《敕勒歌》教学设计之
教 学 过 程
一、课前交流
师：孩子们好！我是来自邵阳隆回的周老师，真开心能够在美丽的长沙见到你们！从你们走进来的那会儿开始，我就仔细观察，发现这个组（个）同学坐得最端正，这组（个）同学听老师讲话最认真，最安静。（很快整个课堂变得更安静了），这个时候，老师给大家带来一段非常好听的音乐，让我们在聆听中放松放松，小小的享受一下。
课件出示草原美景图，播放音乐《天堂〃轻音乐〃马头琴》 师：听完这段美妙的音乐，你们心情怎样？
生：很好（轻松、快乐、舒服），只请一个学生说就可以。 师：那就让我们带着这份好心情开始我们今天的学习吧！ 师：上课。
坐：起立，老师好！ 师：同学们好，请坐。 二、创设情境，谈话导入 1、创设情境，谈话导入
师：孩子们，我们伟大的祖国历史悠久，幅员辽阔，山河壮丽，在960万平方公里的土地上有这样一个神奇而美丽的地方，它如一幅绿色的画卷，蓝蓝的天上白云飘，白云下面马儿
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跑，挥动鞭儿响四方，百鸟齐飞翔。你们知道这是哪儿吗？
生：大草原。
师：具体说内蒙古大草原就是这种独特风光的典型代表。刚才屏幕上看到的画面正是内蒙古大草原，它是我国少数民族的摇篮。很久很久以前，在我国山西省北部及内蒙古大草原一带，曾经幸福地生活着一个非常古老的民族——敕勒族（板书：敕勒，课件出示敕勒人幸福生活图片），他们过着逐水草而迁徙的游牧生活，住的房子是可以随时搬动的穹庐，我们现称为“蒙古包”，他们在放牧、休息或者是聚会时，就会不由自主地唱一首当时非常流行的民歌——《敕勒歌》（板书：歌），今天，我们就来学习这首流传了1500多年的《敕勒歌》.
2、课件出示诗歌，读题2遍。
师：这首诗歌现在就在大家的桌上，请跟我读题。 三、初读，读准读顺 1、自由读，读准读顺
师：请用你喜欢的方式读读这首诗，一定要把每个字读准，把句子读通顺，不会读的字可借助括号里的生字。（课件出示阅读要求：自由读，读准读顺）
2、指名读、正音
师：你读得声音哄亮，吐字清楚。特别难得的是“笼”字，这是个多音字，在这里读“lóng”，你读得很准确。另外，还有一个“见”字我们要格外注意，在这里不读“jiàn”，要读
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“xiàn”，因为它是“出现，显露”的意思。（其它字如果有读错，师再相机正音，如果有学生提到“野”的读音，老师说明：字典里只有“yě”，没有“yǎ”，读“yǎ”是古音，在古诗词里，只有这样念，才更押韵，现在，对诗中的古音不作要求了）。
3、指导书写
师：这些字我们都会读了，还有“勒、阴、苍、茫”四个生字，我们要学会正确书写（课件出示四个生字），仔细观察这几个生字，你认为哪几字比较难写？你用什么方法来记住这个字？
4、指生说
师：对，用拆字法来记比较容易，“勒”是“革+力”，“茫”是（上下）结构，它的部首是（草字头），所以“草字头”要写宽一点，要能盖住它下面的“氵”和“亡”
5、齐读
师：这首诗里的生字我们既能读又会写了，现在，我们更有信心读好这首诗，全班齐读。
四、理解诗意 1、圈出不理解的词语
师：读的过程中，我发现这首诗中有些词是比较难理解的，请大家把不懂的词语划上横线，如果带了工具书来，可以查看这些难解词的意思，没有工具书的也可以和你的同桌讨论交
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流。
2、反馈交流
师：孩子们，我们来看看这些词的意思你知道吗？（课件显示）
（1）“川”的意思谁知道？ （2）“似”的意思？ （3）“穹庐”呢？ （4）“四野”呢？ （5）“苍苍”？
（平原，草原） （好像） （蒙古包）
（草原的四面八方） （指天高而蓝） （一望无际） （出现，显露）
（6）“茫茫”的意思？ （7）“见”的意思？
注：（1）学生理解“苍苍”有一定难度，老师可提醒：草原上的天空是什么样子？或课件上草原的天空是什么样子？可用同样的方法帮助学生理解“茫茫”。
（2）指生解释难解词时，分别只请一个学生说，没有说对，就老师纠正，为了节省时间，不多喊学生反复回答。
3、连词成句，理解诗意 （1）范例引路
师：现在，我们把这些难解词的意思放进句子中去理解，就能说出整句诗的意思，请看：（课件出示第一句及诗意）
敕勒川，阴山下。
美丽的敕勒大草原啊，就在阴山脚下。
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师：像这样，我把这句诗中每个词的意思连起来，有时，为了使句子更通顺、生动，可以适当地加一些字，就能准确说出整句诗的意思了，我刚才用的这种方法叫做“连词成句”（副板书：连词成句）。
相信聪明的你一学就会，谁试试用这种方法把下一句诗的意思连出来？
（2）指出逐句说出第二、三句诗意。
师：同学们真不简单，很快就学会了“连词成句”理解诗意的方法，再把这首诗的意思连起来说，就能知道整首诗的意思了，现在我们把这三句诗的意思连起来齐读一遍。
4、齐读古诗
