精品教学教案设计 | Excellent teaching plan
白杨礼赞教案一等奖
[ 20 -20 学年度 第 学期 ]
任教学科： 任教年级： 授课教师：
XXXX实验学校
育人犹如春风化雨，授业不惜蜡炬成灰
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白杨礼赞教案一等奖
温馨提示：该教案是教师为顺利而有效地开展教学活动,根据教学大纲的要求,以课时为单位,对教学内容,教学步骤,教学方法等进行具体的安排和设计的一种实用性教学文书.是经过周密考虑,精
心设计而确定下来,体现着很强的计划性.本文可根据实际情况进行修改和使用。
《白杨礼赞》是现代作家茅盾于1941年所写的一篇散文。作者以西北黄土高原上“参天耸立, 不折不挠, 对抗着西北风”的白杨树, 来象征坚韧、勤劳的北方农民。今天笔者就与大家分享白杨礼赞优秀教案一等奖, 仅供大家参考!
白杨礼赞优秀教案一等奖 教学目标
1.理解本文象征手法的运用。 2.理解排比句和反问句的表达作用。 教学重点、难点
理解本文象征手法的运用。 教学准备 小黑板或课件。 设计思路
《白杨礼赞》是一篇采用象征手法写作的经典篇目, 因而在设计中, 对象征手法的理解就成了本文的学习重点。首先在导语中, 就先将象征这一写法初步渗透给学生, 使学生从理性上认识什么是象征。接下来在整体感知的朗读教学中,
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引导学生明确文章中白杨树象征什么。在品读教学中引导学生理解：为什么要采用象征这一写法, 使学生进一步明确象征手法的作用。
教学时数 四课时 教学过程 第一课时 一、导入新课 1.教师导人。
(播放歌曲《小白杨》。)这首歌曾唱遍了大江南北, 它歌颂的仅仅是一棵小小的白杨树吗?我们的文学家也曾高声礼赞过白杨树, 它们在手法上有着异曲同工之妙。今天, 让我们一起研读散文《白杨礼赞》。
2.简介作者。 (1)让学生起来介绍。
(2)明确：(出示课件或小黑板1。)
茅盾, 小说家, 原名沈德鸿, 字雁冰, 出生在浙江桐乡。代表作有长篇小说《子夜》, 短篇小说《春蚕》《林家铺子》等等。
要求：记住作者。 二、自主学习
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师：本文的题目《白杨礼赞》, “礼”是敬礼、致敬, “赞”是赞美, 题目的意思是对白杨树的致敬和赞美。下面放声朗读课文, 用笔标注关键词语, 以此体会作者为何要赞美白杨树。并做以下题目。(出示课件或小黑板2。)
1.画出并掌握课文中的生字词, 画出你认为好的句子。
2.读完课文后, 小组交流。交流句式为：我读出了一株 的白杨树, 它表现在 。
3.作者是从哪些方面赞美白杨树的?
4.作者为什么要写白杨树的生存环境——西北高原? 5.为什么要刻画白杨树的具体形象?
6.为什么要用几个排比、反问句写白杨树的象征意义? 7.为什么篇末写楠木?
8.就自己的理解, 谈一下象征手法的作用。
9.找出自学中的疑难问题及你认为教材中存在的问题。 三、合作学习
1.先以小组为单位相互解答疑难问题。 2.在班上讨论研究小组解决不了的问题。 四、反馈交流
1.解释下列词语, 并给加点字注音
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大毡子 开垦 外壳 锤炼 倦怠 潜滋暗长 旁逸斜出 婆娑 (要求：让一学生起来读, 如果有读不正确的, 找其他同学纠正。) 2.能从整体上把握即可。
3.作者是从那些方面赞美白杨树的? 明确：(景美、形美、神美。)
4.作者为什么要写白杨树的生存环境——西北高原?
明确：(生存环境的写作目的有两个：一是烘托白杨树傲然挺立的形象;二是暗写陕甘宁边区抗日根据地, 为后文揭示象征意义, 表达主题思想作铺垫。)
5.为什么要刻画白杨树的具体形象?
明确：(刻画白杨树的形象紧扣力争上游、倔强挺立, 为后文揭示其象征意义作铺垫。)
6.为什么要用几个排比、反问句写白杨树的象征意义?
明确：(4个排比句, 由外向内, 层层深入, 气势恢弘, 点明白杨树的象征意义。)
7.为什么篇末写楠木?
