(完整word)中国古代文学流派、人物、作品、特色、地位概要

中国古代文学流派、人物、作品、特色、地位概要

一 、文学流派或团体的归类.

1、儒家学派的代表人物有：孔子、孟子。 2、道家学派的代表人物有：老子、庄子. 3、墨家的代表人物有：墨子。 4、法家学派化人物有：韩非子。 5、屈宋：指战国时期的屈原、宋玉. 6、扬马:指西汉扬雄、马司相如。 7、三曹：指曹操、曹植、曹丕.

8、建安七子：指孔融、王粲、陈琳、刘桢、徐干、阮禹、应玚 9、沈诗任笔：指南朝齐梁间的沈约和任昉。 10、初唐四杰:指王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王。

11、沈宋：指初唐武后时期著名的宫延诗人沈全期和宋之问.

12、唐代诗人属于边塞诗派的有：王昌龄、岑参、高适、王之涣、李颀。 13、张王乐府:指张籍、王建所写的乐府诗。

14、郊寒岛瘦:苏轼语，是对中唐诗人孟郊、贾岛诗风的形象概括. 15、元白：指中唐诗人元稹和白居易。

16、南唐二主：指五代时南唐的两个皇帝，中主李璟和后主李煜. 17、三苏：是苏轼、苏洵、苏辙。

18、唐宋家：指韩愈、柳宗元、欧阳修、王安石、曾巩、苏轼、苏洵、苏辙。 19、宋代词人中属于豪放派的有：苏轼、辛弃疾。 20、宋代词人中属于婉约派的有:柳永、李清照.

21、元代元曲四大家:指关汉卿、郑光祖、白朴、马致远.

22、明代后七子：指宗臣、李攀龙、王世贞、谢榛、梁有誉、涂中行、吴国伦。 23、唐宗派：是明代前后七于的反对派作家有：王慎中、唐顺之、归有光。 24、派三袁:指袁宗道、袁宏道、袁中道。

25、明末清初“三大思想家”：指顾炎武、黄宗羲、王夫之. 26、南施北宋：指清初著名诗人施闰章和宋琬。

27、宋诗派:即清代“同光体”诗人，代表作家是陈三立、陈衍。 28、浙西词派:清初词派,以浙江秀水(今嘉兴市)人朱彝尊为代表。 29、阳羡词派：清初词派,以江苏省宜兴人陈维崧为代表. 30、常州词派：清中叶词派,代表人物是张惠言。

31、桐城派：清中叶最著名的一个散文流派,主要作家有方苞、姚鼐。 32、苏州作家群：清初戏曲家群体，代表人有李玉、朱素臣、朱佐朝。 33、南洪北孔：指清初著名的戏剧家洪异和孔尚任。

34、南社：成立于1909年，发起人为陈去病、高旭和柳亚子。 二、作家在文学史上的地位的归类.

1、孔子是我国古代伟大的思想家和教育家，儒家学派的创始人。 2、孟子是孔子之后儒家学派的主要代表. 3、庄子是老子之后道家的主要代表。

4、屈原是我国古代第一个伟大的爱国诗人. 5、苟子是战国末期儒家思想的集大成者。 6、韩非子是战国末期法家思想员著名的代表。 7、李斯是秦代散文作家中的代表人物。

8、曹操是建安文坛的领袖，开风气之先,影响一代诗风。

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9、曹植是建安时期最负盛名的作家。

10、陶渊明:中国文学史上第一人以自己的田园生活为内容进行诗歌创作。

11、鲍照：是南朝刘宋时期成就最高的诗人,其乐府诗对唐代诗人有很大影响。 12、王维是盛唐田园山水诗派的代表作家。

13、李白是继屈原之后我国最伟大的浪漫主义诗人. 14、杜甫是我国古代最伟大的现实主义诗人。 15、岑参是盛唐著名的边塞诗人.

