F・ ——内江市zO16-zO17学年度第一学期高二期末捡测题史本试卷分第I卷(选择题)和第Ⅱ卷(非选择题)两部分。共6页。满分100分。考试时间1⒛分钟。注意事项:1.答题前,考生务必将自己的姓名、考号填写在答题卡上。2.第I卷每小题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦千净后,再选涂其它答案标号。第Ⅱ卷用0.5mm黑色墨水签字笔在答题卡上书写作答,在试题卷上作答,答案无效。3.考试结束,监考员将答题卡忤回。第I卷(选择题 共鲳分)-、选择题:本大题共z小题,每小题2分,共计鲳分。在每小题列出的四个选项中,只有-项是最符合题目要求的。1.孔子说:“务民之义,敬鬼神而远之,可谓知也。”体现了孔子不事鬼神的社会观 B・孔子重政治人事的人世观A。卢C。以人为本的人文主义观念 D・孔子思想代表新兴阶层的利益2.《史记・老庄申韩列传》:楚庄王闻其名,用厚币相聘许以为相,庄子表示,宁为“孤豚”,不做“牺牛”,这反映了子的齐物论思想 B・庄子不慕功名、无意仕途的生活态度A。庄追求自然的生活理念 D・道家不过问政治的消极思想C。3.太学・”,,中国古代国立大学,西周已有太学之名,《大戴礼记保傅》:“帝人太学,承师问道西汉太学已无可考,目前保留的最早的太学遗址是东汉太学,这能说明A。太学最早产生于西周B。太学教学内容为儒家经典,推动了儒学的传播C,体现了史料实证的研究方法入太学,承师问道”D。“帝,表明道家理论是其教学内容之一4.王守仁的“致良知”是学以至圣的关键,对以此理解正确的是A。学习能力差的人不可能成为圣人,因为难于获得本心B。致良知是心学的核心,通过本心体悟而获得,拥有良知是通向圣人之路的重要环节“”C。它是对朱熹的格物致知的修正,良知不需要实践D。它体现了性善论,伪善者没有良知5.王夫之“循天下之公,批孤秦陋宋”体现了A。民主思想,具有启蒙作用B。明末社会生产关系发生了变化C。明清君主空前强化D。历史运动的社会史观高二历史试卷第1页(共6页)6。下图为绝版天下的顶级国宝《金刚经》A,其图画的工艺属于雕版印刷B。其字的工艺可能雕版印刷、也可能活字印刷C。题材为佛经,体现了佛教的兴盛D。从佛经珍品的出现,可以推知唐代儒家思想受到佛教的严重冲击而削弱7.书法艺术“出鬼人神”:或笔画圆润、富予图美;或平衡对称、整齐安定;或字形方正、规矩严整;或工整清晰、飞洒活泼;或变化丰富、奔放跃动,右边作品可描述为A。笔画圆润、富予图美B。工整清晰、飞洒活泼C。变化丰富、奔放跃动D.平衡对称、整齐安定8.词的繁荣成为宋代文学的标志,以词言情以词说理成为宋代文学的精髓,其形成的主要因素是A,宋代尖锐B。理学的推动C,印刷术的发展D。宋代重文轻武,科举制的推动9.洋务派“中体西用”的思想,体现了A。清认识到西方强大的具体原因B。地主阶级找到了维护清朝统治的有效办法C,洋务派学习西方的目的 .D,洋务运动顺应了世界历史发展潮流10.新文化运动是一场全面的文化转型运动A。体现了新文化运动具有文化的性质B。它为中国文化的发展提供了新的模式,为新思想的发展开辟了道路C。因为它的结果是全面否定了中国传统文化,全盘肯定了西方文化D。它使中国传统的儒家伦理道德终结,提倡了资产阶级的新道德11.191s年李大钊发表了《法俄草命之比较观》、《庶民的胜利》、《布尔什维主义的胜利》这反映了A。新文化运动中,中国知识分子实现了又一次转型B。马克思主义在中国已经开始中国化C。中国部分知识分子对十月已经有较为正确的认识D,中国知识分子肯定了以城市中心的斗争道路Iz。从19Os年的“平均地杈”的相关知识可以推知A。它是孙中山解决土地问题的纲领,推翻封建土地制度,但不能实现耕者有其田B。是孙中山提倡的社会,能获得农民的支持C。它反映了农民最关心的土地问题D,它反映了孙中山维护广大人民利益的需求,具有可行性高二历史试卷第2页(共6页)13.十一届六中全会决议指出:“思想是马克思主义在中国的运”用和发展,是被实践证明了的关于中国的正确的理论原则和经验总结,由此可知A。