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2022年中考语文复习 : 议论文开头段作用题 考点梳理+专项练习

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三、开头段作用题

一、常考问法:

1、文章第一段有什么作用? 2、开头段有什么作用? 3、首段有什么作用?

4、第一段举……例子/引用……话/有什么作用?

二、答题思路:

内容 1、直接概括(没有论据的前提下直接概括) 2、结合论证方法概括(有论据需用论证方法来概括,如:举例论证,具体直观的论证了……) 3、作为论据引出论点或者论题 结构

1、引出论题、论点 2、为下文具体论述……作铺垫 1、吸引读者兴趣 2、生动性 3、文学性(如有引用论证,要写增加文章的文学系) 4、趣味性 形式

注:开头段作用题要与论证方法作用和分开来,审题时要注意关键词,只要看到开头

段(首段)就要写相应的答题思路,不能写成论证方法作用题的答题思路。

习题一:

给平淡生活以救赎

王国梁

① “文学是照进单调贫乏生活中的一束光,是对平淡生活的救赎。”作家蒋勋如是说。我们需要救赎的,不仅仅是苦难和痛苦的生活,平淡的生活也需要救赎。

② 人们常说,平平淡淡才是真,但很多人所谓的平淡生活,不过是一成不变的刻板生活。这样的生活,僵化枯燥,死水一样,人在这样的生活中麻木着,一天天重复着毫无新意和价值的日子,生命几乎成了静态的。这种生活,带来的不是宁静的心态,而是更容易生出的怨气和戾气。我们身边有的人,困顿在重复的日子里,郁闷烦躁,于是无聊生事,踢邻居家的狗,踹流浪的猫,践踏身边的草坪,甚至动不动就与陌生人吵一架,通过伤害周围的物和人来制造点波澜,引起点关注,变成无聊、无趣、无德的人。

③ 这样的所谓平淡生活,真的需要救赎。平淡容易滋生出无聊,无聊容易滋生出事端。如果我们能够把平淡生活打点得多姿多彩、有滋有味,充分享受生命的趣味和美好,整个人所散发出来的就是积极阳光的正能量。人人都能微笑着面对世界,世界就是和谐的。

④ 给平淡生活以救赎,关键在于“情趣”二字。人生这么长又这么短,一定要与情趣相伴,才能让每一个日子都生动起来,明丽起来。有情趣的人,是生活的艺术家,也是了不起的哲人,他们最能看透生命的本质。如果不能过得愉悦和幸福,生命就是干瘪空泛的,没有价值的。古人以竹为伴,与梅为友,都是为了让生活富有情趣。

⑤ 明末清初的文学家李渔的《闲情偶寄》,记述了他的情趣人生。李渔算得上是个生活达人,他经常搞一些小“发明创造”,什么夏天的凉凳,冬天的暖椅等等。他还在墙上的巨幅花鸟画中画鸟的地方挖了个洞,里面再放上一架真鸟。这样,观赏花鸟画,会看到鸟是活的,妙趣横生。他在树上题诗,他制作“梅窗”……平淡生活,被他经营得活色生香。另一个把生活过成诗的人,是清代文学家沈复的妻子芸娘。《浮生六记》

中记述的芸娘,性格恬淡,崇尚自然,富有生活情趣。沈复与芸娘谈诗品画,植草種花,烹饪菜肴,在平淡的生活中经营着一份文雅和精致。平淡生活,也可以像花开一样曼妙。

⑥ 如果你愿意,同样也能给平淡生活以救赎,给自己一份雅致和诗意。我们小区里有个中年男人,看上去很粗糙,却是个有诗心的人。他在小区的空地上种花种草,架丝瓜藤,搭葡萄架,凡是可以利用的土地都被他利用了。他并不在乎收获多少,用他自己的话说,就是要活得接地气儿。