16、白居易是中唐杰出的现实主义诗人，新乐府运动的倡导者和主要代表。 17、韩愈是唐代古文运动的倡导者和领袖，被后人尊为“唐宋家”之首。 18、李商隐是晚唐诗坛上的著名诗人。 19、欧阳修是北宋诗人革新运动的领袖。

20、王安石是北宋著名的政治家和文学家，被列宁称为“中国十一世纪的改革家”。 21、苏拭是宋代文艺创作成就最为全面的一位作家，豪放词派的创始人。 22、柳永是北宋第一个专力写词的作家，也是婉约派词人的代表。 23、陆游是南宋伟大的爱国诗人。

24、李清照是我国古代文学史上难得的女作家、女词人. 25、关汉卿是元代杂剧的奠基人。

26、马致远是元代著名的杂剧家、散曲家，有“曲状元\"之称. 27、王实甫是元代前期杰出的杂剧作家. 28、张养浩是元代著名的散曲家。 29、于谦是明代著名的诗人。

30、汤显祖是明代成绩最高的剧作家。 31、冯梦龙是明末通俗文学的一代大家。 32、王夫之是清初著名诗文理论家.

33、李渔是清初杰出的戏剧理论家和创作家。 34、瞥雪芹是我国清代伟大的现实主义作家.

35、梁启超是最早高度评价和极为提倡小说创作的人. 36、黄遵宪是“诗界”的一面旗帜。

37、龚自珍是近代历史开端之际得风气之先的思想家和文学家。 三、主要文学创作基本特点的归类. 1、《论语》的艺术特色有:①浅显、简练、富于哲理性。②在简单的对话中表现人物形象。 2、《墨子》的艺术特色有：①质朴少文采，但逻辑性很强。②善于运用具体事例来说理，从具体问题的争论进而为概括性的辩难，是说理文的一大进展。

3、孟子散文的艺术特色有:①气势充沛,笔力锋芒，富于鼓动性，有纵横家、雄辩家气概。②常用巧妙的譬喻和寓言式的小故事来阐明道理，生动而有说服力。

4、庄子散文的艺术特色有：①想象奇幻，构思奇特，极富浪漫主义色彩。②好用各种比喻和寓言来阐明道理，寓抽象概念于具体形象。②行文汪洋恣肆，变化万端. 5、《苟子》的艺术特色是：体系完整，长篇大论，论点明确，论证严密,巧譬博喻，句式整齐。 6、《韩非子》议论透辟，观点鲜明，切中要害,标志着先秦理论文的进一步发展. 7、《战国策》的艺术特色是：①叙事说理铺张渲染，纵横您肆.②善用比喻和寓言故事.③刻划人物，鲜明生动。 8、《离骚》的艺术特色是：①273句，2400余字，是我国古典文学中最长的抒情诗.②塑造了诗人伟大爱国者的主体形象。③融铸神话传说，驰聘想象,创造出神奇瑰丽的境界以表现对理想的热烈追求，具有浓郁的浪漫主义色彩。④继承和发展了《诗经》的比兴手法，香草美人，寄托遥深。 9、《吕氏春秋》是一种系统化的集合许多单篇的说理文,层层深入，最负条理，往往以寓言故事为譬喻，富有形象性。 10、《史记》的艺术特色有：①塑造了丰富多彩的、性格鲜明的一系列人物形象。②谋篇布局，独具匠心、

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善于选择、剪裁和集中史料，善用“互见法”，善写大事和紧张场面,并以细节描写来刻划人物.③寓褒贬于叙事，有强烈的抒情性。④语言生动、准确、灵活. 11、《孔雀东南飞》的艺术特色有：①是我国古代最长的叙事诗，代表了汉乐府的最高艺术成就。②成功地塑造了刘兰芝、焦仲卿等几个鲜明的人物形象。③情节曲折，结构完整,结尾富有浪漫主义色彩。 12、曹操诗歌创作的特色有：①大都用乐府旧题表现新的内容。②风格苍凉悲壮。 13、《世说新语》的艺术特色有:①善于通过富有特征性的细节勾勒人物的性格和精神面貌，使之栩栩如生.②记事与记言相结合。③语言精炼含蓄,隽永传神。

14、陶渊明田园诗的艺术特色有：①风格完整，意境深远。②语言平淡自然、富于韵味.③对田园有着真挚的爱，情景交融.