思想是他的所有思想的总汇B。思想曾今被错误理解和运用C。思想最终形成于十一届六中全会D。思想是“正确的理论原则和经验总结”,有10。南巡中的讲话段”绝对化倾向:“计划和市场都是经济手,“社会主义的本质是生产力、发展生产力、消灭剥削、消除两极分化、最终达到”A。体现了实践是检验真理的唯一标准 B.认识到马克思主义经济学的弊端 D.直接反对了社会主义是“一大二公”C。体现了实用主义的特点的论调15.中,在戏曲电影中只有“样板戏”一枝独秀”,“八亿人口八个戏是当时文艺状况的真实写照,此论述说明A。当时中国人的思想意识达到了高度统一B。左倾思想在文艺界居于主导地位C。文化领域的百家争鸣不复存在D。建国初期文艺在百花齐放中存在严重问题16.中四人帮把知识分子排在“地、富、反、坏、右、叛徒、特务、走资派”之后,被视为臭老九,它直接造成了A。文化断层、人才断层 B.知识分子的积极性和创造性受严重打击C。知识分子遭、出现大批冤假错案D.我国当时国防工业受严重影响17.近期,八十多岁的袁隆平批评博士徒弟里种不出水稻,给我下田去”:“电脑,这表明A。自然科学研究需要传统的实验手段 B.农业科学家需要实干精神C.电脑只是科研的辅助手段 D.裒隆平的科研强调实践,忽视了理论化18.希腊德尔菲阿波罗神庙墙上的铭文“认识你自己”,这体现了A。“认识你自己”是古希腊神的谕旨 B.强调理性的重要性主观主义的倾向 D.发现“自我”C。智者学派思想具有的真谛是思想自由1,,罗马帝国灭亡后,西欧一度陷人“黑暗时期”,辉煌的古典文明遭到日耳曼人沉重打击,而新的文明尚未产生(摘必修三《神权下的自我》,正文第一句话),对此的历史解释合理的是A。“黑暗时期”自指欧洲中世纪教的统治B。日耳曼人的沉重打击和统治,是文艺复兴产生的重要原因C。辉煌的古典文明指古希腊古罗马的文明D。“新的文明”指教文明⒛。卢梭的“主权在民”“人民主权”学说,是他的民主主义思想的中心内容,对此的历史理解正确的是 -‘A,一切权利属于人民,直接民主是人民主杈的发展方向B。主权在民,体现了人民有权推翻不合理的旧制度,包含资本主义制度C。人民主权,主权即“公意”,为保证主权在民,必须实行三权分立D,实现的最好形式是实行民主共和制度高二历史试卷第3页(共6页)21.康德说“宅蒙运动的就是人类脱离自己所加之于自己的不成熟状态”,这体现了A。启蒙运动的价值在于人本身的彻底B。启蒙运动前人类是不成熟的,因为没有理性C。启蒙运动后人类是成熟的,因为人民主权打破了枷锁D。启蒙运动的真谛是思想”。达尔文生物进化论作为自然科学的重大成就,在思想领域产生了巨大影响,其理解正确的是A。给教神学以致命打击,彻底摧毁了教神学的精神统治B。形成了进化论思想,为暴力提供理论依据C。为马克思主义唯物史观的提出,提供了科学依据D。形成了社会达尔文主义思想,为西方暴力、强杈政治和殖民主义辩护zs.第二次工业体现了科学与技术紧密结合,下列两者结合正确的是A。电磁波——有线电报、无线电报 B.电磁感应现象——发电机、电话C。电磁波——无线电报电话D。热力学——内燃机电动机z0。浪漫主义作为一种文学艺术流派A。它是19世纪初世界文学艺术风格,最早产生于欧洲B。屈原和李白是中国文学史上两大浪漫主义诗人,此艺术流派最早产生于我国C。以英法成就最高,因为英法工业走在世界前列,体现了经济对文艺的推动作用D。它是欧洲当时社会经济发展繁荣,启蒙运动后思想的反映第Ⅱ卷(非选择题 共兑分)二、非选择题:本大题共3小题,共计sz分。zs。阅读材料,完成下列要求。(26分)材料- 管伸治齐,一方面将礼义廉耻作为擎天之柱,张扬其重要性;另一方面强调君臣贵贱皆从法。……法家提出了一整套的理论和方法,法家的政治口号是“缘法而治”、“不别疏,不殊贵贱,一断于法”亲、“法不阿贵,绳不挠曲”、“刑过不避大臣,赏善不遗匹夫”。法一旦颁布生效,就必须“官不私亲,法不遗爱”,所谓“君臣上下贵贱皆从法”;“刑用于将过”,在人们将要犯罪而尚未构成犯罪时,就应处以刑根本,可以导致无刑”罚。