⑦ 爱上一两种艺术形式,文学、音乐、绘画等等,艺术世界的丰富多彩会让你平淡的日子丰盈生动起来。多读书,学会思考,钱钟书说过,如果不读书,行万里路,也只是一个邮差。同样的道理,如果你不懂得情趣,生命再长,也只是一具乏味的躯壳。另外,我认为“情趣”的“情”可以理解为亲情、友情、爱情,这些都是生命中不可或缺的,可以让我们平淡的生活饱满而富有生趣。

⑧ 给平淡生活以救赎,会让我们摆脱平庸无聊、低级趣味、冷漠麻木,成为一个有血有肉的人,过上有滋有味的生活。

12.第⑴段引用蒋勋的话有什么作用?(4分)

引用论证,具体直观、权威有力地证明了文学救赎平淡生活,(1分), 引出并论证中心论点:给平淡生活以救赎(1分)。 为下文对救赎平凡生活的具体阐释做铺垫(1分)。

设置悬念,激发读者阅读兴趣。增加文学性或权威性(1分)。

习题二:

深挖一眼泉

⑴近日阅读,看到一个有趣情节。据载,唐代书法家欧阳询在赶路途中,偶然发现晋代书法名家索靖写的石碑。他观赏了一阵,刚准备离开又忍不住返回,然后下马继续研究。最后,干脆坐下来反复揣摩,竟在碑旁一连坐卧3天。如此专注,不知者或以为痴。

⑵古人云:“心不专一,不能专诚。”只有专注,才能做成事情。历史上,勾践多年

卧薪尝胆、发愤图强,终成霸业;曹雪芹“披阅十载,增删五次”,字字看来皆是血,书写了不朽篇章。今天,屠呦呦靠着滴水穿石的韧劲,历经190次失败,最终提取出挽救无数生命的青蒿素;黄大年凭着“不疯魔,不成活”的拼劲,不舍昼夜、潜心科研,引领中国走入“深地时代”。任何一个成功者的足迹,都刻印着艰辛与执着,专注成为他们不可或缺的品质。

⑶反观一些人,缺乏尽职履责的恒心和定力,在浮夸中蹉跎了时光,靡费了才干。有的人稍遇挫折,就想调岗位、换环境;有的人拈轻怕重、见异思迁,这山望着那山高;有的人怕吃苦,难以静心做事,凡事追求“短平快”。“欲多则心散,心散则志衰,志衰则思不达也。”专注的人,往往能把时间、精力和智慧聚焦于关键目标,最大限度地发挥主观能动性,即便碰到诱惑、遭受挫折,也能不为所动、勇往直前,直至成功。反之,一个人如果简单冒进、朝三暮四,干什么都会虎头蛇尾、半途而废。事实表明,如果无法保持专注,很容易陷入浮夸、低效、粗浅的泥淖。

⑷进而言之,专注也体现为一种内心的坚守,一种忘我的情怀。诗人贾岛“推”“敲”未定,在驴背上想得出了神,不知不觉闯入韩愈的仪仗队。王国维亦总结过众所周知的求学三个境界:“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路”“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处”。凡此莫不表明,无论读书学习还是干事创业,都体现为日积月累、历久弥深的过程,都需要目标专一、久久为功。

⑸涵养专注力,信念与责任感是最好的守护者。古人说得好:“志不立,如无舵之舟,无衔之马,漂荡奔逸,终亦何所底乎?”信念坚定方能凝神,凝神则能气定,气定而能专注。而唤醒内心深处的责任意识,时常自警自省,则能抵御外在诱惑、对抗消极散漫。对个体而言,根除沽名钓誉之心、摒弃急功近利之意、涤荡冒进浮夸之气,才能凝神静气、行稳致远,抵达成功的彼岸。

⑹“用功譬若掘井”,一锹下去可能会遇到瓦砾,也可能会遇到岩石。但是,只要心无旁骛,倾力深挖一口井,自有清泉涌出之日。排除一切干扰、集中全部精力,始终保持那么一种静气志气、痴劲钻劲,我们就一定能看到别样的风景,成就生命的丰盈。

