从湖北省简称“鄂”是否改称“楚”谈起
□魏昌 近期来，湖北省简称“鄂”是否应改称为“楚”成，为社会的 一个热门话题，这说明人们非常关心地方的经济文化建设， 并对传统文化，尤其是对楚文化有了相当程度的了解，是经 济发展和社会进步的表现，令人高兴。
鄂，金文写作“噩”，甲骨文既写作“噩”，也写作“咢”，在 我国古籍和考古发掘资料中多有所见。
《史记•殷本纪》说：
“（殷王纣）以西伯昌、九侯（鬼侯） 、鄂侯为三公。”《战国 策•走策三》说：“昔者鬼侯（之）鄂侯、文王，纣之三公也。” 可见鄂侯位重职尊，与西伯周文王、九侯并列为“三公”，显 然是商代一强大的方国。其故地， 《集解》徐广曰：“野王县 有邘城。 ”即今河南沁阳西北邘台镇。 这是最早出现的鄂。 《左 传•隐公六年》说：“翼九宗五正顷父之子嘉父逆（迎）晋侯 于随，纳诸鄂，晋人谓之鄂侯。”此鄂， 《清一统志》说在今 山西乡宁。 文中说的“九宗五正”乃殷商以来传世之官职； 翼， 今山西翼城， 春秋晋邑。 说明西周封鄂侯于此， 后被晋兼并， 成为晋国的版图。
《史记•楚世家》说，周夷王（公元前 885-公元前878 年）时，楚国国君熊渠“甚得江汉间民和， 乃兴兵伐庸、 扬粤， 至于鄂。”此鄂，《正义》刘伯庄云：“地名，在楚之西，后徒 楚，今东鄂州是也。”《括地志》云：“邓州向城县南二十里 西鄂故城是楚西鄂。”邓州，治所今邓县，地处豫南一带。按 此说法，熊渠领军攻打的鄂，是从华夏之邦古
鄂国迁徒过来 的，为周的封国。 1975 年，湖北随州安居羊子山出土了一 件西周时期鄂国铜器，名为“鄂侯弟厂季觯”，可能是鄂人南 迁途中留下之遗物，可见鄂与随国为西周之封国，以阻遏楚 人之东进北上。 童书业说： “汾水流域附近之国名地名常出现 于江淮汉水之间， 如江淮汉水间有随、 鄂、沈、黄、唐等国， 汾水流域附近亦有之。”（ 《春秋左传研究》 ）这种北国南见， 有助于我们进一步了解夷夏文化融夷夏为一的积极贡献。当 然，北国南见，并不一定是南迁过来的，如鄂，即鳄，应以 鳄为图腾崇拜的方国部族，汾水流域存在，江淮汉水间也存 在。而鄂，今湖北鄂州，地处江汉流域。气候温暖，雨量充 沛，草泽茂盛，正是鳄鱼栖息之地。熊渠攻打扬粤（越）至 于鄂，这鄂可能是扬粤人的一个方国部落。鳄，即蛟，亦即 蛟龙，古称扬子鳄，是越人的图腾物，鄂为古扬越人所建， 应该是符合历史实际的，故有学者持此说。
如上所述， 无论是华夏迁过来的鄂， 抑或是本地扬粤 （越） 建立的鄂，历史都是很久远的，这应该是后来湖北省简称鄂 的一个历史文化元素。然而，湖北省之简称为鄂，还有一个 更直接原因，就是自秦统一各国后，鄂一直是今湖北省的一 个重镇。如秦设衡山郡，郡治邾县（今黄冈） ，鄂邑在其附 近。两汉在荆州刺史部下设江夏郡，郡治西陵（今新洲） ， 鄂邑建为鄂县。三国孙吴荆州下设江夏郡，郡治武昌（今鄂 城）。西晋在荆州下设武昌郡，郡治武昌（今鄂城） 。另建鄂 县。东晋大致沿袭西晋， 武昌郡在江州辖下。 南四朝亦行州、 郡、
县三级制，大致与西晋相似， 但州郡拆置， 州郡数增多。 如南朝宋增设郢州，州治今武昌，原武昌郡、鄂县未变更。 隋唐升鄂州，州治移
于今武昌。 1274 年（元至元十一年） 元新建置荆湖行省，治鄂州（今武昌） ， 1277 年（元至元十 四年），移治潭州（今湖南长沙） ，称湖南行省，不久又称湖 广行省， 1281 年（元至元十八年） ，徙治鄂州（今武昌） 。 明、清、承之， 鄂州武昌成为湖广行省、 湖北省的省会， 直至今天， 便以“鄂”为湖北省的简称。所以，湖北省简称鄂， 是历史形成的，是长期沿袭和约定俗成的结果，也是以省会 代称省名的简便叫法，有其合理性，似不宜随便改动它。
然而，随着地域文化的日渐深入人心和楚文化研究的深 入与普及，人们又觉得把湖北省改称为“楚”，会更适合湖北 省实际，对湖北省经济文化的建设和发展，会更加有影响力 和推动力，所以，有人建议把湖北省简称鄂改为楚，这是可 以理解的，应该说是一个善良的愿望。不料，前几天，荆州 媒体朋友问我对“鄂、楚之争”有何想法，我大吃一惊，始知 有人这一建议竟已成为火药味十足的争论话题了，我当场便 答以应变“鄂、楚之争”为“鄂、楚并存”。这是因为称楚，并不 排斥称鄂；称鄂，亦并不排斥称楚，湖北省有两个简称，又 何尝不可。正如四川省，即简称川，亦简称蜀（因为那里有 一个古蜀国），陕西省既简称陕，亦简称秦（因为陕西是秦 国的腹地和三秦文化的中心地），山东省简称鲁，当然亦可 称齐（因为山东是齐、鲁的腹地和齐鲁文化的中心地，齐、 鲁应该并称），江苏省旧以江宁和苏州两地的字首得名，简 称苏，当然亦可简称吴（因为江苏是吴国的属地和吴文化的 中心地），浙江省，简称浙，当然亦可称越（因为浙江是越 国的属地和越文化的中心地）。上举几例，有的是习惯两简 称的，如四川与陕西，有的是习惯单称，但在历史沿袭和人