在法家看来,重刑是力量的源泉,是禁止犯罪的“・……法家“以刑去刑”,反对儒家以“礼、乐、”“义智”诗、书,反对仁、、礼、等道德准则。他们认为儒学不过是一些高言伪议,不切实际的“浮学”,因此对民众必须加强“法治”的教育,把教育的权力掌握在新兴地二阶级官吏的手中。它结束了“礼不下庶人不上大夫”,刑的局面,但法家并不是依法治国,法律并不是至高无上的”,“权制断于君则戚,它只是君王用于统治的工具。材料二 罗马元老院制定的私法《人法》中,自然人有两种含义:一是生物学上的人,包括奴隶在内;二是法律上的人,是指享有权利并承担义务的主体。自然人必须具有人格,即享有权利和承担义务的资格。奴隶因其不具有法律人格,不能成为权利义务主体,而被视为权利客体。罗马法规定,只有年满zs岁的成年男子才享有完全的行为能力。罗马法以此含有“公正之上、人人平等”的罗马法精神。高二历史试卷第4页(共6页)(1)根据材料一,指出法家的治国方案?(2分)依据材料概括法家治国的理论和方法?(6分)(2)根据材料一并结合所学知识,战国时儒家思想和法家思想本质上的相同点,汉代法家最终的历史命运?(4分)(3)根据材料二并结合所学知识分析罗马法中的自然人实质上是什么人?(2分)结合古希腊文化论证罗马法中的人文精神?(8分)(4)综合上述材料,提炼东西方古代法治的共同点?(4分)・“、阅读材料,完成下列要求。(12分)材料 下图《中国近代思想史的转型时代》作者王泛森。一、内容介绍1s至19巧年是近代思想史的转型时代;在思想知识的传播媒介或是思想内容方面,皆有突破性的剧变。就前者而言,报刊杂志、新式学校、学会等制度性的传播媒介大量涌现,同时新的社群媒体——知识阶层出琨了。在思想内容方面,除了有文化取向危机憩,同时也产生新的思想领翅域。本书是从上述的框架及议题出发,希望比较全面地呈现皴近代思想转型期的复杂风貌。确狲二、作品目录(部分)攮(一)思想知识的传播媒介代叮:……⒓、启蒙《新史睾》:转型期中的中国历史教科书……3、新式¨…学校观念的形成及影响5、重建社会重心:现代中国的知识人社会(二)思想内容的变化:1、新民与新人;近代思想中有关自我的几个问题……2、孔教、佛教抑或耶教一—1900年前后中国的心理危机与宗教兴趣……4理想与现实:清末民初世界主义与民族主义的关系互动……5、反求诸己:晚清进化观与申国传统思想取向(1B95-1905)……近代……中国转型时代的民主观念9、1910年代新旧文学之争与文学公共空间的转型(1)根据材料并结合所学知识,请指出18%至19zs年是近代思想史的转型时代的历史史事?(4分)高二历史试卷第5页(共6页)(2)依据上述材料,概括中国近代思想史的转型的背景?(4分),结合所学知识分析我国近代思想转型从结果上看最终的成败?(2分),并探讨对思想文化转型的态度?(2分)zT.阅读材料,完成下列要求。(14分)材料 欧洲各国宗教改革运动历经许多流血战事,如1610年亨利四世被刺杀,法国再度内战,新教信徒大量逃亡。1618年德国路德派因不满奥斯堡和约被毁,由瑞典国王亚道夫领导,与国内罗马天主教徒交战了三十年,1“8年签订韦斯特发里亚和约,双方重获和平相处。又如1568年荷兰北部的加尔文派信徒因反旧教与其统治者西班牙国王对战,到1609年终获建国与信仰自由。英国在宗教改革启的国教还带着不少旧教色彩,许多受加尔文派影响而被称为清教徒人,想再加以改革,使成更合符《圣经》的信仰,却受到欲恢复旧教的国王查理一世逼迫残害,并爆发1“0-19年的内战,史称“清教徒改革”。清教徒获胜后,新教团体获相当自由的发展,直到16“年新国王詹姆斯二世又想恢复旧16gB年没有流血的“光荣苹命”教及政治,人心大愤,再经,终于使英国新教徒在此年获得欧洲第一个获大量信仰自由的结局。至此我们也看出各国的宗教战争中,常夹杂经济和政治利益等的争执。从十六世纪中期到十七世纪中期的百年纷扰,欧洲人口大量减少,经济衰退,各国终于地逐渐体认久战俱伤的教训,才开始采取宗教宽容的。(1)根据材料,概括欧洲宗教改革运动的特点?(6分)(2)依据材料并结合所学知识,分析欧洲宗教改革的原因?(8分)高二历史试卷第6页(共6页)