15、南朝乐府民歌的艺术特色有：①体裁短小，多为五言四句。②语言清新自然。③广泛运用双关语. 16、《搜神记》的艺术特色有：①行文简洁质朴,有魏晋史家的行文特征。②一些名篇结构完整，情节较丰富，粗具短篇小说的规模，人物形象比较鲜明。

17、王维诗歌的特色有：①融诗情画意于一体。②风格清新淡雅、意境幽远。 18、李白诗歌的风格是:飘逸、奔放、雄奇、壮丽。 19、杜甫诗歌的风格是:浓郁顿挫。

20、岑参诗歌的风格特点有：感情真实、气势磅礴、想象新奇、格调激越.

21、白居易诗歌的特点是：①通俗易懂、雅俗共赏.②常用对比手法.③注重人物描写. 22、李商隐诗歌的特色有：①诗歌风格雄浑悲壮。②词作兼有豪放和婉约之长。

23、柳永词作的特点有:①多写都市繁华景象及青楼歌妓的生活。②尤善于表达羁行役之苦。③大量制作慢词。④以铺叙见长。

24、辛弃疾词作的特色有：词风以豪放悲壮为主，“慷慨纵横,有不可一世之概”. 25、《三国演义》艺术特色：①善于刻画人物形象。②语言传神、生动、准确. 四、主要著作的文体性质归类。 1、《论语》是我国先秦时期一部语录体散文集。 2、《春秋》是鲁国的编年史。 3、《战国策》是一部国别体杂史书，也是一部优秀的散文总集. 4、《国语》是一部国别体史书。 5、《左传》是我国早期的编年体历史著作，同时也是具有文学价值的散文名著。 6、《史记》是我国第一部纪传体通史，同时它也是一部伟大的传记文学作品。 7、《诗经》是我国最早的一部诗歌总集。 8、《乐府诗集》是唐五代以前乐府诗的总集. 9、《世说新语》是一体按内容分类的笔记小说集. 10、《西厢记》是元杂剧，是我国古典杂曲国的不朽著作。 11、《三国演义》是我国第一篇章回小说，也是历史演义小说的开山之作。 12、《西游记》是一部神怪小说. 13、《金瓶梅》是第一部文人独作的白话长篇小说。 14、“三言”“二拍\"是明代代表性的短篇小说集. 15、《聊斋志异》是清初最富有创造性、文学成就最高的志怪传奇文言小说。 16、《儒林外史》是我国古代最杰出的讽刺文学的代表作. 17、《红楼梦》是中国古代长篇小说的高峰. 五、主要著作的基本内容归类。 1、《诗经》分为“风”、“雅”、“颂\"三个部分，“风”是采自15个地区的诗,其中大多数是民歌；“雅”有《大雅》、《小雅》，是产生地王都附近的诗；“颂”有《周颂》、《鲁颂》、《商颂》，是用于宗庙祭祀的诗。 2、《论语》主要记载孔子及其弟子的言行。 3、《战国策》记载了战国时期谋臣策士洲说各国或互相辩难的言论和行动. 4、《左传》记叙了春秋时期250多年间各诸侯国的政治、军事、经济、外交等方面的历史事实。 5、《史记》记叙了上自传说中的黄帝,下至汉武帝太初年间共3000多年的历史。

