握住城市的“灵魂”
——论如何体现历史文化名城的文化
摘要：本文阐述了体现历史文化名城文化有两个关键因素：即物质文化遗产与非物质文化
遗产的保护。前者是体现历史文化的基础，后者是体现历史文化的“灵魂”，非物质文化的保护更能实质性地体现出历史文化名城的文化。随后通过介绍“文化空间”的概念，引入开放式博物馆的解决措施，来保护非物质文化遗产，以此更好地体现历史文化名城的文化。
关键词：历史文化名城 非物质文化遗产 文化空间 开放式博物馆
Abstract ：This paper expounds embody historical and cultural city culture has two key factors:
namely the intangible cultural heritage and intangible cultural heritage protection. The former is to embody historical cultural foundation, the latter is to reflect the \"soul\" of the history and culture, the protection of intangible cultural more substantial and reflects historical and cultural city culture. Then through the introduction of the concept of \"cultural spaceo solve to protection of the intangible cultural heritage, in order to better reflect historic and cultural city culture
Keywords: Historical and cultural city Non-material cultural heritage Cultural space
Eco- museum
华夏历史，源远流长，传承上下五千年，至今给我们留下了许多珍贵的历史文化遗产，1982年根据北京大学侯仁之、建设部郑孝燮和故宫博物院单士元三位先生提议：保存文物特别丰富、具有重大历史价值或者纪念意义、且正在延续使用的城市可被列入历史文化名城的范畴。根据《中华人民共和国文物保》，历史文化名城是指“保存文物特别丰富，具有重大历史文化价值和意义的城市”。目前已审批的历史文化名城的城市共有112个。
20多年来，随着国家经济实力的突飞猛进，历史文化名城的保护也越来越受人关注。那么，在保护的同时，我们应该如何体现一个历史文化名城的文化呢？
一个城市的历史文化，得以从两个方面的内容体现：一个是城市的物质文化遗产，另个是非物质文化遗产部分。这两部分的内容是相辅相成，互为一体的，缺少了任何一部分，都不能完整地体现一个历史文化名城的文化。
物质文化遗产是具有历史、艺术和科学价值的文物，包括古遗址、古墓葬、古建筑、石窟寺、石刻、壁画、近代现代重要史迹及代表性建筑等不可移动文物，历史上各时代的重要实物、艺术品、文献、手稿、图书资料等可移动文物；以及在建筑式样、分布均匀或与环境景色结合方面具有突出普遍价值的历史文化名城（街区、村镇）。在很多城市的著名景区都会有标注物质文化遗产来供游人们参观欣赏。
物质文化遗产是人类历史文化反映在城市形态上的载体，是实实在在的物质形态。比如
北京的故宫，颐和园；西安的秦兵马俑，秦始皇陵等。一方面，保护好这些历史遗留下来的财产，就是历史文化的体现，《历史文化名城保护规范》就是专为历史文化名城提供保护依据的法律法规。那么，是不是做好了这些保护规范之内的事物，就能很好地保护并且全面地体现了历史文化名城的文化呢？
答案当然是否定的。一个城市的历史文化，除了物质文化遗产之外，还有非物质文化遗产部分。可以说，前者是物质的，后者则是精神层次上的。一个城市，如果它拥有许多历史遗留建筑，然而当地居民的行为，活动却是和这些历史建筑所营造出来的氛围是脱节的，那么这些历史建筑也只是徒有外表而已，没有人的精神参与，这些物质形态的历史建筑就等于失去了“灵魂”，变得毫无生气。
所以，要真正体现一个历史文化名城的文化，物质文化部分是基础，而非物质文化的保护才是“灵魂”所在。
1.非物质文化遗产简介
2003年10月17日，联合国科教文组织特别出台了《保护非物质文化遗产公约》（下称《保护公约》）。在这个公约里面，把非物质文化遗产定义为：“非物质文化遗产，是被各社区、群体、有时是个人，视为其文化遗产的各种实践、展现、表达、知识和技能，以及与之相关的工具、实物、手工制品和文化空间；各社区、各群体为适应他们所处的环境，为应对他们与自然和历史的互动，不断使这种代代相传的非物质文化遗产得到创新，同时也为他们自己提供了一种认同感和历史感，由此促进了文化的多样性和人类的创造力。”