明确：(与白杨树进行对比, 一方面, 对贱视民众、顽固倒退的人表示愤慨之情;另一方面, 以高昂的语调赞美白杨树。)
8.就自己的理解, 谈一下象征手法的作用。
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明确：(象征的作用, 一是把作者要说而不愿直说的内容“托义于物”, 以增强文章的表现力, 二是帮助作者把想说而不能说的话, 巧妙地传达给读者。)
(学生说出一点即可。) 9.研读赏析第7段。
(1)学生读课文, 通过小组合作学习, 完成下列题目。(出示课件3。) ①白杨的“神美”可以用本段的哪几个词来概括? ②为什么本段开头说白杨树算不得树中的好女子?
③本段作者由树写到人, 赞美了什么人?作者为什么会由树写到人?白杨树象征了什么?
④本段的四个排比句问法有什么变化?意思是怎样加深的? ⑤背诵本段。
(2)小组代表交流发言。
明确：(①伟岸、正直、朴质、严肃、挺拔、坚强不屈。②欲扬先抑。③北方农民、抗日军民以及敌后抗日军民的精神和意志。在特定的历史背景下, 白杨树身上能折射出北方抗日军民的精神和意志。换句话说, 在特定的历史背景下, 作者赋予了白杨树以不平凡的象征意义。白杨树象征了北方的农民, 也象征了民族斗争中所不可缺的朴质、坚强、力求上进的精神。④“只觉得——不想到——竟一点也不联想到——又不更远一点想到”四个反问句由外向内, 层层深入。⑤指导背诵。)
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五、梳理巩固
学生谈收获及还没解决的问题。(不必面面俱到, 也不必只限于一个方面, 只要学生能说出某些方面就应给予肯定。)
六、拓展训练
(如果有时间可在课堂上进行, 如无时间可不进行。)做《新课标作业设计》中“阅读理解”的第一部分。
七、布置作业
做《新课标作业设计》中“迁移延伸”部分。 板书设计 白杨礼赞 茅 盾 1.象征 2.排比、反问
景美——形美——神美 赞美白杨树的不平凡 第二课时 一、导入
多媒体播放旋律高亢优美的`歌曲《小白杨》, 要求学生边欣赏边思考：歌
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中小白杨有何象征意义。屏幕投放“象征”：象征是文学创作的一种表现手法, 它借助某一具体事物来表现某种抽象的概念、思想或感情。它的特点是利用象征物与被象征物之间的某种类似, 使被象征物的某一特点(内容)得到含蓄而形象的表现, 象征手法是“托义于物”, 也就是“借此言彼”。学生交流归结：象征守卫边疆的战士;象征边防战士的坚强意志等。由此导入本文“白杨树”的象征意义, 明确本课学习重点。
二、教学呈现 1.谈一谈
学生呈现并交流课下收集的背景资料。 2.读一读
学生放声朗读课文, 用笔标注关键词语, 以此体会作者为何要赞美白杨树。然后进行朗读交流。学生交流的句式为(投放大屏幕)：我读出了一株 的白杨树, 它表现在
。
3.理一理：篇章结构。
4.品一品：写法、语言(培养学生质疑、品读、揣摩的能力)。 (1)作者为什么要写白杨树的生存环境——西北高原? (2)为什么要刻画白杨树的具体形象?
(3)为什么要用几个排比、反问句写白杨树的象征意义?
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(4)为什么篇末写楠木? (5)象征手法的作用。 在此环节中, 师生探究出：
(1)生存环境的写作目的有两个：一是烘托白杨树傲然挺立的形象;二是暗写陕甘宁边区抗日根据地, 为后文揭示象征意义, 表达主题思想作铺垫。
(2)刻画白杨树的形象紧扣力争上游、倔强挺立, 为后文揭示其象征义作铺垫。
(3)4个排比句, 由外向内, 层层深入, 气势恢弘, 点明白杨树的象征意义。 (4)与白杨树进行对比, 一方面, 对贱视民众、顽固倒退的人表示愤慨之情;另一方面, 以高昂的语调赞美白杨树。
(5)象征的作用, 一是把作者要说而不愿直说的内容“托义于物”, 以增强文章的表现力, 二是帮助作者把想说而不能说的话, 巧妙地传达给读者。(在此教师可以让学生采用直说的方式改写本文, 以便更好地理解象征的写法。)
5.想一想：探究以象征为主要表现手法的文章该如何写。
6.练一练：以梅、兰、竹、菊、松、粉笔、蜡烛等物任选其一为题, 写百字以内的片段文, 以象征为主要表现手法。
第三课时 教学目标：
简介作者、时代背景;粗读, 理清全文脉络;
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重点讲读第三段(第5、6自然段)。 教学过程：
一、简介作者和时代背景。
