第３９卷第２４期 ２ ０ １ ３年８月 ＳＨＡＮＸＩ ＡＲＣＨＩ ＩＥＣ ＩＵＲＥ 山 西 建 筑 ＶｏＩ．３９ Ｎｏ．２４ Ａｕｇ． ２０１３ ・２３・ 文章编号：１００９－６８２５（２０１３）２４—００２３－０３ 中国传统建筑在现代设计的应用 白建国 （太原王孝雄建筑设计院，山西太原０３００２４） 摘要：从规划、建筑本身、建筑内在精神等方面阐述了中国传统建筑的特点，对规划中的中轴对称法则、八卦城市、自然造园、大 院文化等建筑文化进行了介绍，并论述了建筑本身的类型及内在民族思想，旨在继承和发扬传统建筑精髓，建设中国特色建筑。 关键词：传统建筑，八卦城市，文化，思想 中图分类号：ＴＵ２０１．１ 文献标识码：Ａ 建筑是人们生活、生产的基本载体，但也是一个民族灿烂文 １）规划是城市建设和建筑发展的先导，也是建筑文化的集中 化的传承者。中国传统建筑承载着华夏文明，让我们感受着中华 体现，我们用几个点来提取，应用到现代的建筑中。 文化的博大精深。随着现代高科技的不断发展，也不能使传统建 中轴对称法则是中国建筑群的一个基本法则。《考工记》中 筑面前的那种文化的力量有所降低。 记载的“匠人营国，方九里商三门。国中九经九纬，经涂九轨。左 世界已进入２ｌ世纪，中国的建筑也已进入了一个新的时期， 祖左社，面朝后市，市朝一夫”，反映了中轴对称的规划方法。北 随着中国经济的发展，中国城市投入大量的资金和人力，建设大 京故宫博物院，是基于午ｆ－ｉ、太和殿、中和殿、保和殿中轴发展的 量的建筑令世人瞩目。有幸参加了“第十五届海峡两岸建筑学术 建筑形态，成为中国城市规划的主流思想。庙宇建筑，也是山门， 交流会”，聆听了许多建筑师的精彩演讲，让我感受到中国及 左右钟鼓楼，大雄宝殿的中轴上建设，体现寺庙建设的威严。中 内地的许多建筑师，默默利用自己的职业，做着传统建筑在现代 轴对称也反映到单体建筑，古代绝大部分保留的单体建筑星际是 建筑中的许多应用，做了许多具有中国特色的建筑。让我们重新 中轴对称。现在许多建筑，公共建筑都是这样的例子。 梳理中国传统建筑的特点，让它重新在中国大地上焕发新春。 八卦城市：八封城、八封村是中国风水城市的集中体现。新 从中国传统建筑中学习的方面很多，但主要从规划、建筑本 疆伊犁哈萨克自治州特克斯县，因城市建筑依《周易》八卦图设计 身、建筑精神三方面，来分析一下值得现代建筑学习的地方。 而得名“八卦城”。设计呈放射状的４环，６４条街路路相通。诸葛 心设置在具有地理标志意义的点上，能创造出鲜明特色城镇的形 合特色挖掘城镇现有资源，准确定位城镇的性质、职能、规模等， 象。４）功能发展原则：根据现代城镇发展理论，行政中心经常是 提高规划的可行性。加强镇区与景区分工协作，将景区部分服务 和经济、文化中心等用地组合在一起，通过道路、绿地等纽带，共 职能移入集镇区，集镇区提供旅游的相关配套设施。同时注重保 同组成完整的城镇空间体系，所以在对以旅游为主导的新集镇区 护传统文化资源，挖掘本地文化内涵，保护集镇区生态环境，促进 进行选址的时候一定要考虑将新集镇区选在靠近风景名胜区。 自然景观与人文景观相互融合，基础设施建设共享，旅游主导型 ５）新集镇区对整个镇域的影响。新镇区的选址能重点突出陶唐 城镇与旅游景区最终形成联动开发，“景镇合一”的空间格局。 