一个狂热的古建筑家具收藏者的浪漫梦想
从宏村回到合肥，妹夫神秘地说要带我们去看一个朋友家的园子，一个狂热的古建筑家具收藏者的私家园子。
记住，这可是一座“私家园子”，而非具有任何商业性质的“博物馆”。
尽管对当前国内民间私人收藏者数量之庞大、藏品之精美早已有所耳闻，但当我站立在这座占地25亩的私家园子气势雄伟的大黑漆门下时，依然禁不住啧啧惊叹了起来。
这座园子位于合肥市郊一片视野开阔的别墅区。园子的大门外，蹲坐着两只清代的青石狮，左雄右雌，镂刻精致。高大的两扇黑漆大门上，密密地钉着铜泡，虽未入门，却已然有了深宅大院的威仪与庄重。
步入大门，迎面便是一堵“照壁”，“照壁”上嵌有一座小牌坊
作为整个建筑组群的序幕,“照壁”起到了遮蔽和装饰之用
给人一种庄严雄伟之感，还起到一种进门由隐蔽转而达到“豁然开朗”的效果。
绕过“照壁”，便是一条甬道，甬道的两端安放着两只唐代的石狮子
这两尊石狮前肢挺拔，形态丰满，线条流畅圆润，充分显示了唐代石刻的艺术风格
甬道正的牌坊
园主人介绍说，这是在安徽境内找来的一座“贞洁牌坊”
甬道的左侧，通向目前已完工的一个大四合院落
四合院落内甬道的两侧分列着精雕细琢的汉白玉十八罗汉像
左放降龙、伏虎、笑狮、骑象、坐鹿、布袋、芭蕉、长眉、欢喜九罗汉；
右摆沉思、过江、探手、托塔、挖耳、看门、开心、举钵、静坐九尊者。
甬道左边一侧的厢房是用于招待朋友的客房
甬道的右侧，是一间宽敞的花厅
花厅，红木“罗汉床”上的姊妹俩
对于“罗汉床”，俺一向都喜欢得很，可坐可倚可躺，因此在家中也给自己置了一张
此次来徽州，才知道它还有另外一个不雅的名号---“鸦片床”......
花厅的后方，是一大片的香樟树林
按照园主人的设想，还将在林子后方挖一个湖建一座岛，作为自己和家人居住的场所
尖茶中的极品---猴魁
产于安徽黄山市太平湖畔猴坑一带，因猴坑所出魁尖品质超群，故称“猴魁”。猴魁的采摘极为讲究，一般在谷雨前后，20％芽梢长至一芽三叶初展时，即开园。其后3－4天采一批，立夏停采。采摘标准为一芽三叶初展。采回的鲜叶需进行“拣尖”，即折下一芽带二叶的“尖头”，作为猴魁的原料。尖头要求芽尖与叶尖等长，以保证成茶形成“二叶抱一芽”之外形。拣尖时剔除的芽叶、单片，均制成“魁片”。一般上午采，中午拣，当天制完。猴魁外形两叶抱芽，平扁挺直，自然舒展，白毫隐伏，有“猴魁两头尖，不散不翘不卷边”之称。叶色苍绿匀润，叶脉绿中隐红。花香高爽，滋味甘醇，汤色清绿明净。
院落的空地上，园主人在此挖水池，点置亭台楼阁、种植花木
据说，光是这水池里的观赏鱼就运了三卡车
池畔的一座古建筑院落，当年搬运这座小院落时，采用了为每片砖瓦编号，整栋拆卸
再组装的方式挪建过来的
小院落入口处的门上有着四个突起的“门当”
门当，旧时官宦人家钉在大门上方的2个或4个小木桩。2个门当据说是7品以下的或是大户大家，而有4个门当的当是七品以上的才有的。自古所说的“门当户对”就是从这里来的。
当然这只是其中一种说法，还有一种说法是：所谓“门当”，原指大宅门前的一对石鼓，有的抱鼓石坐落于门基上，因鼓声宏阔威严，厉如雷霆，百姓信其能避邪，故民间广泛用石鼓代“门当”； 再说“户对”，即这种置于门楣上的圆形小木桩或小砖雕，由于它位于门户之上，且取双数，故名“户对”。“户对”为什么要用短圆柱形呢？因为它代表了人们生殖崇拜中重男丁的观念，意在祈求人气旺盛、香火永续。
有“户对”的宅院，必须有“门当”，这是建筑学上的和谐美学原理。因此，“门当”、“户对”常常同呼并称。后成了社会观念中男女婚嫁衡量条件的常用语。
房屋檐下精美的撑拱
唐代的石狮子造像
无处摆放的各式精美的房屋构件
院落里另一处专用于陈列古红木家具的场所
淘气的小藏獒，刚满3个月大，有着很喜庆可爱的名字---“七格隆”，源于“七格隆
咚呛”
淘气的小家伙没一刻消停，抓住它拍照可不是件容易的事
唉，这里就不介绍了....看得我眼花缭乱
光是前面这两张花凳，就已经是天天天价了...
还有这个青花瓶...
整栋搬过来的徽派老宅子，可惜外墙破损严重，只能新砌
老宅子的天井