提问：1。想一想, 茅盾原来叫什么名字?出生在哪一个省?他写有哪些著名的作品?(学生：茅盾是笔名, 原名沈德鸿, 字雁冰。他出身在浙江省桐乡县。他写的最著名的作品有长篇小说《子夜》, 短篇小说《春蚕》、《林家铺子》等。)
2。茅盾是哪一年逝世的?党对他的一生作了怎样的评价?(学生：茅盾已于一九八一年三月二十_大文学家”的高度评价。)
《白杨礼赞》写于一九四一年三月, 那时, 正处于抗日战争的相持阶段。茅盾在一九三八年底到x疆学院文学院讲学, 一九四○年三月到延安鲁迅艺术学院讲学, 后来离开延安到重庆。这期间, 他看到了反动派消极抗日、积极的种种事实, 也欣喜地看到了广大的北方军民在党领导下, 同心同德, 团结一致, 进行了艰苦卓绝的斗争, 一次次地粉碎了日寇的“扫荡”, 巩固和发展了敌后的抗日根据地。作者从区人民身上看到了中华民族的前途和希望, 精神振奋, 满怀激情地写下了《白杨礼赞》等散文。由于当时作者生活在统治区, 没有言论自由, 不能直抒胸臆, 所以采用含蓄的象征手法, 来表达自己的思想感情, 热情歌颂党领导下的抗日军民和我们民族英勇不屈的斗争精神。
二、教师范读全文, 要求学生注意不识的字的读音。 注音练习
无边无垠(yín) 坦荡如砥(dǐ) 恹恹欲睡(yānyān)
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虬枝(qiú) 婆娑(suō) 秀颀(qí)
三、要求学生轻声读课文, 边读边思考, 并做好下面的填空练习(目的是启发引导学生粗读课文, 初步理清全文脉络)：
文章一开始就赞美白杨树的不平凡, 接下来并不说明道理, 而在第2自然段写
景色, 交代了白杨树生长的自然环境。第4自然段承上启下, 又回到了对白杨树的赞美。第5、6自然段描绘了白杨树的 和 , 突出了它的不平凡。第7自然段把白杨树象征为
, 点明了主题。最后, 第9自然段以斥责 , 赞美白杨树收尾。
学生作业后, 教师点拨：以上的练习, 反映了作者写这篇文章的基本思路。按照这条思路, 本文可以分成五段：
第一段(第1自然段), 直抒对白杨树的崇敬、赞美之情。
第二段(第2—4自然段), 描写黄土高原的景色, 交代白杨树生长的自然环境。
第三段(第5、6自然段), 具体描绘白杨树的形象和性格, 突出它的不平凡。 第四段(第7、8自然段), 揭示了白杨树的象征意义, 点明了文章的主题。 第五段(第9自然段), 以白杨树与楠木对比, 表达鲜明的爱憎, 再次赞美白杨树。
四、教师读第一段(第1自然段)后点拨：文章开门见山, 一开始就抒发对白
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杨树崇敬、赞美的强烈感情。那么白杨树为什么“实在是不平凡的”呢?为什么要“赞美白杨树”呢?文章不马上回答这个问题, 而接着写了黄土高原的景色。这样写的作用何在, 我们留在下堂课再研究。现在请同学们朗读文章的第三段(第5、6自然段), 边朗读边思考这样几个问题：(1)文章用了哪个词语总写白杨树的形象?下面还具体写了白杨树的哪几部分, 各突出它们什么特点, 具有什么深刻涵义?(2)文章用了哪个词语总写白杨树的性格?下面还用了哪些词语加以刻画, 具有什么深刻涵义?
学生朗读、议论后, 教师归纳：
在描绘白杨树的形象方面, 作者用“力争上游”一词概括了白杨树形象总的特点, 采用的是拟人手法, 给白杨树以人格化。下面分别从干、枝、叶、皮四方面写它们的特点。干, 突出它的直;枝, 强调它的直而紧靠;叶, 写它的向上;皮, 则主要写它“微微泛出淡青色”。通过这些特点的描写, 给人以正直、团结、进取、质朴、力争上游的印象, 涵义十_大”, 对描写白杨树起了正面衬托的作用;二是作者又用了“单调“、“恹恹欲睡”与白杨树的“傲然地耸立”相对照, 又起了反衬作用。意思是黄土高原虽然伟大、雄壮, 但离开了白杨树, 还是有单调之感, 所以白杨树更值得赞美。
第五段, 以白杨树与楠木对比, 斥责反动派, 再次赞美白杨树, 其作用是加强了文章的战斗性。最后, 全文以“我要高声赞美白杨树”作结, 爱憎分明, 感情强烈, 回应开头, 十_大特点是象征手法的巧妙运用。通过象征, 来抒发自己强烈的感情, 歌颂党和人民群众。(组织学生阅读知识短文《记叙中的议论和抒情》第4自然段。)在运用象征手法时, 必须注意象征的事物和被象征的事物之间, 在
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特征的表现上具有共同之处。如白杨树力象上游的形象, 直的干, 靠紧向上的枝枝叶叶, 朴质的皮, 以及倔强挺立的斗争性格, 正和党领导下的北方农民的正直、朴质、团结、进取的性格和民族斗争中的坚强精神相一致, 所以用来象征, 就非常贴切自然。
六、布置练习： 完成“思考和练习五、六” 《白杨礼赞》原文
白杨树实在不是平凡的, 我赞美白杨树!