峪乡的旅游名镇特色，以对接陶唐峪景区，共建旅游服务区为主 参考文献： 要思路。通过总体规划，在空间联系上，景区发展与集镇区紧密 ［１］ 同济大学．城市规划原理［Ｍ］．第３版．北京：中国建筑工业 协调，职能分工明确。将生活、服务、休闲旅游、文化娱乐等功能 出版社，１９９６． 集合起来。在发展方向上，镇区重点向东对接陶唐峪旅游区，加 ［２］ 汪庆玲．乡镇规划与建筑设计［Ｍ］．北京：水利电力出版社， 强镇区与景区的交通联系，重点建设市区至景区的旅游专线。陶 １９８７． 唐峪景区受城镇建设基础和旅游动力推动的影响。陶唐峪景区 ［３］唐志远．推动城镇规模发展与城镇活力的举措［Ｊ］．城乡建 和新陶唐峪集镇区将成为镇域的极核，空间上高度集中，两者关 设，２００１（６）：５２－５３． 系密切，互为补充。针对今后陶唐峪区域的旅游发展策略，将景 ［４］ 田兴运，李良晨．对村镇规划的重新认识［Ｊ］．村镇建设， 区和镇区统一起来，确定“景镇合一”的规划原则，两者共同打造 １９９９（１）：７－８． 陶唐峪旅游服务区。 ［５］袁中金，王勇．小城镇发展规划［Ｍ］．南京：东南大学出版 ５结语 社，２００１． 旅游主导型城镇的总体规划编制应注重与景区的衔接。结 ［６］ ＧＢ ５０１８８－２００７，村镇规划标准［ｓ］・ Ｔｈｅ ｐｌａｎｎｉｎｇ ｓｉｔｅ ｓｅｌｅｃｔｉｏｎ ｏｆ ｓｍａｌｌ ｔｏｗｎ ａｒｅａ ｌｅａｄｉｎｇ ｔｏｕｒｉｓｍ ｔｙｐｅ ＬＩＮ Ｙａｎ－ｍｅｉ ＷＡＮＧ Ｐｅｎｇ （Ｈｕｏｚｈｏｕ Ｕｒｂａｎ ａｎｄ Ｒｕｒａｌ Ｐｌａｎｎｉｎｇ ａｎｄ Ｄｅｓｉｇｎ Ｉｎｓｔｉｔｕｔｅ，Ｈｕｏｚｈｏｕ ０３１４００，Ｃｈｉｎａ） Ａｂｓｔｒａｃｔ：Ｔｈｒｏｕｇｈ ｔｈｅ ｄｉｓｃｕｓｓｉｏｎ ｏｎ Ｔａｏｔａｎｇｙｕ ｔｏｗｎｓｈｉｐ ｃｈａｒａｃｔｅｒｉｓｔｉｃ ｃｕｌｔｕｒｅｓ，ｔｈｉｓ ｐａｐｅｒ ａｎａｌｙｚｅｄ ｔｈｅ ｄｅｖｅｌｏｐｍｅｎｔ ｐｒｅｓｅｎｔ ｓｉｔｕａｔｉｏｎ ａｎｄ ＣＯｎｄｉ． ｔｉｏｎｓ ｏｆ ｔｈｉｓ ａｒｅａ，ｅｌａｂｏｒａｔｅｄ ｔｈｅ ｂａｓｉｓ ａｎｄ ｐｒｉｎｃｉｐｌｅｓ ｏｆ ｓｍａｌｌ ｔｏｗｎ ａｒｅａ ｌｅａｄｉｎｇ ｔｏｕｒｉｓｍ ｔｙｐｅ，ｔｏ ｃｒｅａｔｅ ｔｈｅ ｄｅｖｅｌｏｐｍｅｎｔ ｓｔｒａｔｅｇｙ ｏｆ“ｕｎｉｔｙ ｏｆ ｓｃｅｎｅ ａｎｄ ｔｏｗｎ”，ｄｅｖｅｌｏｐｅｄ Ｔａｏｔａｎｇｙｕ ｓｐｅｃｉａｌ ｔｏｕｒｉｓｍ ｓｅｒｖｉｃｅ ａｒｅａ． Ｋｅｙ ｗｏｒｄｓ：ｐｌａｎｎｉｎｇ，ｔｏｗｎ，ｔｏｕｒｉｓｍ，ｃｈａｒａｃｔｅｒｉｓｔｉｃ 收稿日期：２０１３—０６—１８ 作者简介：白建国（１９７４．），男，工程师 ・２４・ 第３９卷第２４期 ２ ０ １ ３年８月 山 西 建 筑 八卦村是中国第一座八卦布局的村庄。成都城市的龟型布局，八 要作用，它的演变可以看作是中国传统木构架建筑形制演变的重 卦城市只是中国风水建筑选址、建造的缩影。中国城市的建设和 要标志。它成为一个符号，依然成为中国建筑学会的标志。在现 单体建筑无不透着风水的基因。“山不在高，有仙则名；Ｔｇ不在深， 代建筑中应用了这个形象符号。上海世博会中国馆的总体构思来 有龙则灵”。