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6、《西厢记》写书生张生与崔相国之女莺莺追求婚姻自由、反对封建礼教的故事。 7、《世说新语》记载了东汉末年至东晋年间许多贵族、名人的言谈逸事. 8、《三国演义》以蜀汉与曹魏的斗争为主线,描写了自汉末群雄逐鹿至西晋统一历史进程。 9、《西游记》以孙悟空为中心,写唐僧师徒四人西天取经的故事。寄寓了广大人民反抗黑暗势力，要求战胜自然、克服困难的精神，曲折地反映了封建时代的社会现实。 10、《红楼梦》以贾、王、史、薛四大家族为背景，以贾宝玉、林篱玉的爱情悲剧为主要线索，着重描写了贾家荣、宁二府由盛到衰的过程。 11、《聊斋志异》描写歌颂爱情.抨击科举制度的。揭露现实政治的和政治阶级对人民的残酷压迫。热情地歌颂被压迫人民的反抗斗争。 12、《桃花扇》以候方域、李香君的爱情故事为线索，写南明王朝兴亡的历史，“借离合之情，写兴亡之感。” 13、《长生殿》一方面颂扬李、杨之间生死不渝的爱情，表达了作者的爱情理想;另一方面又谴责他们荒淫祸国，企图达到“垂戒来世\"的目的。 14、《牡丹亭》通过杜丽娘和柳梦梅生离死合的爱情故事,提示了反封建礼教的主题 六、作家,文论家的文学主张归类。

1、孔子文论:以诗教为核心，倡“兴观群怨”说。

2、孟子提出“与民同乐”的文艺美学思想，和“以意逆志”、“知人论世”的文学批评方。 3、老子提“大音希声,大象无形”论。

4、庄子文论祟尚自然，反对人为,提“虚静”、“物化\"和“得意忘言”。 5、屈原倡“发愤抒情”说。 6、司马迁提“发愤著书”说. 7、王充文论倡“真善美”相统一. 8、钟嵘文论以“直寻”为核心。 9、李白诗歌理论祟尚自然清新。 10、王昌龄倡“诗境”论。

11、词空图论诗歌要有“味外之味，象外之象，景外之景\"。 12、韩愈文论：文道合一，务去陈言，气盛言宜，文从字顺.

13、欧阳修文论:文章应“明道”、“致用\"、“事信”、“言文”. 14、白居易主张：“文章合为时而著，歌诗合为事而作”. 15、严羽论诗倡“别才、别趣\"、“妙悟”、“以盛唐为法”。 16、李蛰主张“童心说”。

17、派：倡导“性灵说”,各尽其变，力求创新。 18、王土帧主张“神韵说”。 19、沈德潜主张“格调说”。 20、翁方纲主张“肌理说\"。 21、袁枚主张“性灵说\"。 七、文学理论作品归类。 1、曹丕《典论。论文》。 2、陆机《文赋》。 3、钟嵘《诗品》。 4、刘勰《文心雕龙》。 5、杜甫《戏为六绝句》. 6、白居易《与元九书》. 7、皎然《诗式》。

8、司空图《二十四诗品》。 9、李清照《论词》。

10、张戒《岁寒堂诗话》. 11、严羽《沧浪诗话》.

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12、张炎《词源》。 13、叶燮《原诗》。 中国古代文学诗歌流派

【建安风骨〗汉末建安时期所出现的比较优秀的诗歌,代表作家有曹氏父子、建安七子等,其内容或反映社会之，或抒发其渴望国家统一的抱负，大抵情辞慷慨，格调刚健遒劲，在思想性和艺术性上均有鲜明特色。后人称这种特色为”建安风骨”,唐陈子昂所说的\"汉魏风骨\"，即指此而言，李白也对”蓬莱文章建安骨”加以称道。

【正始体〗三国魏后期的一种诗风,以其开始出现于魏齐王芳正始年间，故名。严羽在其《沧浪诗话·诗体》：\"正始体，魏年号，嵇［康]、阮［籍]诸公多诗。\"又《文心雕龙·明诗》：\"乃正始明道，诗杂仙心，何晏之徒，率多浮浅。唯嵇志清峻，阮旨遥深,故能标焉.”

