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深度好文:50条没人告诉你的人生经验,句句精辟

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深度好文:50条没人告诉你的人生经验,句句精辟

1、靠不人永久没出息

人只有求助于自己,任何人都不可靠,世界上没有可靠的人,连你的父母,连你的儿女都不能靠,只有靠自己。

假如自己不站起来,希望不人依靠不人,永久是没有出息的人。

2、人的势利,非常正常

事实上,人与人的交往,人际事物的交流,势利是其常态。物以稀为贵,此因此道义的绝对可贵了。

3、器度决定高度

每个人的气度、知识、范围、胸襟,都不同。你要成大功、立大业,就要培养自己的器度,像大海那样大。

4、寂寞的享受

我告诉你们一个经验:当夜深人静时,一个人跑到高山顶上或大沙漠里,专门宁静,自己的眼泪就不晓得如何会流下来。

这不是悲伤也不是喜爱,那是一种无比的宁静的舒服,躯体每一部分都自然打开了,内心的痛苦、烦恼什么都没有了。

就是古人所谓的“空山夜雨,万籁无声”。只听到空山里雨水拍打树叶的声音,不的什么都没有。那是寂寞的享受,不是钞票财能够买得到的。

5、空灵才能自在

假如一个人的思想、器度不空灵,那就完了,等于拿个杯子在小坑的水里当船,永久动不了。

有高远的、空灵的境地,才能够在那个人世间,那个宇宙里,自由自在地飞,才能得到逍遥。

6、没有什么会一直拥有

凡是好的大伙儿都希望它不要变。像人类的感情,我们都希望爱河永浴,希望它不要变;年龄也希望不要变,永久青春等等。可见人永久差不多上那么愚蠢!

假如我们明白了那个道理,明白天地间没有不变的事物,变是当然,不变?没有这回事!

7、成大事者必变通

“功业见乎变”。

历史上的伟人:第一等智慧的领导者,晓得下一步是如何变,便领导人家跟着变,永久站在变的前头;

第二等人是应变,你变我也变,跟着变;

第三等人是人家变了以后,他还站在原地不动,人家走过去了他在后边骂:“格老子你变得那么快,我还没有预备你就先变了!”

8、以信仰约束自己

我发觉一个有思想信仰的人,他的成就绝对不同,一个人没有什么管到自己的时候,非常容易就是失败的开始。

9、生命的能量来自“静”

能源从哪里来的?是从静态来的,从空来的。什么缘故我们忙碌到夜里就要睡觉呢?因为人也需要静态,脑筋不休息是不行的。

人的生命常常不记得了静,反而尽量用动态去消耗自己。

10、越是难,越要缓

有时候处理一件复杂困难的事,百思不得其解,忽然自己的思想讲,如此做能够解决咨询题,这就是静态的作用。

因此你要处理复杂困难的事,一定先要静下心来什么都不想。你越想就越是把自己的脑子转了起来,所有的神经都转起来,最后不死即病。

11、真正的修行是红尘练心

真正的修行不只在山上,也不只在庙里,更在社会中。要在修行中生活,在生活中修行。

不管你从事什么职业,都要把你的修行融入到你的工作中,面对境地历事炼性,对人炼心。

不要怕遇到违缘障碍,它能够历炼你的心性,提高你的层次,增长你的智慧。

12、心态好,世界才会美好

凡事不要只考虑自己,要为对方考虑。只有去掉了自私、自利、自爱,你才能够自在。

你如何样对待不人,不人也会如何样对待你,不要总是怨天尤人,不要总是挑不人的毛病,看不人不顺眼,不要总想去改变不人,先调整好自己的心态,修好自己的心,一切境都会随心转。

13、所谓修行——修正自己

假如你以宽敞的胸怀容纳一切、包容一切的时候,你就可不能有想不通的事,看一切人差不多上好人,看一切事差不多上好事,看一切境差不多上好境。

能经常查寻自己的缺点,能不断地去掉我执,这就是修行,否则修什么呢?

14、读书是为做人,而不是谋生

一个人什么缘故要读书?

传统中最正确的答案,便是“读书明理”四个字。

明理,是先要明白做人的道理。假如要咨询中华民族、中国人素来的教育目的是什么?让我们再重复一句:是为了“做人”,而不是为了“生活”。

15、多跟有益自己的人交往

多跟人格成熟、品行可靠的人往来,帮忙你成长,急难的时候可靠。多和老年人往来,能够学很多经验学咨询。

16、不记得己恩,不忘人恩

“施惠勿念,受恩莫忘”,这两句话对我一生阻碍非常深,差不多上佛家、儒家、道家的精神。

帮忙了人家,好处给了人家,内心记都不要记,要丢掉。“受恩”,得人家一点好处,要永久记住。

17、知足即富

作人做事要留余地,好事、廉价不要多占,多占会有苦恼的,所谓“知足者富”。

18、本分做人

明白自己的本分,也明白得时刻和形势,尽本分之后听天命,做人做到如此,这才像一个人了。

19、按时作息,才是人的生活

我们人躯体上每天的气候,从夜里十一时开始,一直到翌日上午十二点,差不多上阳气;下午属于阴气。

现在都市很多年轻人,差不多上阳气不够——上午起来昏头昏脑,一点精神没有;到下午睡一个午觉起来,精神慢慢好了;到夜生活一来,精神越来越好——这些人差不多上阴气非常盛……