人杰地灵的城市，哪怕它地方很小，一代一代总会人 源于传统建筑构件斗拱的简化抽象，硕大造型，在特定时间、地点 才辈出。古都西安，有十三朝建都，开创了中华历史最光辉灿烂的 展现中国建筑的震撼。 篇章。九朝古都洛阳辈出了层出不穷的名人才士等等。总之，风 门窗是建筑中的画龙点睛之笔，它不仅关系到采光、通风、密 水讲究“藏风聚气”“左青龙，右白虎，前朱雀，后玄武”。“风水”在 封等功能需求，也关系到线条、色泽等建筑装饰需求，更代表人们 现代建筑设计中的前期发挥着非常重要的作用。 的审美情趣及到理想的延伸，心灵的皈依。这里主要讲一下窗棂 自然造园：中国造园从“原始”状态中脱胎出来，成为真正意 的样式。传统门窗格式有方形、圆形、椭圆形、木瓜形、花形、扇形、 义上的人工园林。开始“囿”由生产、渔猎、农作、游赏和休养等多 瓢形、壶形等多种多样；窗之棂亦有无数变化，有万字形字系、多角 种功能的一种天然山水园林，发展到人工造园。所以中国造园和 形系、花形系、冰纹系、文字系、雕刻系等。日本专家伊东忠太在其 大自然脱不了关系。造园技术体现中国士大夫阶层对其自然的态 度。园林的各种类型大都效法自然。老子的《道德经》：“人法地、 地法天、天法道、道法自然。”道法自然是造园艺术的最高境界，是 和西方造园手法完全不同的风格。现代建筑可从此人手，包括平 面格局、建筑形体、大度空间、建筑色彩等。应用到现在的设计中， 如北京鸟巢、水立方、中国台北１０１大厦等，运用现代科技手段来 继承发展传统建筑。 大院文化：大院文化是中国传统建筑中居民建筑的精华，向来 有“北在山西，南在安徽”之说，建筑大师梁思成先生在山西考察 时对山西民居有这样的描述“曲庄外遥望，十数里外犹见，百尺矗 立，崔嵬奇伟，足镇山河，为建筑上之荣耀”。大院文化也是现代中 国建筑师设计时考虑的重要因素。 ２）建筑本身：中国传统建筑的类型，丰富多彩，形式多样。 《营造法式》是中国古代木构架建筑的建筑设计、施工的规范书。 我从建筑本身的几点分析，并加以学习。单体构图，中国古代建 筑，竖向构图为三段式，其实和欧式建筑相似也是三段式，台基为 下段，有柱的墙体为中段，上段是丰富多彩的大屋面。横向构图力 求对称。这两种构图在西方古典建筑中运用也非常普遍，不是中 国传统建筑特有的，只有仔细研究每个构图的细节，才能建造带有 中国韵味的整体建筑。上海大剧院是一个典型的例子，充分利用传 统的构图，加上对细部的分析，创作了有品味的中国式现代建筑。 大屋顶——屋面是中国古代木构建筑的集大成。坡屋顶有单 檐和重檐，形式有卷棚顶、硬山顶、悬山顶、歇山顶、庑殿顶和攒尖 顶。这种形式也是现代中国建筑应用最多的部位。从现代中的几 个实例来看，大屋顶在实际建筑的应用，陕西历史博物馆（张锦秋 作品）是现代建筑仿古建筑中应用大屋顶比较成功的案例。置身 其中能感受中国传统建筑的艺术之美。杭州火车站、新客站是程 泰宁作品，我认为是现代建筑应用坡屋面的精典案例，因为它和建 筑本身融为了一体，建筑本身浑然天成。大屋面的现代建筑全国 做了很多，北京曾经用大屋顶“夺回古都风貌”。当然这些作品中 不乏优秀用品，但大多作品只是一个装饰的帽子，华而不实。这里 主要介绍一下日本建筑师丹下健三１９６４年东京奥运会主会场代 代木国立综合体育馆。