【太康体〗晋武帝太康时期所出现的一种诗风.代表作家有潘岳、陆机、张载、张协、陆云等。他们作品,一般注重炼字析句，追求词藻的华美，渐流于轻绮靡丽，尽失建安风骨。

【元嘉体〗指南朝宋文帝元嘉年间出现的一种诗风。严羽《沧浪诗话》谓：\"元嘉体,宋年号，颜［延之］、鲍［照]、谢[灵运］诸公之诗.”

【齐梁体〗南朝齐、梁时代出现的一种诗风.这类诗歌,多计究音律对偶，绮丽浮艳。世称齐梁体. 【宫体〗 南朝梁代在宫廷中所形成的一种诗风。作者以梁简文帝为首，大都描绘声色。 【徐庾体〗南朝梁徐、庾二家父子的诗风、文风。《周书·庾信传》：”时[庚］肩吾为梁太子中庶子， 掌管记,

东海徐离为左卫率， 离子陵及人信［肩吾子]并为抄撰学士。。。...文并绮艳,故世号为徐庾体焉.\"但庾信作品的风格后来有所转变.

【玉台体〗以《玉台新咏》为代表的一种诗风.陈徐陵编选《玉台新咏》，其自序说：\"撰录艳歌，凡为十卷。\"所收诗篇，虽有少数质朴刚健之作，但大多文词纤艳。后遂称此种类型的作品为”玉台体\"。 【上官体〗上官指初唐诗人上官仪。《旧唐书·上官仪传》：\"工于五言诗，好以绮错婉媚为本。仪即贵显，故当时多有学其体者,时人谓为上官体。”

【元和体〗1。指唐诗人元稹、白居易的诗风.《新唐书·元稹传》：”稹尤长于诗，与居易相埒,天下传讽，号元和体.\"据元稹《上令狐相公诗启》，有些人专事摹仿他们那些互相唱和的长篇排律,和流连光景的短扩篇，当时也都目之为元和体.元和是唐宪宗的年号.2。指唐代中、后期出现的摹拟元和作家的作品.李肇《唐国史补》卷下:\"元和以后，为文笔，则学奇诡于韩愈，学苦涩于樊宗师.歌行则学流荡于张籍.诗章则学矫激于孟郊、学浅切于白居易，学淫靡于元稹，俱名为元和体。\"

【长庆体〗指唐诗人元稹、白居易的诗风，两人是好在友，诗歌风格亦相近。其作品皆于穆宗长庆年间编集,元稹有《元氏长庆集》，白居易有《白氏长庆集》，故名。

【香奁体〗以唐韩屋《香奁集》为代表的一种诗风。该集中诗多绮丽脂粉之语。后遂称此类型的作品为\"香奁体\"，又名”艳体\"。

【元”右”体〗指宋哲宗元”右\"年间苏轼、黄庭坚、陈师道诸人的诗风。严羽《沧浪诗话》称为”元[右］体\"。注：右原为［衣旁加右字].

【台阁体〗明初上层官僚间所形成的一种文风,流行于永乐、成化年间。其特征是形式典雅工丽，内容多为和颂统治者功德。代表作家有杨士奇、杨荣、杨溥，时称”三杨\"。

【韩孟诗派〗\"韩孟诗派\"是以中唐诗人韩愈和孟郊为代表的一个诗歌流派。两人是挚友,诗歌风格相近，都喜欢琢句雕章.他们着力实践杜甫”语不惊人死不休”的主张，在形式上追求翻空出奇，形成一种奇险怪僻的诗风，具有某些形式主义倾向，但他们的诗对扭转大历以来平庸糜荡的诗风起了一定作用。韩愈是韩孟诗派的代表人物，最大特点是”以文为诗\"，孟郊是另一代表人物，除二人之外，贾岛、卢仝、刘叉等，也都是这一诗派的成员。

