没有被完全消灭，而自己却渐渐年老了，自己曾经喜欢的美人也相继离他而去，汉武帝刘彻既爱江山又爱美人，这两样他都得到了，但从来没有满足过。

紫冥流霜兮剑已没，燕支影单兮遁空山。欲揽团月兮浣作雪，影落明湖兮夕如环。神之不仁兮至于斯，既灭我家兮取我子。可怜日暮兮嫣香散，伤心瑶华兮不须臾。鸾镜垢尘兮何日明，人面相映兮知几

时？涉江谁为兮采芙蓉，金粉江山兮附于谁？鲩鲲鳏鳏兮恒不寐，未央千秋兮永无主。契阔死生兮君莫问，世上如侬兮有几人？恭如玉京兮凌碧落，哀如薤露兮不复返。吊卿孤影兮孰我哀，私自怜已兮痛亡极。--《悼亡诗》

汉宣帝刘病已是一个恋旧的人，对待他的结发妻子许平君就是这样的，刘病已成为帝王之后，在没有任何权势的情况下，毅然不顾众多大臣的反对，立许平君为皇后，不过，仅仅时隔三年之后，许平君就被霍光的妻子给毒死了，这首《悼亡诗》写出的刘病的心声，明明知道的他，却没有发作与霍光对着干，身为帝王的刘病已更多的是为大汉江山，为百姓着想，无可奈何的情况下，只有暗自伤心。

总的来说，汉高祖刘邦和汉武帝刘彻其实都是在实现个人的理想，完全没有考虑到后果，而文景父子和汉宣帝刘病已始终以百姓为中心，其实能成为明君的人，都是关心百姓疾苦的。

法国是马克龙愚蠢不知道百姓疾苦引发的，还是民众的自私与贪婪引发的

谢谢悟空！

法国的“街头运动”——黄马甲示威活动，已经持续了三周多，不仅没有平息，大有愈演愈烈之势，已经蔓延到了比利时、荷兰等国。

据媒体报道，日前法国当局在全国范围内动用了8.9万名和装甲车辆，向示威人群发射催泪瓦斯和橡皮子弹。在巴黎，大冷天的，法国依然使用“水炮”来驱散聚集人群。据法媒消息，活动已经导致了135人受伤，1385人被拘留……

因为增加0.065欧元的燃油税，大致相当于我们5毛钱的涨幅，就引发了50年来，法国最严重的危机，仅仅用马克龙愚蠢、或者民众自私与贪婪来解释，解释不通，就是说，都不是！一个年轻的、银行家出身的法国总统会是愚蠢的？

不过从他上台以来的一些为政举措，和他近来奔走呼号急于要建立欧洲军的表现来看，马克龙行事有些草率和冲动，燃油税只不过是压垮骆驼的最后一根稻草。增加燃油税，马克龙给出的理由是履行《巴黎气候协定》，减少碳排放，发展低碳经济，但却得罪了法国农

民和柴油车司机这些社会群体。提高了燃油税，又没有替代品，这5毛钱就得从他们兜里掏。

要知道，法国农民可不好惹，头几年不是常有新闻：土豆滞销，他们就把土豆堆放到巴黎市门口；西红柿滞销，他们就让巴黎满大街都是西红柿。5毛钱的燃油税，会让法国农民的成本支出大大提高，这是在惹法国社会整个特定人群。

之前的法国劳工法改革，降低了包括住房补贴在内的许多社会福利，又得罪了包括中等收入群体在内的广大人群。马克龙上台以来的一些施政举措，包括打算取消对铁路的补贴、减少对农业的补贴等等，都是急功近利的做法。但法国经济和他上台以前比又没有明显的好转，为富人减税，而又没有解决失业率高的问题。就是说老百姓没有得到甜头，还要为他的施政买单，这样积压已久的矛盾就让“燃油税”给引爆了。

“黄马甲运动”之所以愈演愈烈，是因为马克龙的倔强所致，一开始他并没有妥协，等到他要妥协了，暴露出来的问题就多了，人们的诉求也就很难被满足，所以就成了难以平息之势。

如果“自私和贪婪”用来指某一部分群体尚且可以，但要指一个国家的一个社会层面的整体人群，不仅不恰当，而且还有不负责任之嫌；马克龙也并非“愚蠢”和不知道百姓疾苦，他只不过是顾此失彼而已。

像法国“黄马甲”这样规模的示威活动，很难不被他的反对派所利用，也很难避免暴力事件发生，真正考验的是马克龙的定力和智慧。大约是他今年流年不利吧，不知道圣诞老人能不能把他从噩梦中唤醒？