们心中，事实上已经是两称的，如山东、江苏、浙江等省。 今把湖北省简称鄂，又简称楚，本来是很自然的事，更能反 映湖北省的客观历史属性和现状，如人们早已把湖北省称之 为“荆楚大地”、“凤鸣楚天”：'荆山楚水”把湖北人称之为“楚 人”、“荆楚健儿”鄂、楚早已并存，何必去搞“鄂、楚之争”？ 历史上遗留下的许多地名，都是人们相沿成俗或约定俗成的 结果，并非官方刻意规定的。今天不少地名通过人为地去变 更，反而弃巧成拙，不伦不类，成为一个时代之风的折射点， 应引以为戒。今天湖北省，人们既习惯简称鄂，又喜欢简称 楚，自己则自豪地称楚人，“楚商”，态度真诚，愿望善良。 不要去横加指责，使人背上包袱。历史是发展的，社会是前 进的，人的认识水平是会逐步提高的，取何地名合适，鄂、 楚能否并存，历史会作出选择，今天人们不必去担心。
媒体朋友还担心一个问题，如果湖北省可以简称楚，是 否引起兄弟省人们的异议，因为同属楚地和楚文化孕育地的 还有河南、 湖南、安徽等省和地区。 楚族的渊源历来有北来、 东来、西来和土著等四种说法，拙以为，楚族从其主源（王 族或公族）看，是源自以黄帝为代表的华夏集团；而从其族 群看，则是华夏族与南蛮（苗蛮）相融合而成的民族群体。 楚人的先祖是黄帝之后颛顼高阳氏，居地在今河南新郑一带 的黄河中游地区。楚人南徙及建国后，河南的浙丹、南阳、 方城（楚长城）等豫西南一带都是楚国的属地和楚文化的中 心地。公元前 278 年楚先鄢郢后， 徙都于陈（今河南淮阳） ， 称“郢陈（”公元前 278 ——公元前 241 年），长达 37 年之久。 河南省要简称为楚，当然是说得过去的，但河南省是华夏文 化的中心地之一， 向有“中州”、“中原”之称，当然再没
有必要 去称“楚”了。安徽地处江淮中心，楚人足迹遍及安徽、江淮 各地，春秋时楚与吴在此争夺激烈，战国时安徽更为楚国属 地，公元前 241 年楚徙都寿春（今安徽寿县） ，仍名“郢”，直 至公元前 223 年楚亡。但是，安徽毕竟是楚文化、吴越文化 乃至中原文化相到浸染之地，已形成具有自己特色的徽文化。 如徽商足迹遍及全国，对中国的商业文化作出了突出的贡献， 当然再不必去把安徽简称为楚， 安徽商业界也不必再去称“楚 商”了。湖南省与湖北省近邻， 隔江湖相望， 楚人足迹遍及湖 南各地。屈原在沅湘一带，很多作品都是在这里取材写 成的，宋黄伯思的“屈宋诸骚，皆书楚语， 作楚声，远山楚地， 名楚物，故可谓之楚词”的关于“楚”之名论，是包括今两湖地 区的。愚在两湖之交生活了十几年，当地人民语言和习俗习 惯，完全是一致的， 所以湖南人称湖南为楚， 称自己是楚人， 也充满了如同湖北人一样的自豪感情。 不过，自
16 年（清 康熙三年）清分别置湖北巡抚（治所武昌） 、湖南布政使司
（后改名湖南巡抚， 治所长沙） 后，人们习惯称湖北为“楚”、 湖南为“湘”了。从此，“湖湘文化”、“湘绣”、“湘剧”，十分有 名。这也是相沿成俗的结果， 与湖北省流行的“荆楚文化”、“楚 布”、“楚剧”之称一样铿然有声。所以，愚以为湖南是不必再 另称楚了。当然，湖南人对”楚“有感情，也可以称湖南省为 楚，称自己是楚人，湖北人会感到很亲切，绝不会反对。正 如我是江西人，不少荆州、武汉朋友称我是楚人，我深以为 然，因为江西毕竟曾是楚国的属地，”楚尾吴头“，这里和安 徽等地一样，无疑也受到楚文化和吴越文化的浸润。我们今 天说的楚人、 秦人或吴人、 越人的概念， 是一个历史的概念， 当然也是一个广
泛的概念，实际上并无严格具体的界定，含 有模湖性。 陈胜、 吴广、 今河南人， 项羽、刘邦， 今江苏人， 在拙著中，就称他们为楚人，他们领导的，拙著称之为 以楚人为主体的秦末人民大，因为楚国版图广阔，在楚
宣、威王盛世和楚怀王前期，几乎囊括大江两岸和江东、江 南以及今西南、西北的部分地区，故秦（楚）汉以后就留下 了“三楚”之说，称他们是楚人也是妥当的。今有人乐意把湖 北省简称为“楚”，经商的自称为“楚商”，是因为楚国的腹地毕 竟在湖北省，楚文化的中心地也毕竟在湖北省，他们的这种 文化诉求和自豪感，应该受到尊重。至于“鄂楚之争”实乃无 谓之争，折腾自己，消耗精力，毫无意义，应该罢息。
（作者系长江大学史学教授）
