(时间：45分钟，分值：100分)
一、选择题(本题共12小题，每小题4分，共48分) 1．(2016·福建泉州模拟)柳治微《中国文化史》载：“士大夫家以藏书名者，所在多有。……其最富者，至逾十万卷，盖超过于宋之馆阁矣。”上述现象出现的主要因素是( )
A．造纸术的突破 B．科举制的完善 C．印刷术的发展 D．图书买卖兴盛
解析：选C。北宋时期毕升发明活字印刷术，大大提高了印刷效率，是导致士大夫家藏书增多的主要因素，故C项正确；A项与时间不符，排除；科举制的完善有利于促进文化的发展，但是与藏书丰富没有直接关系，故B项错误；材料反映的是藏书的丰富，并未涉及图书买卖，故D项错误。
2．(2016·乌鲁木齐高三诊断性测验)“虚危之间针路明，南方张宿上三乘。坎离正位人难识，差却毫厘断不灵。”诗中描述的是( )
A．造纸术 B．指南针 C．火药 D．印刷术
解析：选B。诗句的意思是，在罗盘盘面注记的其北方正位是指向缝针二十八宿的虚宿和危宿的界缝，南方正位是指向二十八宿张宿三度，所以校正罗盘要把天池内底面(通称海底)的红线北方必须对中虚危二宿界缝，南方对正张宿三度。这是对如何校正罗盘北方和南方的方法的描述，可判断出与指南针有关，选择B项符合题意。
3．下表是《中国的世界记录》收录的中国古代科技成果统计数据，由此可以得出( ) 类别 项数 数学 22 天文 历法 气象 25 地学 25 化学 9 农学 25 机械 7 水利 7 轻工 8 兵器 9 A.儒家思想重人伦轻科技 B．科举制度推动科技发展 C．中国古代科技领先世界 D．中国古代农耕经济发展
解析：选D。古代中国科技成果很多，不能体现出儒家思想轻科技的特点，故A项错误；从表中数据无法得出科举制度推动科技发展，故B项错误；材料中没有体现出与世界其他国家科技发明的比较，无法得出中国古代科技领先世界，故C项错误；从统计数据可以看到数学、天文历法气象、地学和农学与农业相关领域的发明比其他发明数量多，可知体现出中国古代科技为农业服务的特点，故D项正确。
4．(2016·湖南十三校联考)明末清初，意大利教士利玛窦来华，西学东渐萌发。他将西方天主教与中国儒家传统文化结合，指出：仁者爱天主，故因为天主爱己爱人，知为天主则知人人可爱，何特爱善者乎。爱人之善，缘在天主之善，非在人之善。利玛窦在这里要表达的意思是( )
A．爱人以爱天主为前提
B．行善是爱天主爱人的具体表现
C．爱天主就是教人爱人
D．儒教与天主教信仰具有一致性
解析：选C。材料强调的是天主爱己爱人，爱天主就是教人爱人，故C项正确；根据材料“仁者爱天主，故因为天主爱己爱人”可知A项错误；材料只是反映爱人，不是行善，故B项错误；儒教是东方思想，没有信仰上帝，而天主教信仰上帝，故D项错误。
5．(2016·广东湛江模拟)有人对书法字体的特色分别作了如下评述，其中对秦朝标准字体的评述是( )
A．“状如龙蛇，勾连不断” B．“笔画圆弧，富有奇趣” C．“结体扁平，方劲古拙” D．“不真不草，流动奔放”
解析：选B。秦朝的标准字体是小篆，“笔画圆弧，富有奇趣”是对小篆的评述，故B项正确；“状如龙蛇，勾连不断”是对草书的评述，故A项错误；“结体扁平，方劲古拙”是对隶书的评述，故C项错误；“不真不草，流动奔放”是对行书的评述，故D项错误。
6．安史之乱，历时八年，大唐王朝由盛而衰。在这一特殊时期，唐朝老百姓有可能经历到的是( )
A．科举考试局限于四书五经的内容 B．争相传诵白居易的《卖炭翁》
C．老百姓不能幸免于战火，被火炮炸伤炸死者无数
D．“天下第二行书”《祭姪文稿》是对叛军行为的强烈控诉
解析：选D。科举考试局限于四书五经的内容不符合唐代科举制，故A项错误；白居易是中唐时期的诗人，故B项错误；唐末，火药开始运用于军事，故C项错误；颜真卿《祭姪文稿》追述了颜杲卿父子在安禄山叛乱时，挺身而出，坚决抵抗，以致“父陷子死，巢倾卵覆”，取义成仁，英烈彪炳之事，故D项正确。
7．(2016·济南模拟)后人在评价夏圭绘画时有诗曰：“但觉层层景不同，林泉到处生清风。意到笔精工莫比，只许马远齐称雄。”下列作品可能为夏圭所作的是( )
解析：选A。夏圭和马远都是南宋的画家，他们的画反映了南宋偏安一隅的苦闷，被称为“马一角”和“夏半边”，A图中符合层层景不同、林泉、意到笔精的特点，故A项正确；B图中以竹表达正直，配以诗词，是明清文人画的风格，故B项错误；C图中的鸟孤傲清高，风格类似于明清的山人，故C项错误；D图是仕女图，类似于顾恺之风格，故D项错误。