你会同情自杀的人吗

自杀是最大的颠倒梦想。

无论是谁，谁不是伤心难过到了极致，对生活看不到任何希望，谁会愿意放弃自己的生命呢。真的值得深深的同情，也不得不反思。

我们和这个社会联系的太紧密了，从来没有真正审视过自己。生命来自父母，当报父母恩。生命属于自己，当知道为人不易。生命属

于社会，体会世间冷暖，责任义务，落寞繁华。生命属于自然，从生到灭，遵循规律。

但我们的心太不清净了，情不深爱不重是不会来到这个世界的，所以看不到情爱是欲望，世事皆无常，而深陷其中不能自拔。

所以我们应该在有限的生命里，多多亲近善知识，多闻正法，提高自己的灵性生命。 鲁迅先生的名句你记得多少

鲁迅妙语名言

1、时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。 2、 我好像是一只牛，吃的是草，挤出的是奶、血。 3、其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。

4、哪里有天才，我只不过是把别人喝咖啡的时间都用在工作上了。 5、惟有民魂是值得宝贵的，惟有他发扬起来，中国才有真进步。 6、愈艰难，就愈要做。改革，是向来没有一帆风顺的。 7、必须敢于正视，这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。 

8、曾经阔气的要复古，正在阔气的要保持现状，未曾阔气的要革新，大抵如此，大抵！

9、人类总不会寂寞，因为生命是进步的，是天生的。 10、事实是毫无情面的东西，它能将空言打得粉碎。

11、贪安稳就没有自由，要自由就要历些危险。只有这两条路。 12、假使做事要面面顾到，那就什么事都不能做了。

13、时间就是性命。无端地空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命的。

14、做一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的。 

15、死者倘不埋在活人心中，那就真正死掉了。 16、改造自己，总比禁止别人来的难。

17、死亡的生命已经朽腐。我对于这朽腐有大欢喜，因为我借此知道它还非空虚。

18、但我坦然，欣然。我将大笑，我将歌唱。 19、待我成尘时，你将见我的微笑！ 20、不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。 

21、怀疑并不是缺点。总是疑，而并不下断语，这才是缺点。 22、纠缠如毒蛇，执著如冤鬼。激烈得快的，也平和的快，甚至于也颓废的快。

23、巨大的建筑，总是一木一石叠起来，我们何尝做做这一木一石呢？我时常做些零碎事，就是为此。

24、宁可与敌人明打，不欲受同人暗算。

25、明言着轻蔑什么人，并不是十足的轻蔑。惟沉默是最高的轻蔑------最高的轻蔑是无言，而且连眼珠也不转过去。

26、唯独家，无论他生或死，都能给大家以幸福。 27、凡事总需研究，才会明白。

28、生活太安逸了，工作就会被生活所累。

29、使一个人的有限的生命，更加有效，也即等于延长了人的生命。

30、我的确时时解剖别人，然而更多的是无情地解剖我自己。 

31、走上人生的路途吧。前途很远，也很暗。然而不要怕，不怕的人面前才有路。

32、人生最苦痛的是梦醒了无路可走。 33、谦以待人，虚以接物。

34、自由固不是钱所买到的，但能够为钱而卖掉。 35、哀其不幸，怒其不争。

36、悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给人看。

37、伟大的心胸，应该表现出这样的气概——用笑脸来迎接悲惨的厄运，用百倍的勇气来应付一切的不幸。

38、只看一个人的著作，结果是不大好的：你就得不到多方面的

优点。必须如蜜蜂一样，采过许多花，这才能酿出蜜来。倘若叮在一处，所得就非常有限，枯燥了。



39、中国虽发明火药，却只会用来放烟花炮竹；发明罗盘，也是用来看风水。

40、即使艰难，也还要做；愈艰难，就愈要做。改革，是向来没有一帆风顺的，冷笑家的赞成，是在见了成功之后……

41、我们中国人对于不是自己的东西，或者将不为自己所有的东西，总要破坏了才快活的。

42、在要求天才的产生之前，应该先要求可以使天才生长的民众。——譬如想有乔木，想看好花，一定要有好土；没有土，便没有花木了；所以土实在较花木还重要。

43、以人为鉴，明白非常，是使人能够反省的妙法。

44、友谊是两颗心的真诚相待，而不是一颗心对另一颗心的敲打。 被别人同情是怎样的心理状态

同情的意思就是可怜，被人同情很伤自尊心，是一种痛苦。 友情的诗词名句有哪些

友情，是中国古代诗歌中比较常见的歌咏对象。名句很多，比如： 1.赠汪伦：李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。

汪伦写信请李白来坐客，信中说我这里有“十里桃花，万家酒店”。李白就爱赏花喝酒，一看来信，非常高兴就来了，发现被骗了。所谓十里桃花，不过是十里之外的桃花潭；所谓万家酒店，不过是一个姓万的开的酒店。但好在汪伦仰慕李白的大名是真的，李白的诗词倒背如流，让李白非常感动，于是临别时写下这首脍炙人口的《赠汪伦》。