《 人民日报 》( 2017年09月20日 04 版)

12.联系上下文,说说文章第⑴段有何作用。(4分)

答案:引用论证,引用了一个故事,权威有力论证了欧阳询欣赏石碑的专注,才能做成事情,为下文的具体论证做铺垫,表达作者对我们专注做事情的呼吁。增强文章趣味性,激发读者阅读兴趣。

习题三:

品读经典可以培养高尚心灵

朱万曙

①林语堂曾说,“读书,开茅塞,除鄙见,得新知,增学问,广识见,养性灵。”读书可 以使人增长学问见识,领悟为人处世的道理,即“开茅塞,除鄙见”,这是阅读大多数书籍都 可以带来的好处。读书还可以“养性灵”,这种好处,则非品读经典而不可得。品读经典可以 养成知识丰富、道德高尚、情趣健康的性灵,可以让人生从浮躁走向宁静、从浅陋走向优雅。 总之,品读经典可以培养高尚心灵。

②何谓经典?唐代史学家刘知几说:“自圣贤述作,是曰经典。”他认为,古代圣贤所述 所作的就是经典。这个解释有些道理。圣贤的思想往往能够洞穿古今,必然是经典。但问题 又来了,圣贤何以成为圣贤?实际上,还是靠其著述留存后世,为后人所接受、认可、推崇。 有学者曾总结过经典的特性:传世性、权威性、耐读性、累积性。可以说,经典之所以成为 经典,关键在于其蕴含的思想精髓能触及人们的心灵。它们代表着时代精神,能够穿越时空、 启迪后人。因而,经典是历史选择出来的最具价值的书籍。

③品读经典,人们可以沐浴思想的光华,感受圣贤哲人的思考。又如,马克思、恩格 斯的著作历来为党人所推崇,百读不厌,回味无穷。品读马克思、恩格斯的经典著作,不仅有助于我们用辩证唯物主义和历史唯物主义的立场、观点、方法来研究人类社会的各种现象和问 题,而且可以引发我们对世界观、人生观、价值观的深入思考,启迪智慧,荡涤心灵。

④品读经典,人们可以穿越到遥远的古代,仿佛身临历史现场,感受古人的风采。《史 记》中荆轲刺秦王,一番悲壮,一幕惊险。从《史记》中可以看出,作者司马迁的追

求是“究 天人之际,通古今之变,成一家之言”。他将失败的英雄项羽列入“本纪”,为匈奴作列传, 还专辟《货殖列传》记录那些在当时为世人所不屑的商人。品读这部历史经典,我们可以读 出并且学习司马迁的大气魄、大胸怀。

⑤品读经典,可以给人以美的享受。“所谓伊人,在水一方”,人美景也美;“七八个星天

外,两三点雨山前”,让人感到清新、舒旷,意境悠长。阅读叙事文学作品,就如同步入历史 人物长廊:刘兰芝、焦仲卿的悲剧让人感叹,巾帼英雄花木兰的形象令人叹奇,

梁⑥品读经典未必能让人学会一项生存技能,但可以培养高尚的心灵。经典蕴含的山 刻哲思、美妙文辞,给人带来的并非单一的启迪,而是多元的文化熏陶,使我们深

泊在潜移默化 中气质得到提升、心灵得到洗礼、心胸变得开阔、见识更加高远。 一

1. 文章开头段有何作用?(4分) 百

引用论证,引用了林语堂的话,权威有力的论证了八读书可以使人增长学问见识,领悟为人引出并论证了论点品读经典可以培养高尚心灵,为下文具体论述品读经典作好处世的道理,

铺垫,激发读者阅读兴趣。汉 的 忠

(选自《人民日报》 有删改)

义习题四:

令人

最好的孤独是慎独

回① 《大学》有言:“诚于中,形于外,故君子必慎其独也。”《中庸》也有表述:“莫见肠乎隐,莫显乎微。故君子慎其独也。”两部儒家典籍都不约而同提及了“慎独”。

很多时候,我们必须面对自己,必须面对自己的孤独。要知道,很多时候,荡② 说实话,

一些事情必须自己去完成,而且在做事的过程中,即使没有其他人监督,我们也一样去完成,气

不会因为没人看见就去做一些手脚。这时的孤独,就是慎独,就是最高级别的孤独。如果说,

孤独是一汪小水潭,那么慎独就是一片海,更加辽阔和深邃。 等

等。文

③ 尘世中的每一个人,也只有拥有慎独,才能拥有这世界上的真、善、美,也才能保证我们前行的方向。《五灯会元》上曾载有这样一则故事。由于战乱,普陀寺的众禅者决定迁移庙址。在迁徙途中,只有豫通大师一人坚持早课,从不荒废。有人劝曰:“此处无佛,大师可不必如此。”他却答一偈子曰:“此处无佛,我心有佛。既诚我心,是诚我佛。”在慎独的世界里,任何外界的东西都不能改变我们自己,以及自己对自己的那份真实。

④ 再说,要想成为一个有出息的人、一个成功的人、一个高贵的人,就必须做到慎独。要知道,慎独,是成就大器的最佳土壤。《明皇杂录》就记载了这样一个人,他就是唐朝的卢怀慎。他清正廉洁,不谋求钱产资财。他的住宅和家里的陈设用具都非常简陋。当他身居要职后,他的妻子和儿女仍免不了经常挨饿受冻。有一次,宋璟和卢从愿一起去探望他,他却以两瓦盆蒸豆和几根青菜来招待他们。要知道,他有很多独处的时候,可是,他没有半点私心为自己谋私利,可见,他也是慎独的楷模,也正因此,他才成为一代名臣。如果不能做到慎独,任何一次徇私欲都会终结他的未来。

⑤ 由此可见,一个人恪守“慎独”是十分必要的。“慎独”是一个铿锵有力的词,看到他,不由得会内心清朗,精神昂然。

⑥ 我一直认为,人都具有两面性,一面是正直的自己,一面是的自己。而慎独就是让你用正直的自己将的自己击败。因此,慎独就是一个人的斗争,如果那个正直的自己没有胜利,那就说明你没有做到慎独。清代巡抚叶存仁就做得很好。在一次离职时,僚属们为给他赠物、送礼,想方设法不透露风声,在深更半夜无人能知、能见、能闻之时,用小船给他送了一批财物。他既不想私藏暗吞,又不愿生推硬挡,就写诗一首加以拒绝。诗曰:“月明风清夜半时,扁舟相送故迟迟。感君情重还君赠,不畏人知畏己知。”慎独者就要有这样的敬畏,敬畏那个正直的自己,进而让他决定你的方向、目标等。

⑦ 慎独者最大的特点:具有自主性。蒙田说:“我们要保留一个完全属于我们自己的自由空间,犹如店铺的后间,建立起我们真正的自由,和最最重要的隐逸和清凈。在那里,我们应该自己同自己交谈,毫不涉及与外界的沟通与交流。”就是说,慎独者在自己的世界里自由自在。

⑧ 很多人向往并选择了孤独,可是有的人离群索居了一段时间之后,并没有发生什么变化,就是说,那段孤独期,没有让他成长或成功。这在很大程度上说明:他有一些致命性的缺点。正如夜在哪里都是黑的。有人告诉苏格拉底:“某某在旅途中没有任何改进。”他回答道:“我早就想到了,那毛病是跟着他一起行走的。”不改变自己,不把自己身上的缺点去掉,一个人是永远不会进步的,即使在孤独中也不会有什么爆发力。

⑨ 毋庸置疑,孤独有着它自身的冷清和单调,没有足够意志力的人,是难以承受的。因此,那些意志薄弱的人,很容易在孤独中迷失方向,他们要么无所事事,要么绞尽脑汁酝酿一些阴谋诡计。这样的孤独成全了他们的毁灭或。因此,在孤独中,一定要有足够的意志力,这才是保证孤独升级为慎独的先决条件。