日本传统建筑发源于中国，许多特征和中 国传统建筑一样，大屋顶就是其中一点。代代木体育馆采用了高 张力缆索为主体的悬索屋顶结构，创造出带有张力动感的大型内 部空间。特异的外部形状加之装饰性的表现，似乎是传统的大屋 顶在现代建筑中重新焕发生机。 斗拱是中国建筑特有的一种结构。在立柱顶额枋和檐檩间或 构架间，从枋上加的一层层探出呈弓形的承重结构叫拱，拱与拱之 间垫的方形木块叫斗，全称斗拱，是建筑物的柱与屋顶的过渡部 分。在明清前是一个结构承重构件，明清时成为一种装饰构件。 斗拱使人产生一种神秘莫测的奇妙感觉。在美学和结构上它也拥 有一种独特的风格。斗拱在中国木构架建筑的发展过程中起过重 《中国建筑史》中写到“余曾搜集中国窗之格棂种类观之，仅－－／ｂ 地方旅行一二日，已得三百以上之种类。若调查全中国其数当达 数于矣”。说明门窗可以反映中国传统建筑。现代建筑的局部，也 应用到中国传统门窗的形式。山西省博物院的立向设计，北京数 字出版信息中心的装门面设计，则抽象的借用了传统窗棂的形式。 材料及色彩：中国宋代对建筑材料的选择的基本观点是“五材 并举”。李诫《进新修＜营造法式＞序》中说“五材并用，百堵皆 兴。”五材就有包括一切材料的意思。我们只能提取其有中国特色 的材料。中国建筑以砖木结构为主，其中以南方的白色马头墙，小 青瓦和北方清水砖墙在现代手法上应用最多。色彩在古代中有很 严的等级制度，代表皇权的黄色、红色和平民的白色、青色，在现代 设计中用到最多。北京奥林中心鸟巢内部，中国红应用的非常好。 夜幕降临时，宛如一盏灯笼，无比美丽耀眼。 ３）建筑的内在精神，一个民族的建筑就像一个人的个性，与生 俱来，一种精神在其中。所以对中国传统建筑的继承和发扬，体现 民族建筑特色，反对其外形的模仿是远远不够的，挖掘内涵，展现 中国建筑的内在精神更为重要和迫切。建筑是凝固的音乐（歌 德）。其实，建筑也是一种凝固的文化。每个民族的传统建筑，展 现的是他们的民族文化。中国传统建筑，最显著的特点之一是采 用木结构体系，是中国传统文化的一种具体外在的体现，往往可触 摸到一种文化最深邃的精义。 “天人合一”思想是中国思想史的一个核心。季羡林先生对 其解释为：天，就是大自然；人，就是人类；合，就是互相理解，结成 友谊。“天人合一”，最早由宋明理学家张载《正蒙》明确提出，但 其思想观念远在远古时期就存在。季羡林先生还说：“天人合一” 就是人与大自然要合一，要和平共处，不要讲征服与被征服。中国 古代建筑讲求建筑与自然环境相融合，中国传统的乡村聚落，皇家 陵寝及宗教建筑等依山傍水呈现崇尚自然、顺应环境、因地制宜、 融入自然。其二，中国建筑又学习自然。前面所讲“道法自然”就 是于此，这里不一一赘述。 “中庸之道”是中国儒家思想之一。有三层理论：第一，中不 偏，庸不易，是指人生不偏离，不变换自己的目标和主张。第二， 皆中正，平和。保持一颗敬重或者敬畏的心，中正、平和得以长 存，人的健康就得以保障。第三，中指好的意思，庸同用，指人要 有一技之长，做一个有用的人。其意中国传说在建筑起的作用 “中和适度”，以中为据，以和为本的和谐，一种包容大气。中和之 美，是介于阳刚与阳柔的一种阴阳中和，刚柔并济之美。建筑大 师崔恺作品“北京外语教学与研究出版社办公楼”，延续了传统建 筑的许多特点，但又体现和而不同，包容大气的韵味。 “风水思想”在中国古代的主要目的是，把凶相的地形改善成 吉祥的地形。晋代郭璞最早在《葬书》中定义，“葬者，乘生气也， 气乘风则散，界水则止，古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风 水，风水之法得水为上，藏风次之”。可见风水的思想核心，那是人们 第３９卷第２４期 ２ ０ １ ３年８月 文章编号：１００９—６８２５（２０１３）２４－００２５－０２ ＳＨＡＮＸＩ ＡＲＣＨＩＴＥＣＴＵＲＥ 山 西 建 筑 Ｖｏ１．３９ Ｎｏ．２４ Ａｕｇ． ２０１３ ・２５・ 关于生态农宅的适用性设计探讨 程迈 （宝鸡市规划设计院，陕西宝鸡７２１０００） 摘要：在对陕西关中地区农宅设计现状分析的基础上，提出建设适用性生态农宅的设想，并从关中地区现有农宅设计存在的问 题人手，讨论了农宅设计中建筑面积过大，室内设计简陋等负面因素，指出利用太阳能技术、自然通风和生物燃料技术改变农宅设 计现状，以期建设出适用性生态农宅。 关键词：生态农宅，适用性，设计 中图分类号：ＴＵ２４１．４ 文献标识码：Ａ ０ 引言 达。笔者根据陕西关中地区农宅设计实际情况，提出一套既符合 现代社会中居住是人类重要的生存需要，而居住的最主要载 传统关中文化审美，又适合当下节能环保理念要求的新型农宅设 体就是住宅。随着社会经济的发展，人们的生活水平逐年提高， 计方案，开拓了陕西关中地区农宅设计的新思路。 对自身生活品质的要求也越来越高，相对应的对住宅的舒适性、 １ 关中地区农宅设计存在的问题 实用性以及对住宅质量和环境的要求都在逐步提高。我国是一 １）外观千篇一律。新农村建设进行的改水，改电，改厕，绿化 个农业大国，城镇化水平还比较低，目前只有３７．７％，远低于世界 等一系列措施，对于农村环境脏乱差的问题改善明显，提高了农 水平的４７％。在今后相当长的一段时间内，城镇化虽然是不可逆 民的生活品质。同时，不考虑个体环境差异，千篇一律的设计方 转的大趋势，但我国依然是农业大国，仍将有超过半数的人口居 案，不仅使农宅建筑失去了独有的地域文化特色，更无法满足当 住在乡村。提高农民的生活质量，为农民创造良好的居住环境直 地居民的生活需要。住宅设计不仅要满足居民的居住基本需要， 接关系到全国人民整体的居住水平高低，因此农村住宅建设不容 还要从实际出发结合当地气候特征，文化习俗等，建设环境和谐 忽视。但是目前我国农村住宅的现状却是令人堪忧。在经济欠 的生态住宅。 发达地区，农民的居住环境较差，甚至有些农宅无法满足一般的 ２）农宅建筑面积过大，而室内设计相对简陋。通常情况下关 生活需要，更无从谈起居住的舒适性和实用性。经济发达地区， 中地区农宅基地的面积为２００ ｍ ，建筑面积高达２００ ｍ 以上。实 由于各方面知识的欠缺，农民在新建住宅时一味追求豪华，建造 际居住情况是，多数家庭的青壮年劳动力外出务工，每户的常住 了很多建筑耗能高，舒适度差的农宅，浪费了金钱也无谓的消耗 人口只有２人一３人，且多为老人儿童。农宅修筑的品质高低通 了国家的土地资源和自然资源。针对目前农宅建设现状，积极响 常是一个家庭经济实力的具体体现，所以在邻里攀比等心理的驱 应国家新农村建设，以陕西关中地区农宅为代表，讨论生态 动下，关中地区农民在修建农宅时会把主要的财力用于房屋主体 农宅的适用性设计问题。 