1自然
不只是指“户外的”的东西，如云彩、树木地形和动物生命，而是指他们的性质，一个计划、一种情感或一种工具的性质。一个人或有关他内在的一切。内在的自然用大写N表示，指的是固有原理。
2有机
这个词在建筑上的意义不是指那些挂在肉店里的，用两条腿走路的或栽在田野里中的东西。有机这个词指的是统一体（entity）,也许用“整体”(integral)或“固有”(intrinsic)这个词更好。在建筑上我们创造性地用来表示局部与整体如同整体对局部一样。因此，作为整体的统一体正是有机这个词的真正的意义。固有(INTRINSIC)。
3形式追随功能
这是一个用滥了的口号。自然形式常常是这样的，但这只是在较低的层次，并且常常只是适用于那种把建筑形式摆置在上面的平台。与语法与诗歌的关系相似，骨架也并非是最后的人形，功能与建筑的关系也同样是这样，炫耀“骨架”并不是建筑，“少就是多”只是在“多”做的差的地方才成立。
形式出发于功能。但是，只要诗一般的想象力与功能相配和而不是毁坏它，形式可以超越功能。因此“形式追逐功能”在精神上就不再有意义了，已成了一种陈词滥调，只有我们说或写“形式和功能合一”时才有意义。现在它是通过国际式贫乏枯燥的关隘口令。
4浪漫
这个词和：“美丽”一样，指的是一种品质，批评家和当代文人对这个崇高而又富有情感的词的极端保守的使用把它搞混了。有机建筑视现实为人类创造的固有的浪漫，或把任何集体工作能想象出浪漫。一个委员会只能从有灵感的个人那里接受浪漫。在有机建筑的领域里，人类的想象力应使粗糙的结构语言相应地变为具有人情味的形式表达，而不是造成毫无生气的立面或炫耀结构骨架。形式的诗意对于伟大的建筑来说是必须的，正如树叶和树，花朵和植物，肌肉和身体一样。因人的需求而失去丰富情感，加上虚无主义的泛滥，这就没有理由把样式的泛滥看成是最合适的行为。直到建筑物的机械化用于创造性的建筑，而并非创造性的建筑服从机械化，我们才会有伟大的建筑。
5传统
如同有许多真理一样有许多传统，信奉有机建筑的我们在谈到真理时，我们指的是一般原理。“鸟”属里会飞出无法想象的多种多样的不同的鸟。它们都是衍生的。所以我们说到的传统也是一个总称。它也可能有从总体意义的传统到无法想象的各种各样的传统。也许一个也没有创造性的能力，因为所有的都是衍生的，对模仿的模仿毁坏了最初的传统。
真实正是建筑中的上帝。
6装饰
这是建筑整体组成部分。装饰与建筑就像树和植物的花叶与结构的关系一样，是事物的组成部分而不是附加部分。如果适当的运用，这种具有内在情感的装饰不仅有诗意，而且也成为它所揭示和加强的结构特征，但若处理不当，建筑也会被它毁灭。
7精神
什么是精神，用有机建筑的语言来说，精神不是像光线那样从从上往下投射的东西，而是作为事物的生命存在于事务之内。精神从内向上向外发展，它也不是自上而下用天钩悬挂或立在柱子上的东西。
在通常的语言中，几乎每个单词和术语都有两种用法，但按有机的意义，任何术语都是涉及其内部而不是外部。譬如“自然”这个单词可以用来表示物理或物质意义，但在有机建筑中最主要的是用其解释精神的方面。
8第三度
与一般的看法不同，这第三度指的是深度而不是厚度。有机建筑运用这个第三度的术语表示事物之中的深度，而不是事物的表面。这第三度——深度，固有的存在于建筑之中。
9空间
连续的形成，无形的源泉，由此，所有的旋律流向它们所必须通过的地方，超越时间，无限延伸。
这是有机建筑用于建筑中的新的实体。
这是一件艺术作品的生命。
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赖特是二十世纪建筑界的一个浪漫主义者和田园诗人。他的成就不能到处被采用，但
却是建筑史上的一笔珍贵财富。
1959年，赖特以岁的高龄离开人世。
赖特的主要作品有：东京帝国饭店、流水别墅、约翰逊蜡烛公司总部、西塔里埃森、古根海姆美术馆、普赖斯大厦、唯一