12. 第①段提及《大学》《中庸》有何用意。(5分)

引用论证,权威有力写了名言中说到慎独的重要性,引出论题慎独,论证了我们要学会慎独,为下文具体论述我们要慎独做铺垫,激发读者阅读兴趣,增强文学性。

习题五:

成大事者必有静气

陈常青

①“每临大事有静气。”这是晚清两代帝师翁龢教导弟子时所言,他认为:自古贤圣之人,越是遇到惊天动地的大事、险事,越能心静如水,处变不惊。凡成大事者必有静气。

②何为静气? “泰山崩于前而色不变,麋鹿兴于左而目不瞬”。通俗地讲,静气就是“能沉得住气”。历史上著名的淝水之战,东晋不足十万的兵力要抵御前秦百万虎狼之师,形势不可谓不凶险。但是,主帅谢安此时却在后方指挥所里不慌不忙下着围棋。前线军报传来,他只随意地看了一眼,又继续下棋。陪他下棋的人实在忍不住了,询问战况,谢安才轻描

波写地说道:“小儿辈遂已破敌。”在长征途中面对万千敌军的困追堵截,用静气一次次带领红军化解危机,创造出夺占娄山关、四渡赤水等一系列辉煌战绩,在危急关击力挽狂澜于既倒。

③一个人的静气从哪里来?他不是与生俱来的,也不是从天上掉下来的,而是需要自己不断地去历练和积累。航天英雄杨利伟,在航天飞行的整个过程中,心率始终在70次左右,绝对称得上心如止水。在飞船里戴着航空手套手持操作棒按电脑键盘,难度之大不言而喻。

尤其是在万众瞩目、全球媒体关注的情况下,要保证200多次各种各样的操作实现零失误.时于常人简直是不可能完成的任务。但杨利伟做到了,并且完成得如平时练一样镇定从容。

载誉归来时,面对记者他吐露真情:经过十几年如一日不厌其烦的刻苦训练,不断积累经验,普通人也能完成这样的操作。的确,培养静气不是一朝一夕的事,这个过程就如铁杵磨针一样充满了艰辛。

④有些人之所以一遇大事就惊慌失措,很大程度上是因为心里没底,也就是没有驾驭大

事的能力和本领。俗话说:手中有粮,心中不慌。书籍就是精神食粮,通过读书,我们可以汲取前人的智慧,增长才干,克服本能的恐慌。所以,越是博学的人,事业越开阔,头脑越冷静。还要善养正气。诸葛亮在《诫子书》中写道:“夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。”静气要靠正气来支撑。只有正气在身,才能淡泊名利,无欲则刚,才能不为进退滋扰,做到宠辱不惊。

⑤我们正处在战略机遇期,各种问题和矛盾错综复杂,各级领导干部都有一定的压力和紧迫感。越是在这种情况下,就迪要“每临大事有静气”,保持轻松的心态和冷静的头脑,做到举重若轻。这样才能担重任而不急,临危难而不乱,科学地制定措施,把握好大局,处理好大事。

1、选文第(1)段引用翁同龢的话有什么作用?(5分)

______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ 1、引用名人名言,论证了自古贤圣之人,越是遇到大事,越能够心静如水,具体直观且权威有地论证了本文的中心论点:凡是成就大事业的人必能沉得住气,为下文具体论证做铺垫,设置悬念,激发读者阅读兴趣,增强文章说服力。

习题六:

蝴蝶来仪 曹洁

① 丰子恺先生有副漫画《蝴蝶来仪》。画中,一窗、一树、一桌、两人;两只蝴蝶,或来或去;静中有动,动中有静。

② 读着这幅画,突然觉得这个世界很薄,薄如蝉翼,脆的,或是坚韧的,谁说了也不算。得靠光,或时光,一丝一缕,纵横编织,经纬熨帖。天窗大开,清风徐来,花香扑面,蝴蝶来仪,一树斜依。静坐窗前,她们读书、谈天,或者对视,蝴蝶也是其中的一个或两个,翩翩翻飞,与人相亲。

