宋代经学仍然是五经体系

宋代经学仍然是五经体系。尧⼭书院 ⽂化传统 微信群上的聊天记录如下，请查收。

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李守⼒ 09:48

宋代经学仍然是五经体系

有些学者认为，汉唐经学是“五经”体系，宋代经学则已转⼊“四书”体系。这种说法，误解了朱熹所谓“《四⼦》，《六经》之阶梯”（《朱⼦语类》）⼀语的真实内涵，⼀⽅⾯简单地将理学形态完全等同于经学形态，另⼀⽅⾯笼统地将南宋后期⼏⼗年的典范转向等同于整个宋代，与宋代经学的基本⾯貌并不吻合。

事实上，传记研究(主要是新起的“四书学”)虽有后来居上之势，但本经研究仍然是宋代经学的主体。其中，易学和春秋学堪称宋儒最为看重的两门学问，诗经学和尚书学依旧是宋代经学的重要内容，周礼学和礼记学成为宋代经学的新变焦点，仪礼学不太为宋儒所重视；由《⼤学》、《论语》、《孟⼦》、《中庸》及其解释构成的“四书学”是宋代经学最具时代特⾊的新学问，当然孝经学和尔雅学也不容忽视。

吴国武著,两宋经学学术编年 上,凤凰出版社,2015.07,第23页

⼤器·为⽽不争 21:34

李⽼师，孔⼦之后还有没有著作属于经学经典之列？

李守⼒ 21:56

《五经正义》，《⼗三经注疏》。