汽车在望不到边际的高原上奔驰, 扑入你的视野的, 是黄绿错综的一条大毡子。黄的是土, 未开垦的处女土, 几十_大的自然力堆积成功的黄土高原的外壳;绿的呢, 是人类劳力战胜自然的成果, 是麦田。和风吹送, 翻起了一轮一轮的绿波——这时你会真心佩服昔人所造的两个字“麦浪”, 若不是妙手偶得, 便确是经过锤炼的语言的精华。黄与绿主宰着, 无边无垠, 坦荡如砥, 这时如果不是宛若并肩的远山的连峰提醒了你, 你会忘记了汽车是在高原上行驶。这时你涌起来的感想也许是“雄壮”, 也许是“伟大”, 诸如此类的形容词;然而同时你的眼睛也许觉得有点倦怠, 你对当前的“雄壮”或“伟大”闭了眼, 而另一种的味儿在你心头潜滋暗长了——“单调”。可不是?单调, 有一点儿吧?
然而刹那间, 要是你猛抬眼看见了前面远远有一排——不, 或者甚至只是三五株, 一株, 傲然地耸立, 像哨兵似的树木的话, 那你的恹恹欲睡的情绪又将如何?我那时是惊奇地叫了一声的。
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那就是白杨树, 西北极普通的一种树, 然而实在不是平凡的一种树。 那是力争上游的一种树, 笔直的干, 笔直的枝。它的干呢, 通常是丈把高, 像是加以人工似的, 一丈以内绝无旁枝。它所有的丫枝呢, 一律向上, 而且紧紧靠拢, 也像是加以人工似的, 成为一束, 绝无横斜逸出。它的宽大的叶子也是片片向上, 几乎没有斜生的, 更不用说倒垂了;它的皮, 光滑而有银色的晕圈, 微微泛出淡青色。这是虽在北方的风雪的压迫下却保持着倔强挺立的一种树。哪怕只有碗来粗细罢, 它却努力向上发展, 高到丈许, 二丈, 参天耸立, 不折不挠, 对抗着西北风。
这就是白杨树, 西北极普通的一种树, 然而决不是平凡的树!
它没有婆娑的姿态, 没有屈曲盘旋的虬枝, 也许你要说它不美丽, ——如果美是专指“婆娑”或“横斜逸出”之类而言, 那么白杨树算不得树中的好女子;但是它却是伟岸, 正直, 朴质, 严肃, 也不缺乏温和, 更不用提它的&39;坚强不屈与挺拔, 它是树中的伟丈夫!当你在积雪初融的高原上走过, 看见平坦的大地上傲然挺立这么一株或一排白杨树, 难道就觉得它只是树, 难道你就不想到它的朴质, 严肃, 坚强不屈, 至少也象征了北方的农民;难道你竟一点也不联想到, 在敌后的广大土地上, 到处有坚强不屈, 就像这白杨树一样傲然挺立的守卫他们家乡的哨兵!难道你又不更远一点想到这样枝枝叶叶靠紧团结, 力求上进的白杨树, 宛然象征了今天在华北平原纵横决荡用血写出新中国历史的那种精神和意志。
白杨不是平凡的树。它在西北极普遍, 不被人重视, 就跟北方农民相似;它有极强的生命力, 磨折不了, 压迫不倒, 也跟北方的农民相似。我赞美白杨树, 就因为它不但象征了北方的农民, 尤其象征了今天我们民族斗争中所不可缺
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的朴质, 坚强, 以及力求上进的精神。
让那些看不起民众, 贱视民众, 顽固的倒退的人们去赞美那贵族化的楠木, 去鄙视这极常见, 极易生长的白杨罢, 但是我要高声赞美白杨树!
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