的施工，而相对减少室内装修和二次装修的花费，造成农宅室内 关中平原地处秦岭山脉北侧，北临陕ｊＥ黄土高原台塬，东起 装修简陋，甚至有的农户家中基本生活设施都不健全，给日常生 潼关，西止宝鸡峡，东西长，南北短，地势平坦，属于暖温带半干旱 活造成很大不便。环境节约型的农宅应该以家庭常住人口的数 半湿润气候，夏季酷热，冬季干冷。农产丰富，人口众多，交通发 量来决定住宅的建筑面积，减少不必要的初期投入，也可以减少水 对居住或者埋葬环境进行的选择和处理，以达到趋吉避凶的目 参考文献： 的。中国传说建筑其风水思想贯穿始终。从紫禁城规划的“三朝 ［１］王金平．在传统与现代之间［Ａ］．第１５届海峡两岸建筑学 五门”到居民的四合大院，从僧侣的道观庙宇到陵寝建筑，无不有 术交流会论文集［ｃ］．２００９． 风水之道。 ［２］ 季羡林．“天人合一”新解［Ｊ］．传统建筑与文化，１９９３（１）： 参加“回归建筑理性，建筑美丽家园”第十五届海峡两岸建筑 ５７－５９． 学术交流会，感受很深，受益匪浅。我也从几个断面分析了传统 ［３］ 王其享．风水理论研究［Ｍ］．天津：天津大学出版社，２０１０． 建筑，为继承和学习传统文化做一点探求，但怎样在当代建筑中， ［４］ 刘 强，刘寒芳，于 江．中国传统文化在当代建筑设计中 展现中国特有风格是我们每个建筑师的责任。 的表达［Ｊ］．山西建筑，２０１１，３７（２）：１８—１９． Ｔｈｅ ａｐｐｌｉｃａｔｉｏｎ ｏｆ Ｃｈｉｎｅｓｅ ｔｒａｄｉｔｉｏｎａｌ ａｒｃｈｉｔｅｃｔｕｒｅ ｉｎ ｍｏｄｅｒｎ ｄｅｓｉｇｎ ＢＡＩ Ｊｉａｎ・ｇｕｏ （Ｔａｉｙｕａｎ ＷａｎｇｘｉａｏｘｉｏｎｇＡｒｃｈｉｔｅｃｔｕｒａｌ Ｄｅｓｉｇｎ Ｉｎｓｉｔｉｔｕｔｅ，Ｔａｉｙｕａｎ０３００２４，Ｃｈｉｎａ） Ａｂｓｔｒａｃｔ：Ｔｈｉｓ ｐａｐｅｒ ｅｌａｂｏｒａｔｅｄ ｔｈｅ ｔｈｅ ｃｈａｒａｃｔｅｒｉｓｔｉｃｓ ｏｆ Ｃｈｉｎｅｓｅ ｔｒａｄｉｔｉｏｎａｌ ａｒｃｈｉｔｅｃｔｕｒｅ ｆｒｏｍ ｐｌａｎｎｉｎｇ，ｂｕｉｌｄｉｎｇ ｉｔｓｅｌｆ，ｂｕｉｌｄｉｎｇ ｉｎｎｅｒ ｓｐｉｒｉｔｕａｌ ｓｅｖｅｒａｌ ａｓｐｅｃｔｓ，ｉｎｔｒｏｄｕｃｅｄ ｔｈｅ ｍｉｄ－ａｘｉａｌ ｓｙｍｍｅｔｒｙ ｌａｗ，ｇｏｓｓｉｐ ｃｉｔｙ，ｎａｔｕｒａｌ ｌａｎｄｓｃａｐｅ，ｃｏｍｐｏｕｎｄ ｃｕｌｔｕｒｅ ａｎｄ ｏｔｈｅｒ ｃｏｎｓｔｒｕｃｔｉｏｎ ｃｕｌｔｕｒｅ ｉｎ ｐｌａｎ— ｎｉｎｇ，ａｎｄ ｄｉｓｃｕｓｓｅｄ ｔｈｅ ｔｙｐｅｓ ｏｆ ｂｕｉｌｄｉｎｇ ｉｔｓｅｆｆ ａｎｄ ｉｎｎｅｒ ｅｔｈｎｉｃ ｔｈｏｕｇｈｔｓ， ｏｒｄｅｒ ｔｏ ｉｎｈｅｒｉｔ ａｎｄ ｃａｒｒｙ ｆｏｒｗａｒｄ ｔｒａｄｉｔｉｏｎａｌ ａｒｃｈｉｔｅｃｔｕｒａｌ ｅｓｓｅｎｃｅ， ｂｕｉｌｔ ｓｐｅｃｉｌａ ｃｏｎｓｔｒｕｃｔｉｏｎ ｗｉｔｈ Ｃｈｉｎｅｓｅ ｃｈａｒａｃｔｅｒｉｓｔｉｃｓ． Ｋｅｙ ｗｏｒｄｓ：ｔｒａｄｉｔｉｏｎａｌ ａｒｃｈｉｔｅｃｔｕｒｅ，ｇｏｓｓｉｐ ｃｉｔｙ，ｃｕｌｔｕｒｅ，ｔｈｏｕｇｈｔ 收稿日期：２０１３—０６．０３ 作者简介：程远（１９７９．），男，助理工程师
