归元寺里“头炷香”

归元寺里“头炷香”

作者：衍荣

来源：《饮食与健康·下旬刊》2011年第05期

归元寺乃扬子江畔有名的古刹，本名“归元禅寺”，由佛偈“归元性不二，方便有多门”而来。在九省通衢之地，很少有人不知道它的。因而，拜佛求签的、迷津问卦的、消灾求嗣的、烧香许愿的、捐纳还愿的……无数善男信女，经年累月，川流不息。

最为壮观的当数除夕之夜。不要说寺前广场老早就人山人海，万头攒动，就是通往寺庙的翠微大道上也是人流如潮，水泄不通；灯火辉煌，胜过白昼；人声鼎沸，掀天揭地；拥挤不堪，寸步难移……小小一片广场，高潮时竟达十万之众！一任寒风去，只待庙门开。繁星闪烁的夜空下，万众翘首以待，只等那子夜新年的第一声钟响……仿佛那吉星高照就在一举手一投足，或者一个箭步之间。人们的情绪几近疯狂，使得“头炷香”身价与日俱增，一路高飘猛蹿，价码令人咋舌。似乎唯有“头炷香”才是虔诚，才有含金量，才能打动菩萨，才会有求必应。此风一起，一时间寺庙里的新年“头炷香”成了抢手货，谁都不敢掉以轻心。

谁都知道，佛教以善为本。何谓善?只需看那贵族出身的佛祖释迦牟尼便可一目了然。他为了芸芸众生脱离苦海，甘愿舍弃一切。由此说来，善就是舍弃，善就是奉献。而佛教之普渡众生，是不论尊卑的，并非谁有阿堵物谁上船。因此，人们有理由怀疑那些个“头炷香”“竞拍”胜出者的“希望”里，究竟有多少善念?有几许悲悯?有几分诚实?又有几分厚道? 北京雍和宫的僧人们，每年都对峰拥而入的香客一再阐释，佛家上香从来就没有什么“烧头香”的讲究。所谓“第一炷香”，只是自己新年的第一炷，并不是指新年第一个到寺院烧香的人。遗憾的是，佛家身处江湖之远，人微言轻，没有多少人理会。这就印证了佛家的另一个劝喻，即“头炷香”既是寺庙里的“头炷香”，也是个人自己的“头柱香”。 人们只需记住，宗教本为人心所设，“我心即我佛”。