师：今天我们用连词成句，连句成段（指着板书说）的方法理解了《敕勒歌》的意思，敕勒大草原辽阔壮美的景色的确让人心旷神怡，无法抗拒。让我们再次美美地读《敕勒歌》，读出草原的辽阔，读出草原的壮美。
五、指导阅读，想象画画，体会情感。 1、初步尝试念出歌的味道。
师：理解了诗意后，同学们读得更有感情了，记得刚开始上课的时候，我就介绍了这首歌最初是一首流行于草原的民歌，人们口口相传，一代又一代。今天，我们也来试试把这首诗念出歌的味道。如果此刻你就站在大草原上，你想怎样念这首诗就怎样念。
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2、指出学生念并评价（鼓励学生大胆尝试和创新） 3、师示范，生评价
师：现在老师也想试试，同学们仔细听，认真看，老师的念法和你们有什么不同？
4、指生找老师的不同
生1：老师读“敕勒川，阴山下”又轻又慢 师：有多轻多慢？你模仿一下。
生2：老师读“天似穹庐，笼盖四野”又重又快。 师：对，很有气势。
生3：读“天苍苍，野茫茫”时，“天”和“野”念得很长。 师：对，天有无限高，所以我拖得长，地有无限广，所以也念得长，你能比老师念得还要长一点吗！
生4：读“风吹草低见牛羊”时，“见牛羊”读得很重。 师：因为原本只看到一片牧草，结果风吹来，牧草低伏，现出了原来隐没在草丛中的牛羊，所以这是意外的惊喜，有又惊又喜的感觉。
5、师逐句带读
师：现在，请全体同学站起来，凳子塞桌子下，和老师一起来到大草原上，向远方眺望。（逐句带读一遍，最后一句“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”重复一遍）
6、想象画面，体会情感
师：请坐，念着这样的诗句，你们仿佛从诗句中看到了哪
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样的景物？（师相机板书）
生1：看到蓝天 生2：看到牛羊 师：牛羊是怎样的？ （蓝蓝的）天 敕勒歌
（白白的）云
（肥壮的）牛羊 （茂盛的）牧草
赞美家乡 赞美生活
（2）体会情感
师：牧草、牛羊是游牧民族的衣食和经济来源，只有牧草长得茂盛，牛羊才能长得（肥壮），牛羊长肥壮了呢？（牧人的生活更富裕、更幸福了），所以，牧草、牛羊与敕勒人的生活息息相关，密不可分。放眼望去，这茂盛的牧草，肥壮的牛羊，蔚蓝的天空，一望无限的大草原，叫世世代代幸福地生活在这片草地上的敕勒人怎能不把这首草原之歌传唱。
六、欣赏视频，情感升华 1、欣赏视频
师：下面，我们再来欣赏一段视频，体验一下草原的真实生活。
2、情感升华
师：看完视频，你觉得草原上的敕勒人过着怎样的生活？ 生：幸福的，快乐的，自由的……
师：（指着板书说）所以，他们歌唱这里的蓝天、草地，
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歌唱这里的牛羊，其实他们就是用歌声来赞美自己美丽可爱的家乡，赞美自己幸福美好的（生活）。（板书：赞美家乡，赞美生活）。
七、学法总结
一首《敕勒歌》短短27个字，将北方草原的景象和敕勒人爱家乡爱生活的情感表达得淋漓尽致，这首民歌流传了1500多年，经久不衰，在我们中华民族文化的宝库中，像这样民歌形式的古诗词还有很多，我们可以用今天学《敕勒歌》的方法来学习，我们来总结一下今天学《敕勒歌》的基本方法，课件出示：1、读准读顺。2、理解诗意（连词成句，连句成段）。3、美读感悟，想象画面，体会情感。）
八、学法迁移，学习《江南》
师：接下来，我们试着用这些基本方法来学习另一首非常有名的描写南方水乡风光的民歌《江南》。
1、出示《江南》，这首诗在课文纸的反面。 2、小组合作学习《江南》。
师：老师给你们5分钟的时间同桌互相合作学习，用刚才的方法学习《江南》，不理解的词语意思在课文纸下方。
3、反馈交流
（1）指生读准读顺，正音。 （2）指生说出诗意。（相机纠正） （3）念出歌谣的味道。
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师：这首《江南》是首一人唱，多人和的民歌，就是有一个人唱的时候，其他人不由自主地跟着哼唱。现在老师一个人念，你们来和，我每念一句，你们只要和后面的三个字就可以。最后四句，同学们和老师一起念。
4、想象画面，体会情感。
师：读完这首诗，你们仿佛看到了什么？ 生1：鱼儿在莲叶间嬉戏。
生2：人们划着船采莲，看着鱼儿穿梭莲叶间，他们还唱着歌谣。
师：这里的人们过着怎样的生活？ 生：幸福、快乐、自由……的生活。 九、总结
孩子们，我们伟大的祖国历史悠久，五千年灿烂的文化博大精深，源远流长。尤其是那浩如烟海的古代诗歌让我泱泱中国不愧为“文明古国”的美誉。这节课，我们深深地体会到古典诗词的魅力。《敕勒歌》和《江南》是民歌的优秀之作，像《诗经》《乐府诗集》里面还有更多的民歌作品。《唐诗三百首》、《幼学琼林》等都是中华民族文化的精髓代表。愿大家多读经典，多品经典，把我国文化薪火继续传承下去。今天放学后，收集几首民歌形式的古诗歌，明天带来学校和同学们交流。
好的，孩子们，不得不和大家说再见了，下课。
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