③ 岁月静好,这是最好的时光,也是最好的时刻。风从很远处吹来,一路颠簸,抵达内心深处的时候,已卸掉了全部凛冽,水一样温润。阳光漫过窗棂,一粒粒尘埃在光的缝隙

里舞蹈,上帝端坐云端,不眨一下眼睛。她们坐在书中,也坐在一场流年中,相视而对,盈盈浅笑,红尘纷扰都不在。这是人生的盛宴,是安享的过程,是反观的过程。

④ 【A】先生这幅画,就这样悄悄然唤醒了我们感官和心灵的和谐。简洁素淡的画幅中,似乎藏了看不见的五行,金、木、水、火、土,与身体内五脏六腑交相呼应,气息通畅。《素问·宣明五气篇》云:“肝藏魂、心藏神明、脾藏意、肺藏魄、肾藏志。”读着这画,你的肝、胆、脾、肺、胃,你的魂魄、你的神明、你的意志,都安放得那么妥当。

⑤ 你听,这画里还有一些声音穿过,梭子一样,经纬有度,鸟儿网罗成群。戾气都散了,一些不能说的秘密被鸟儿看中,鸟儿缄口不言。微风轻拂,蝴蝶来仪,她们不只看到自己,也看到了整个世界。旷野之上,那些草、那些树、那些庄稼的根基,还有那些田鼠、那些麻雀、那些秸秆和遗留的果实,似乎都隐退了,又似乎都在场。

⑥ 然而,现实中多是这样的情形:心与心之间,一丝间隙都很难跨越,爱总是在爱之外,眺望着爱。【B】而自然万物则是一个通达的面,一个酣畅的意境,也是一个蓬勃的生命场。当我们身处其中,感觉自己只是一个小点儿,一丝丝被濡湿、被浸湿、被滋润,喧嚣被隔离得很远。

⑦ 其实,人类是苍茫天地寒来暑往的旅客,再怎么蛮横、强势、霸道,终将被抛出这个世界之外,或者被自然的怀抱吸纳得干干净净,没有谁大手一挥,就是天下第一。鸟兽虫鱼,草木花叶,与人类生命绝无有两样。所以,我们必须把持一份谦逊,正确认识自我。

⑧ 我们究竟该怎样呵护好这个共有的生存圈子?或者,看好自己的圈子,并与别的圈子蓬勃而生?实际上,蓬勃彰显的就是一种和谐状态。一棵树有蓬勃之状,只为水、土、木、叶,和谐相存;一个人有蓬勃之态,必是张弛有度、善恶有度、灵肉和谐;一个团体有蓬勃之势,必得天、地、人自然和谐。

⑨ 从这个意义上说,个体身心的和谐、人与人之间的和谐、人和自然的和谐,都是建立在自由、正确的认知的基础之上,这是难得的生命体味和人生感知,如何做到天性的相得益彰,是每一个人终生必修的功课。

⑩ 鲁斯坦姆说:“世界应该是这个样子的,安拉①在最上面,其次是自由,然后是书,再然后是大地。”我想说:每个人内心深处都应有这样的世界,自由在最上面,其次是和谐,然后是书和大地。

(选自《文化艺术报》2018年7月6日)

【注】安拉:教经典《古兰经》中宇宙最高主宰名称。 12. 文章开篇写丰子恺的画作有什么意图?(4分)

描述了画作内容以及作者从画中领悟到的安静、恬淡、和谐的感受(1分);与下文现实中的情境形成对比(1分);引出了每个人心中都应该追求自由、正确认知自己,追求和谐的观点;为下文写如何才能做到天性的相得益彰做铺垫(1分);激发读者的阅读兴趣(1分)。(5点答到4点即可)

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