我国非物质文化遗产保护的现状：对于非物质文化遗产的保护，各国都根据自己的国情和需要制定了不同的保护方式和保护体系。我国从2005年开始建立非物质文化遗产名录体系。对非物质文化遗产的保护日渐重视。非物质文化遗产不仅具有很高的艺术价值，还具备科学和教育价值，并能够为经济发展提供文化支撑。作为历史悠久的文明古国，我国的各类文化遗产众多。随着全球化趋势的增强，经济和社会急剧变迁，非物质文化遗产生存在各类意识形态的夹缝中，其保护和发展成为一大难题。目前国内对非物质文化遗产的保护，主要采取的手段是“命名、授予称号、表彰奖励、资助扶持等方式，鼓励代表作传承人(团体)进行传习活动。通过社会教育和学校教育，使非物质文化遗产代表作的传承后继有人。在保护形式方面，主要的载体是博物馆、博览园和各类展览、展示以及表演活动，形式比较单一。这种保护方式实际上侧重于保护非物质文化遗产的现状状态，而忽略了其生存和生长的土壤，不利于非物质文化遗产的继续发展，在传承方面，也存在很大的障碍。
2.文化空间概念的建立
非物质文化遗产是文化空间的灵魂，也就是历史文化名城的灵魂。非物质文化遗产的活动离不开环境，也就离不开空间，离不开“场所”，因此，历史文化名城是非物质文化遗产生存及发展理想的“场所”。“场所之所以成为场所，在于它是人们活动的场所；而建筑之所以成为建筑，在于它提供人们活动的空间。显然，空间才是场所以及场所中建筑的灵魂 ，”“文化空间”(cultural space)是来源于人学的概念，其定义是：一个集中了民间和传统文化活动的地点，但也被确定为一般以某一周期（期季节、日程表等）或是某一事件为特点的一段时间。这段时间和这一地点的存在取决于传统方式进行的文化活动本身的存在。1997年，在UNESCO
发布的《人类口头和非物质遗产代表作申报书编写指南》中，对非物质遗产类别作出说明时再一次将“文化空间”这一概念阐述如下：“宣布人类口头和非物质遗产代表作针对的是非物质文化遗产的两种表现形式：一种表现于有规可循的文化表现形式，如音乐或戏剧表演，传统习俗或各类节庆仪式；另一种表现于一种文化空间，这种空间可确定为民间或传统文化活动的集中地域，但也可确定为具有周期性或事件性的特定时间。
3.文化空间的特征
文化空间特征表现有多方面：
一是区位性。其表现就是城市社区的地理位置 、空间结构、经济环境与地方文化特色等。不同城市的地域位置构成了不同的地域文化，也构成了一座城市独特的人文精神和文明传统，铺设了城市文化的基础底色。
二是经济性。城市文化空间有一个从“城”走向“市”，从—消费中心演变为大工业生产中心的历程。因此，城市的经济形态和经济功能就成为城市文化空间的实体。现代城市经济功能渗透到城市文化与空间的各个部分，出现了经济文化一体化趋势，要求经济社会协调发展。现代城市经济与城市文化相互作用，成为决定城市发展的重要因素。
三是人文性。城市文化空间完全是人化环境空间，是人对自然的加工和创造。从这一点来说，城市表征了人文精神。城市的人文景观凸现了城市文化空间的文化涵量和文化特色 。城市文化空间所遗存的文化资源是宝贵的财富，经历愈久，价值愈高 。
四是符号性。城市是人类创造的文化语言，文化形式就是符号。从这个意义来说，城市文化空间就是人类自己所创建的城市符号空间。作为一种形式符号，它是一种城市图象，或者说形象，给人以赏心悦目的感受。因此，城市代表性景观是城市的象征，或者说城市的文 化表征。这种符号与文化之间的关系就是城市符号功能。
五是市民性。它是指城市文化空间的深层构成的文化精神。脱离的人的行为和精神，文化空间也就不复存在了。
4.非物质文化遗产的保护
作为一个有效的场所，文化空间必须具备一定的物理空间，才能使人类的重复活动成为可能，并生发为一种民俗或一种传统文化。也就是说，非物质文化遗产存在于文化空间之内，文化空间又依赖于物理空间而存在。因此，保护物理空间的物质文化遗产和保护非物质文化遗产在空间上是一致的。
文化空间最重要的构成要素是建筑空间和人。在传统的概念里，无论是对历史建筑的修复和重建，还是对历史街区或地段的规划保护都较多地关注空间和物质层面的问题，对人这一活跃因素则缺乏关注。这往往造成保存下来的建筑或街区失去了原有的文化气息。割裂了非物质文化遗产与其物质载体。原有的文化空间一旦消失，非物质文化遗产也就难以为继，而保存下来的物质文化遗产也随之衰败。
对于非物质文化遗产保护，国际上较为一致的意见是：保持遗产的“整体性”和“原真性”。某种意义上而言，这也就是要求对特定的文化空间进行保护。这方面较为成功的经验是建立开放式博物馆进行“活体”保护。而这个“活体”保护的载体就是“文化空间”。 4.1开放式博物馆的概念
开放式博物馆的含义很宽，最广为人接受的定义是乔治·亨利·里维埃在1980年提出的。这个定义被他本人称之为“一个进化的定义”，强调开放式博物馆是处于不断进化中的。国际博协自然历史委员会推荐的定义则更为简洁准确：“开放式博物馆是这样一个机构，通过科学的、教育的，或者一般来说的文化的方式，管理、研究和开发一个特定社区的包括整