【边塞诗派〗盛唐诗歌的主要流派之一。文学史家根据作品反映的题材，把盛唐诗坛上善于表现边塞生活的诗人称作”边塞诗派\".其代表人物有高适、岑参、王昌龄、李颀等，成就最大的是高适和岑参.其诗派的作者结合壮丽、辽阔的边境景象，表现驰骋沙场、建功立业的壮志豪情；也客观的反映了唐帝国内部的各种矛盾，作品气势奔放，慷慨激昂，给人以奋发向上力量。无论从开拓诗歌题材还是艺术上的创新，都取得突出成就,大大促进了盛唐诗歌繁荣。在我国历代诗坛上，其诗派占有一定的地位。

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【田园诗派〗盛唐另一重要诗歌流派，此派诗人以善于描绘田园生活著称，其代表人物为王维和孟浩然、储光羲、常建。王、孟等人继承并发展了魏晋以来陶渊明、谢灵运等优秀的田园山水诗人的传统。此诗派流露出对恬静的田园生活的留恋和对大自然秀丽风光的热爱,同时也抒发了怀才不遇的苦闷和对黑暗官场的厌恶,田园诗派和边塞诗派并称两大诗派,其艺术技巧较高，得到后人推崇.

【花间诗派〗五代时西蜀的一个文学流派。他们尊崇唐末词人温庭筠为鼻祖,主要成员有韦庄、薛昭蕴、牛峤、牛希济、欧阳炯等人。后蜀赵承祚把这些词人的作品收录成集，取名《花间集》，花间诗派因而得名。温庭筠以浓艳之色彩,华丽之词藻,构成其”香而软”的风格,他精通音律，在词的格律形式上起了规范化作用。

【南唐诗派〗五代时南唐的一个词派。代表人物中有李［王景]、后主李煜和元老冯延巳,南唐君臣终日纵情声色，不图进取，因此，他们的词都有一种颓靡浮艳，香艳的色彩情调。后主李煜的成就较高，广为传诵的[虞美人]感情真挚,格调哀婉，扩展了词表现生活和抒发感情的能力。 【江西诗派〗宋文学流派。北宋末，吕本中作《江西诗社宗派图》，自黄庭坚以下,”列陈师道、潘大临、谢逸等二十五人，以为法嗣［苕溪渔隐丛话前集]。其中作者,不都是江西人。而与本中同时，被后人推为江西诗派的重要作者曾几、陈与义二家，却未列入宗派图内.稍后，杨万里又以曾弦、曾思二家被为\"江西续派\"。江西诗人论诗，多强调活法，崇尚瘦硬风格，要求字字有来历，倡”脱胎换骨，点铁成金”之法，每袭用前人诗意而且略改其词,以为工巧,造成一定不良影响。

【唐宋派〗明代散文流派之一。以王慎中、唐顺之、归有光、茅坤为首。他们主张作文应学习唐宋文章的法度，但应有自己的特点，对［前后七子]\"文必秦汉”的拟古主张表示不满。［注］:前七子为明弘治，正德时期文学家李梦阳、何景明、徐祯卿、边贡、康海、王九思和王廷相.后七子为明嘉靖、隆庆时期文学家李攀龙、王世贞、谢榛、宗臣、梁有誉、徐中行和吴国伦。

【吴江派〗明代戏曲流派之一,也叫格律派,以吴江人沈［王景］为代表。他主张戏曲的语言本色，强调戏曲的音律，并以此为品评戏曲价值的唯一标准。他的主张在当时曾得到不少人支持,其主要作家有吕天成、卜世臣、王骥德、叶宪祖等人，在创作实践上，其\"命意多主风世\"，戏曲内容多宣传封建伦理道德和宿命论.主张语言本色，并努力实践，动摇了当时浮华的文风。

【临川派〗明代戏曲流派之一,因其主要代表是汤显祖，他又是临川人,故名。此派代表作家还有孟称舜、阮大铖、吴炳等人,汤显祖在戏曲创作理论上强调戏曲要以内容为主,很重视戏剧的思想教育。言”予意所至，不妨拗折天下人嗓子\"与吴江派恰巧相反，一是为意可以致曲，一是为曲可以伤意.汤的代表作品［牡丹亭]在整个戏剧史上耸起另一座高峰,虽汤显祖忽视戏曲格律和音乐美的重要性，但其辉煌艺术成就和丰富的思想内容,为戏剧发展作出了杰出的贡献。