8．(2016·河南濮阳高三质检)宋以后是戏曲发展时期，三国戏尤其盛行。起初关羽只是在佛教中被济度成神，宋徽宗时封关羽为忠惠公、武安王，明清时关羽被加封为“忠义神武关圣大帝”。材料表明( )
A．戏剧是加强思想控制的工具
B．儒道佛在民间传播逐渐合流 C．市民文化需要世俗神化英雄 D．戏剧在社会上发挥教化功能
解析：选D。戏剧为统治者服务只是材料中一个方面，故A项错误；儒道佛逐渐合流是在魏晋南北朝时期，时间不符，故B项错误；市民文化需要世俗神化英雄只是材料中一个方面，故C项错误；戏曲是市民文化发展的表现，但在市民文化素养不高的时代，广为流传的戏剧不自觉地起到道德规范、内化的功能，统治者神化关羽，这种主流意识形态影响了戏剧的内容和价值取向，故D项正确。
9．(2016·福建厦门模拟)胡适说：“民间的小儿女，村夫农妇，痴男怨女……都是文学上的新形式与新风格的创造者，这是文学史的通例。”下列作品最符合这一“通例”的是( )
A．《国风》 B．《离骚》 C．《红楼梦》 D．《狂人日记》
解析：选A。国风是《诗经》中的精华，反映了劳动的生活，是中国现实主义诗歌的源头，符合材料“民间的小儿女，村夫农妇，痴男怨女……都是文学上的新形式与新风格的创造者”等信息，故A 项正确；B、C、D三项与题意不符，排除。
10．(2016·湖北八校联考)“现实总是令人悲哀，一切都是暂时的，转瞬即逝，而那逝去的，将变得多么可爱。”与上述诗歌为相同流派的是( )
A．李白《将进酒》 B．杜甫《春望》 C．凡·高《向日葵》 D．毕加索《亚威农少女》
解析：选A。根据材料内容可知，普希金这首诗歌属于浪漫主义风格，浪漫主义风格特点是抒发情感，追求理想世界。李白《将进酒》属于浪漫主义，故A项正确；杜甫是现实主义诗人，故B项错误；凡·高《向日葵》是印象派绘画，故C项错误；毕加索《亚威农少女》是现代主义绘画，故D项错误。
11．(2016·河南驻马店高三模拟)王国维《宋元戏曲考》称：“凡一代有一代之文学……唐之诗、宋之词、元之曲，皆所谓一代之文学，而后世莫能继焉者也。独元人之曲，为时既近，托体稍卑，故两朝史志与四库集部，均不著于录；后世儒硕，皆鄙弃不复道。”这反映了( )
A．元代文学不为后世所重视 B．八股取士抑制新文学形式 C．士大夫对市民文化的排斥 D．厚古薄今的观念影响深刻
解析：选C。元曲源于民间通俗文学，开始时文学地位比较低下，元曲只是在明清两朝没有得到正史和学者的承认和重视，并不是后世都不重视，故A项错误；材料内容和八股取士无直接关系，故B项错误；元曲之所以地位低下是因为在当时属于社会地位低下的戏子们(戏曲演员)演唱的曲目，在当时市民文化受到官修典籍和士大夫(儒硕)的排斥，故C项正确；材料中士大夫鄙视市民文化导致元曲地位低下，并非厚古薄今，故D项错误。
12．(2016·辽宁大连高三双基测试)“京剧的形成是清以来最为重要的文化现象。清代戏曲一方面是各种声腔纷纷兴起，互相争胜；另一方面又彼此交流，实行新的综合。没有新的综合，就不会有曲调丰富、艺术表现力强大的大型新剧种的出现。”材料反映了( )
A．京剧已成为“百戏之祖” B．京剧艺术经融合而推陈出新 C．京剧是古代戏曲的高峰
D．京剧标志着古代戏曲的成熟
解析：选B。百戏之祖是昆曲，不是京剧，故A项错误；依据材料“彼此交流，实行新的综合”可知京剧是经融合后而推陈出新的，故B项正确；材料中只是叙述京剧的形成过程，并没有反映其地位，故C项错误；元杂剧标志着古代戏曲的成熟，故D项错误。
二、非选择题(本题共2小题，第13题20分，第14题32分，共52分) 13．(2016·河南新乡模拟)阅读材料，回答问题。
材料一 中国古代各时期不同类型科技成果所占比重表(部分)(%)
朝代 理论类 实验类 技术类 北宋 4 12 84 南宋 9 10 81 明朝 16 3 81 清朝 30 1 69 ——李思孟《科学技术史》
材料二 与西方人相比，中国古人很少思考那些与物质生产发展无关的抽象问题……李约瑟指出，中国古代数学最大的缺点是缺少严格求证的思想。中国明代的李之藻曾致力于西方数学与中国古算术的对比研究，他同样认为，中国古算术最为缺乏的就是西方那种完整的推理系统。此乃尊崇实用理性的传统使然……古代中国注重功利，重政轻技的传统观念和社会环境只能孕育出诸如农学、天文学、医学、算学等以实用理性为特质的科学形态。