个的自然环境和文化环境的整个传统。因而这种开放式博物馆是公众参与社区规划和发展的一个工具。开放式博物馆在管理上使用所有手段和方法来准许公众以一种自由的和负责的态度来理解、批评和征服它面对的问题。本质上，开放式博物馆是为了达到其意愿的变化，使用工艺品、真实的日常生活和具体的环境作为它的表现手段。”
开放式博物馆与历史地段保护同为遗产保护的手段，可以通过简单的比较，体现出理念上的异同。
从表1的对比中可以发现，开放式博物馆所保护与展示的内容，在物质层面与历史地段 的标准具有惊人的一致性。而不同的是，开放式博物馆还非常注重非物质遗产的保存，并着重于地区发展的潜力培养和原住民文化的保护。 4.2开放式博物馆的构建
4.2.1 保护范围的划定
开放式博物馆范围的划定与现有城市规划体系中的历史街区保护不同，需要将完整 的文化空间纳入同一体系之中。但由于文化空间范围的模糊性，开放式博物馆的理论边界也较为模糊。但从管理角度出发，必须对边界加以规范和明确。具有清晰空间范围和边界的开放式博物馆区域有助于强化该区域的认同感，便于区域内部功能、经济与社会等方面因素的互动，并能够促使这些不同方面的共同发展。
合理的开放式博物馆范围应当存在两个层次。 第一层次为整个历史街区物质文化遗产 的核心部分，包含了具有完整风貌特征的整个地域。这是具有明确界线的一个范围，也是开放式博物馆的主体。第二层次为更大范围内被该文化空间所覆盖到的总体保护区。在这一层次的保护区内，可以散点的形式保存各类生活方式和民俗文化，作为博物馆的有机补充点，以保证开放式博物馆所保存的文化空间的完整性，是一个具有协调和过度性质的空间范围。 从管理角度而言，主体范围内可以进行严格的控制，而外围的协调区域则 以点的形式加 以控制，不再划定明确地域范围。 4.2.2 保护方式的构思
4.2.2.1 开放式的保护 ：居遗产之上的人居生活范式营造。
开放式博物馆开发模式关注的是发展过程和生活历史运动，其“为了保护，必须使用”
的理念将区域内各种类型地块均纳入模式的实施范围，以新旧功能在微观层面的融合激发地 区活力，将静态的共存转为活态的互动。由于文化本身处于持续的发展状态，因此必须将遗产置于一种持续发展的生活之中，而非禁止封存，停留在一个历史阶段。这就需要营造一种“居遗产之上”的人居生活范式，以发展的生活为遗产带来活力和生机。 4.2.2.2 建立社区参与
开放式博物馆保护范围内的大量社区和社区文化实际上共同构成了这一地区的非物质文化遗产，它们的形成和发展依赖于该地区的发展，应当充分融入开放式博物馆之中。这不仅包括其民俗活动和文化交流，更有围绕一定公共空间的日常的生活活动。在传统的历史保 护设计中，往往是委托学术或研究机构进行规划设计工作，而非当地的设计人员对当地文化的理解必然存在局限和误读 。这就造成了历史保护地区的规划缺乏本土生长的根基，最终使地区走向衰落。因此，规划过程中必须引入社区参与。社区参与是 以社 区为单位，为居民参与博物馆活动和社区规划建设提供意见发表的平台，以便更好地听取公众意见，同时亦发挥调动居民主动性的作用，在基层培训和活动组织上起到基础性作用。使整个开放式博物馆的内容不仅得到居民自发的有效保护，更能够在活体发展中得以延续，将历史文脉真正地保护与传承下去。 4.2.2.3建立各类团体和科研教育机构
开放式博物馆区域内的文化处于发展状态之中，必须建立一个相应的信息资料搜集、保护和展示的机构。因而区域内的文化团体或民众自发组成的业余团体，对区域构成因素进行研究和信息搜集是非常重要的一环。科研教育机构可以为该历史街区的遗产保护提供持续性的技术支持，如环境治理、规划服务等，同时还能够承担对博物馆区域内的居民和儿童的民俗教育任务。通过学术机构的学术活动，不仅能够起到宣传本地文化的目的，还便于建立世界范围内的知识情报网络，通过大学以及科研机构，建立国际智囊银行，把智慧引进该地区，促进本地的繁荣。
5.结语
如果想了解一个城市的历史文化，请您聆听这个城市的“灵魂”，并且握住这个城市的“灵魂”。非物质文化的保护是提升历史文化名城文化标志的关键因素。而开放式博物馆的保护形式，为非物质文化的延续创造了良好的基础。
开放式博物馆为我国的历史地段保护与利用提出了一个值得尝试的方向。展示“生活历史运动”的理念，实际上就是关注过程。保护行为是过程，城市变迁是过程，生活也是过程。当历史遗存与传统文化面对城市发展的洪流，静止封存供人瞻仰固然是一种态度，但适应变化，面向未来的更新，才是一个城市地区自然演变的规律。
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问题：
1. 城市特有的非物质文化怎样与城市景观相结合？ 2. 非历史文化名城的文化遗产应该怎样保护？ 3. 城市交通微循环系统对居住区的影响？