【派〗明后期的文学流派。以袁宏道及其兄宗道、弟中道为首。因三袁是[湖北]人而得名，他们反对[前后七子]的拟古风气,主张文学要抒发性灵，企图在一定程度上突破儒家思想对文学的束缚，在当时很有影响。其部分作品抨击时政,表现对道学的不满，但多数篇章局限于抒写闲情逸致.

【竟陵派〗明代后期的文学流派。以钟惺、谭元春为首。两人都是竟陵［今湖北天门]人，故名.他们反对拟古,要求抒写灵性，其主张和异曲同工，但又以派的作品有浮浅之弊，企图以幽深孤峭的风格矫之,以致流于艰涩。

【苏州派〗明末清初的重要的戏曲流派,以李玉为首,包括朱[目崔]、朱佐朝、邱园、毕魏、张大复等。交往密切,常组织带有集体创作性质的写剧活动，又都是苏州人,故名，此派的作品大都能联系社会实际，思想性强。艺术上广泛吸取了各种民间艺术营养，取材质朴自然，生活气息浓厚，故其剧作不仅是\"案头文学”,而且是\"本色当行”。对一些落后倾向进行了抵制和斗争，在当时剧坛上产生了一定影响。

【复社〗明末一个全国性文社组织,领导人是张溥、张采。他们集合南北各地文士三千多会于虎丘，约于1663年成立复社。复社成员正义感强，崇尚气节，关心大众疾苦。以文社形式进行政治和社会活动。复社在文学上主张复古，实际上是要使复古为现实服务。复社中许多作家，像顾炎武、陈子龙、夏完淳都写了不少慷慨激昂感人至深的爱国诗篇，由于复社主张抗清，于顺治九年［1752年］被清取缔，在文学史上这样大规模的文学组织，与政治这样关系密切的社团还很少见,它对后世的影响极为深远。注:明末抗清斗争时,复社成员大多壮烈殉国。

【浙西词派〗清词流派之一，浙西词人朱彝尊所开创，重要作家有厉鄂等,其作品多写琐事，记宴游，在艺术性方面，则把宋代词人周邦彦、姜夔的风络、格律和技巧，奉为填词最高境界.

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【桐城派〗清散文流派。由康熙时方苞所开创，其后刘大魁、姚鼐等以加进一步加以发展.他们都是安徽桐城人,故名。但后来桐城派的作家，却都不是桐城人。主张学习《左传》、《史记》等先秦两汉散文和唐宋古文家韩愈，欧阳修等人的作品,讲究”义法”，要求语言”雅洁'，以阳刚阴柔分析文章风格。其作品略显空洞，但在清代颇有影响。

【阳湖派〗清代散流派。恽敬、张惠言等所开创。恽为江苏阳湖［今武进]人，后继者亦多同县人,故名。他们的渊源，出于桐城派，但对桐城派古文的清规戒律有所不满;作文取法儒家经典,而又参以诸子百家之书,故文风较为恣肆。

【常州词派〗清词流派之一，常州词人张惠言所开创,周济又进一步加以发展，反对浙西词派的寄兴不高，提出要依据儒家\"诗教”，尊崇词体,强调寄托,同时又竭力在前人作品中寻求”微言大义”,流于穿凿附会。他们的作品，意旨亦较为隐晦。对清末词坛影响颇大。

【同光体〗活动于清末和辛亥后一段时期的一个诗派，代表人物有陈三立、陈衍、沈曾植等。他们的作品，在艺术上一味模宋代的江西诗派,并流露出不满民主的情绪.因陈衍在《石遗室诗话》中把同治、光绪以来”诗人不专宗盛唐者\"称为\"同光体\"，后遂以此作为这一诗派的名称。