——夏《论中国古代科学的特质》
(1)根据材料一，概括指出两宋与明清时期中国古代科学发展的特征。(8分)
(2)根据材料二，分析中国古代科技具有哪些特质；并结合所学知识，说明形成这些特质的原因。(12分)
解析：第(1)问，结合材料一中表格不同类型科技成果所占比重，可以得出两宋与明清时期科学发展的特征。第(2)问，第一小问结合材料二中的“中国古代数学最大的缺点是缺少严格求证的思想”和“此乃尊崇实用理性的传统使然”，可以得出特质；第二小问结合材料二中的“古代中国注重功利，重政轻技的传统观念和社会环境”以及结合古代中国政治、经济和思想来分析原因。
答案：(1)特征：两宋与明清时期的技术成果都占主导地位；明清时期的实验成果减少；明清时期科技理论成果比重上升。
(2)特质：注重实用理性；缺少严格求证的意思。
原因：传统小农经济的影响；儒家思想中重政治、轻技艺观念的束缚；古代君主统治的阻碍。
14．(2016·江西景德镇模拟)阅读下列材料，并回答相关问题。 材料一 先秦文学是中国文学的发端，《诗经》是先秦诗歌的代表。它反映了自西周初至春秋中叶约五百多年的社会生活。《硕鼠》《伐檀》等诗讽刺了的统治者，表达了反抗的心声；《采薇》《君子于役》等诗反映了战争徭役给人民带来的痛苦和忧伤；《七月》等诗反映了农民的生产生活状况，表现了天人和谐的意识。
——梁珂《论文化的时代性》
材料二 1902—1904年中国译书统计简表
国别 译书类别 哲学宗教 文学艺术 史地 英 10 8 8 美 2 3 10 日 23 4 90 其他 2 11 20 总计 37 26 128 百分比 7.0 4.9 24.0 社会科学 自然科学 应用科学 杂录 总计 百分比 13 10 3 5 57 10.7 3 9 3 2 32 6.0 83 73 24 24 321 60.2 37 20 26 7 123 23.1 136 112 56 38 533 — 25.5 21.0 10.5 7.1 — 100.0 ——左玉河《从四部之学到七科之学》
材料三 1935年徐悲鸿在与王少陵的谈话中曾这样说：“艺术家即是家，救国不论用什么样的方式，苟能提高文化，改造社会，就充实国力了。欧洲哪一个复兴的国家，不是先从文艺复兴着手呢？我们别要看我们的责任小，要刻苦地从本分上干去。”1937年“七七”事变后，抗日战争全面爆发，徐悲鸿积极宣传抗战和以画人为主、素描作为造型艺术训练基础的写实主义主张，巨作中国画《愚公移山》表达出祖国人民在民族危难中，奋勇搏斗，夺取民族胜利的坚定信念和顽强意志。
(1)结合材料一概括《诗经》的特点。(10分)
(2)依据材料二说明当时中国译书活动的主要特点，并分析其形成原因。(12分)
(3)依据材料三归纳此时期徐悲鸿的艺术思想，并综合材料一、二、三谈谈你对文化观的认识。(10分)
解析：第(1)问，根据材料一中《诗经》反映了自西周初至春秋中叶约五百多年的社会生活，讽刺了的统治者，表达了反抗的心声，反映了战争徭役给人民带来的痛苦和忧伤，反映了农民的生产生活状况等信息可分析其特点。第(2)问，第一小问特点，根据材料二中所显示的地域和内容两个方面来分析。第二小问原因，结合中日甲午战争中国战败、洋务运动破产、清末新政等相关历史事件分析即可。第(3)问，第一小问徐悲鸿的思想，根据材料三中“徐悲鸿积极宣传抗战和以画人为主、素描作为造型艺术训练基础的写实主义主张”可分析其思想；第二小问认识，结合三段材料中文化与时代、人民、民族、社会关系之间的联系分析作答即可。
答案：(1)特点：具有时代感和人民性(具有现实主义和关注百姓生活的特点)。
(2)特点：地域上，重视翻译日本相关著作；内容上，重视翻译人文社会科学著作。 原因：日本明治维新的成功及甲午战争失败，促使中国先进知识分子转向日本寻找救亡的道路；洋务运动破产，让一部分先进知识分子认识到，仅仅引进西方自然科学和应用科学，不可能使中国真正走上富强的道路，转而重点关注西方人文社会科学知识；清末新政文化教育改革措施的推动。
(3)思想：写实主义，以改造社会、抗日救亡为己任。
认识：文化因时代而生，为人民服务；要注重文化的社会效益。
