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《贬谪诗词专题教学》教学设计

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《贬谪诗词专题教学》教学设计

教学目标:

1、对贬谪诗词进行归总与梳理。

2、在课内所学基础之上拓展深化,提升学生对贬谪诗词的鉴赏。

3、体会贬谪诗词的情感内涵,学习正确对待人生的失意与挫折。

教学重点: 1、解读贬谪诗词。

2、把握贬谪诗词的情感内涵。 教学难点:

1、把握贬谪诗词的情感内涵。 2、探究贬谪现象。

教学方法:讲议结合、讨论归纳。专题提纲总结辅助。 教学过程:

一、导入:由【2007年宁夏卷】 小斋即事 刘一止①

怜琴为弦直,爱棋因局②方。未用较得失,那能记宫商?

我老世愈疏,一拙万事妨。虽此二物随,不系有兴

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亡。

【注】①刘一止:宋徽宗宣和三年(1121)进士,曾任监察御使等职,有记载说他曾因\"忤秦桧\"而被罢官。②局:指棋盘。

⑴诗的第二联对第一联的句意起了什么作用?请简要分析。(5分)

⑵作者为什么要写琴棋二物?他想借琴棋抒发一种什么样的情怀?(6分)

思考:贬谪诗中,诗人一般会抒发什么样的情感? 投影所学贬谪诗文名句,学生齐声诵读,涵咏诗情。 登柳州城楼寄漳汀封连四州 柳宗元 城上高楼接大荒,海天愁思正茫茫。惊风乱飐芙蓉水。密雨斜侵薜荔墙。

岭树重遮千里目,江流曲似九回肠。共来百越文身地,犹自音书滞一乡。

赠 刘禹锡

巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身。 怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。

沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。 今日听君歌一曲,暂凭杯酒长精神。

定风波 苏轼

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莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。

料峭春风吹酒醒,微冷,山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。

二、解题

贬谪诗词是指古代文人被贬后所写的表达自己思想感情的诗。

综观中国历史,文人与政治有着割不断的联系:从春秋时的“三不朽”(立德、立功、立言)之说,到儒家“学而优则仕”的入世思想,再到根深蒂固的“修齐治平”的观念,中国文人的政治情怀有着悠久的历史心理积淀。翻阅文人们的生平,不难发现,大多数文人都曾在政坛上活跃过,更不可忽视的是,其中大部分人有过被贬谪流放的经历。这些悲剧式的经历反映在文人的作品中,便透出了一种或深或浅的悲剧色彩。

因为对功名的重视,对社会政治的热衷和参与,使文人超越了小我,将自身与国家的安危治乱、民生否泰联在了一起,责任感、使命感便成了自我约束和激励的重要因素,也使他们的自我感觉相应地崇高起来。然而,这同时也变成了他们的绊脚石:强烈的自信,使他们生出强烈的功名意识及对政治未来的美好展望;自我的过高期许和重视,使他们很难与现实政治相容,由此形成了对个体主观精神的突出强

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调,并以自我意识取代客观现实。这就免不了出现政治窘境:或性格刚直,直言谏君;或缔结党派,互相排挤;或期望过高,时事不容……于是,贬谪流放的命运就不可避免了。这是理想与现实不可调和所造成的悲剧结局,是高远志向无法在现实政治中得以实现的命运悲态。在这种冲突与矛盾中,文人们产生了浓厚和强烈的悲剧感和悲剧意识。体现在贬谪诗人作品中的悲剧感主要是对人生遭遇的感慨和自我生命的悲叹,是在对命运的观照、把握和感怀中形成的深沉的悲伤和孤愤。当生命被放逐到家园以外的遥远地方,当年华被消磨在被抛弃的时光中,时空的错杂更加深了他们对命运的悲痛之感。

三、学习体会贬谪诗词的情感内涵,并作归纳。 1、思考:贬谪诗中,诗人一般会抒发什么样的情感? 2、欣赏两首以贬谪为题材的名诗: 左迁至蓝关示侄孙湘 韩 愈

一封朝奏九重天,夕贬潮州路八千。 欲为圣明除弊事,肯将衰朽惜残年!

云横秦岭家何在?雪拥蓝关马不前。 知汝远来应有意,好收吾骨瘴江边。

【时代背景】:

元和十四年正月,唐宪宗命宦官从凤翔府法门寺塔中将所谓的释迦牟尼的一节指骨迎入宫廷供奉,并送往各寺庙,

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要官民敬香礼拜。韩愈看到这种信佛行为,便写了一篇《谏迎佛骨表》。劝谏阻止唐宪宗,指出信佛对国家无益,而且自东汉以来信佛的皇帝都短命,结果触怒了唐宪宗,韩愈几乎被处死。经裴度等人说情,最后韩愈被贬为潮州刺史,责求即日上道。潮州在广东东部,距离当时的京师长安有千里之遥。韩愈只身一人,仓促上路,走到蓝田关口时,他的妻儿还没有跟上来,只有他的侄孙跟了上来,所以他写下了这首诗。

赴戍登程口占示家人 林则徐

力微任重久神疲,再竭衰庸定不支。苟利国家生死以,岂因祸福避趋之?