2.送元二使安西：渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。

这是王维的一首送别诗。元二，是王维的好友元常，排行第二，

将要出使西北边疆。王维的诗自然流畅，感情真挚，朗朗上口，流传十分广泛。

3.送杜少府之任蜀州：城阙辅三秦，风烟望五津。与君离别意，同是宦游人。海内存知己，天涯若比邻。无为在歧路，儿女共沾巾。

王勃的诗如行云流水，看似一般，其实简朴中见厚重，既有送别的苍凉感，亦充满别后重逢、心意相通的希望。特别适合朋友间互道珍重，相互宽慰。

送别诗词有很多，自以为以上三首属于个中精品，望笑纳。 村上春树的名句有哪些

1.你要做一个不动声色的大人了。不准情绪化，不准偷偷想念，不准回头看。去过自己另外的生活。你要听话，不是所有的鱼都会生活在同一片海里。——《舞！舞！舞！》

2.哪里会有人喜欢孤独，不过是不喜欢失望罢了。——《挪威的森林》

3.死并非生的对立面，而作为生的一部分永存。——《挪威的森林》

4.违背了自己定下的原则，哪怕只有一次，以后就将违背更多的原则。——《当我谈跑步时我在谈什么》

5.不会爱别人的人，不可能正确地爱自己。——《1Q84》 6.有光明的地方就必然有阴影，有阴影的地方就必然有光明。不存在没有阴影的光明，也不存在没有光明的阴影。——《1Q84》

7.绅士就是：所做的，不是自己想做的之事，而是自己应做之事。——《挪威的森林》

8.死并非生的对立面，而作为生的一部分永存——《挪威的森林》 最后贴一段我最喜欢的，《挪威的森林》里渡边和绿子的对话，感觉这段是写爱情最美的句子：

“喂，你喜欢我吗？” “喜欢极了” “喜欢到什么程度？” “像喜欢春天的熊一样”

“春天的熊？”绿子扬起脸，“什么春天的熊呀？”

“春天的原野里，你一个人正走着，对面走来一只可爱的熊，浑身的活像天鹅绒，眼睛圆鼓鼓的。它对你说到‘小姐，你好呀，跟我一起打滚好么？’接着，你就和小熊抱在一块，顺着长满三叶草的山坡咕噜咕噜的滚下去，整整玩了一天。你说，棒不棒？”

“真是太棒了！”绿子笑的可甜了。 吴秀波值得同情吗

抽了...不认人的人，一个没有责任感的男人不值得同情，他的所作所为是咎由自取。我们暂者不管女孩对错，只知道男人应该有责任，有担当。自己做的所有事都应该自己承担。人在江湖上混就应该按江湖规矩办事。

为什么一些中国人会同情弱者

人瞧不起弱者，同情弱者是教育的结果。

剩男到底有多可怜？为什么只有人同情剩女，没人同情剩男呢

大家都说男的比女的多3000万，没错，在中国男人确实比女人多。但是我要告诉你，在大城市，特别是一线大城市，女的一定比男的多，而且多很多！所以在一线大城市还抱着物以稀为贵的姑娘们可以洗洗睡了。

再看一线大城市的组成，原住民就不说了基本男女平衡，外来人口里，来的女生比男生多，至于原因，大家想想为什么现在的农村看不到年轻女性的新闻大概也就知道了。

而在学历对比上外来人口中来的女生普遍不如男生。原住民在婚姻上倾向于找原住民，外来人口只能找差不多的。基本上男生跟女生结婚的，男生各方面条件都要好一些，这是普遍情况。

而大城市剩女是怎么来的？我举个简单例子，我们公司的剩女是怎么来的。某女a，毕业来深圳，时年23岁，工作三年，公司适龄男生都看不上，因为跟她水平差不多。三年后，家人开始着急，给她安排家里的，不愿意，不想回家乡。这期间不少公司以外的人也追过她，可能时运不济，没有合她眼的人出现。26岁后开始着急，开始觉得以前的男同事现在都成家了也很不错，问题是，跟她差不多年纪的不会

再找她了，因为当年的男同事也不是刚毕业的好孩子了，他们要找为什么不找刚毕业的？

大城市的剩女，实话说，都是希望婚姻能改变自己所处社会阶层的人，底层找中层，中层找上层。但是就如我这等屌丝，都知道凤凰女不能找，人品最重要，找年轻的好这三大定律，何况是富二代们呢。

而这些来到大城市的女孩，她们的家乡当然就少了不少女人，与之相对的就是男孩找不到对象，剩男也就出现了。

那么现在再看题主的问题。

我先问两个问题，受了委屈男人和女人谁更会叫苦连天？ 大城市发生的事更容易收到关注还是乡下，小城市发生的事更容易收到关注？

我想大家都有答案了，那么这个问题也就可以得到解决了。