谪居正是君恩厚,养拙刚于戍卒宜。戏与山妻谈故事,试吟断送老头皮。

【时代背景】:

林则徐抗英有功,却遭投降派诬陷,被道光帝革职,“从重发往伊犁,效力赎罪。”他忍辱负重,道光二十一年(1841年7月14日)踏上戍途。诗人在古城西安与妻子离别赴伊犁时,写下了“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”的体现一个政治家深沉情怀的激励诗句。诗表现了作者以国事为重、不顾个人安危的高贵品质和他面临遣戍时的旷达胸怀。这是他爱国情感的抒发,也是他性情人格的写照。

【方法】要了解作者的感情,就必须解析意象,还必须

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知人论世。

总结归纳:我们所接触到的贬谪诗人,屈原、柳宗元属于一类,他们个人心理承受能力较弱,几乎承受不了被贬的打击,缺乏逆境适应能力,心情抑郁、悲伤。刘禹锡、苏轼为一类,他们有较强的心理承受能力,没有被贬斥击倒,表现出旷达乐观、积极向上的人生态度。刘禹锡被贬后还能在《秋词》中唱出“自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝”的励志高歌,表现出对人生得失的超然态度。苏轼也是如此,在苏轼的词中总有一个“从想不开到想开了”的过程,仔细看看他的《水调歌头•明月几时有》《赤壁赋》,都是这么个思路。一开始忧愤难解,辗转难眠,而后来见到了一个优美的景物,受到感染,摈弃了一切尘累,恢复了内心的淡泊与宁静。

思考:诗人是怎样将满腹悲愁表达出来的? 四、探究贬谪现象,深味文化内涵

1、面对贬谪的人生经历,诗人是如何超脱出来,实现生命的突围的?你认为其中最主要的原因是什么?

学生讨论交流。总结。

投影:在这些被贬谪的诗人从宫廷庙堂走向僻远的江湖,走向文化的蛮荒地,走向终岁不闻丝竹声的精神困境中时,另一方面,他们也从尔虞我诈的官场走向民间,走向生活,走向自然,走向山水,走向更为广阔的天地,他们也因

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此找回自我,找回自由,找回天真,获得“久在樊笼里,复得返自然”的欣喜和。于是他们进入到一个纯粹的艺术创作的广阔天地,于是诗意迸发,他们实现了艺术的新生,也完成了生命从困顿到豁然开朗的突围,即诗意的突围。板书:诗意的突围

五、课堂小结及作业

1、总结:送给大家一句诗:“平生诗句多山水,谪宦谁知是胜游”。换一个角度看这些诗人,因为贬谪的经历,他们的诗文表现范畴得到了极大的拓展,他们所创作的内容丰富的贬谪诗文,提升了整个文学的深度和厚度。所以,对于文学创作来说,这是一种丰富的阅历,也是一笔宝贵的财富。

对于我们而言,生活中的挫折、失意也是一笔财富,端看你怎样转化------守得住繁华,经得起失意,才可以说走过一遭真实的人间。

2、作业:阅读完成专题提纲上其他同类诗词阅读鉴赏。 课后阅读余秋雨的《苏东坡突围》。

附:板书设计 贬谪诗词的情感内涵

愁 生 诗 以诗言志、抒情 愤 命 意 新生活、新天地 达 的

的 大自然的疗伤剂

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志 放 突 人生与创作新境 逐 围

储备诗歌

例一 登柳州城楼寄漳汀封连四州 柳宗元

城上高楼接大荒,海天愁思正茫茫。惊风乱飐芙蓉水。密雨斜侵薜荔墙。

岭树重遮千里目,江流曲似九回肠。共来百越文身地,犹自音书滞一乡。

例二 酬乐天扬州初逢席上见赠 刘禹锡

巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身。 怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。

沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。 今日听君歌一曲,暂凭杯酒长精神。

例三 题大庾岭北驿 宋之问 阳月南飞雁,传闻至此回。我行殊未已,何日复归来? 江静潮初落,林昏瘴不开。明朝望乡处,应见陇头梅。 例四 与浩初上人同看山寄京华亲

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故 柳宗元

海畔尖山似剑芒,秋来

处处割愁肠。若为化作身千亿,散向峰头望故乡。

例五 破阵子·为陈同甫赋壮词以寄 辛弃疾

醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声。沙场秋点兵。

马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊。了却君王天下事,赢得生前身后名。可怜白发生!

例六 行路难三首(其一) 李白

金樽清酒斗十千, 玉盘珍羞直万钱。停杯投箸不能食, 拔剑四顾心茫然。

欲渡黄河冰塞川, 将登太行雪满山。闲来垂钓碧溪上, 忽复乘舟梦日边。

行路难,行路难, 多歧路,今安在? 长风破浪会有时, 直挂云帆济沧海。

例七 芙蓉楼送辛渐 王昌龄

寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。

例八 秋词 刘禹

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自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄。

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