那个生活不叫夜生活,是鬼生活,昼夜颠倒的。

20、最好的交情

中国人讲交朋友,“君子之交淡如水”,好朋友不是酒肉朋友,不是天天来往,平常非常平淡。

但这并不是讲冷漠无情,朋友碰到困难,或生病之类的事,他就来了。平常无所谓,也许眼睛看看就算打招呼了,但是有真热情。

21、做气,才有人气

青年人要注意一点,假如要想做一番事业,应该明白“财聚人散”的道理——钞票都在你口袋里,社会的人际关系就少了,没有“真朋友”了;

“财散则人聚”,孟尝君就是如此,钞票撒的开,解决了不人的困难,自己的钞票当然没有了,然而朋友多,人际关系多,有了苦难,则有朋友帮忙。

22、处世的真谛

对自己要求严格;关于不人错了的,责备人家时,不要像对自己那么严肃。如此处世作人,对长官也好,对同事也好,对部下也好,怨恨就少了。

相反的,一个社会风气,到了乱的时代,往往是对不人要求重,对自己要求轻;要求不人专门严格,原谅自己轻而易举。

23、人一辈子就是一场假戏真做

人一辈子如同一场戏,戏差不多开场了,你就要演下去,然而你要明明白白、清清楚楚的明白,你是在演戏……

既要演好你的角色,又不要假戏当真,事实上人间并不是我们的老家,众生只只是是匆匆过客而已,有什么可执着的,有什么可计较的,少讲一句又能如何样?退一步又能如何样?

24、咽下这口气

有一个方法非常简单,你做到的话,包你有用处。

当你要发脾气的时候,你赶快做个气功,把嘴巴一张,先吐一口气,再用鼻子吸一口气,咽下去,再讲要不要发脾气。

那真有气耶!人一辈子气时,硬是有一口气,不是假的。

25、不与好朋友共事

有些人能够同学,年轻做朋友蛮好,但没有方法和他同走一条道路,不一定能共事业。假如有一个事业,认为是好朋友,拉在一起做,往往后来朋友变成冤家,真不划算。

26、安于平淡,最难得

有的安于逸乐,有的安于贫困,有的安于平淡。学咨询最难是平淡,安于平淡的人,什么事业都能够做。

27、帮忙不帮太多

中国乡下人有句老话,送人一斗米是恩人,送人一担米是仇人。帮朋友的忙,正在他困难中救济一下,他永久感激;但关心太多了,他永不满足。

28、贪求伤身

处富贵中时,不以养而损害自己。相反地,在贫贱之间,“不以利累形”。

人在贫贱中,就要为生活而赚钞票,可也不能过分地贪求,所谓“人为财死”,过分的贪求,过分地劳累,同样地会损害躯体的健康,而危及生命。

29、任劳易,任怨难

最难的是“劳而不怨”。大伙儿常讲,做事要任怨,经验告诉我们任劳易,任怨难,多做点事累一点没有关系,做了事还挨骂,这就吃不消了。

历史上做大事的人差不多上能任劳,还更能任怨,甚至要任天下之怨而不悔。

30、越喊穷,越穷

人不要喊穷。喊穷的人是非常贫贱相。人喊穷,就是不知足,或者要布施时,就舍不得拿出钞票财来而喊穷。这么一喊,上天就把穷的磁场给他了,结果就越来越穷。

那人要富贵,首先要知足,知足是一种成就相。对什么情况都要知足,慢慢的生活就会越来越富贵,否则都会越来越穷。

31、为不人就是为自己

人人都以为为自己好,自己就会越来越好。殊不知,太为自己好的人,往往得不到福报,也就越来越差了。

相反地,不为自己好,就想着为不人好,那上天反而可不能亏待他,而他慢慢地就会变好起来。

32、不玩手段,才是精明

有最高的诚恳,就是最成功的人。因此我常常告诉青年同学,不要玩花样玩手段......

今后什么人成功呢?

一个笨人,一个不玩手段,对人做事专门诚恳的人。这是天地的法则。

33、虚伪之人,无好下场

以虚伪的手段处世觉得蛮好的,然而结果一定可不能好,纵然好也是“幸而免”。

但是“幸而免”是万分之一的事,这种性的行为,危险太大,是不划算的。

34、不如意,才是人一辈子

中国人有两句名言讲:“不如意事常,可与人言无二三。”……“十有九输天下事,百无一可意中人。”

一个人活在那个社会上,都想自己名声好,成就高,一路春风得意,但那是不可能的。

一个真正有道的人,处在那个社会,常有很多的委屈、侮辱、痛苦,没有方法向人诉苦,只有自己挑起来。

35、最好的行孝

天下确有不是之父母,但修身先要行孝,而行孝不能够只是盲从。又能尽孝,又能巧妙地感化父母的过错,才是真正“思事亲不能够不知人”的深意。

36、没事业心才可怕

年轻人一生有没有事业,不是咨询题;一生有没有事业心,才是咨询题。

尽管有事业心,不一定能够做得成事业;然而假如没有事业心,就如同差不多被丢进

字纸篓的考卷一样,那个年轻人几乎是报废了。

37、苦难是好事

人类的历史中凡是成大功、立大业、做大事的人,差不多上从困难中站起来的。而自困难中站出来的人,才明白得世故人情。

因此对一个人的成就来讲,有时候年轻多吃一点苦头,多受一点屈折艰难,是件好事。

真刚要成大功、立大业、做大事的人,一定要有丰富的人一辈子经验。

38、放下但不放弃

各有各的因缘,各有各的福报。

你执着什么,什么就会损害你;你执着谁,谁就会让你难过。一切都要看成如梦如幻,放下所有的妄念。但放下不是放弃,该做的还要去做,还要做好。

39、把人做好,把事做对

学咨询不是文学,文章好是那个人的文学好;知识渊博,是那个人的知识渊博。

至于学咨询,哪怕不认识一个字,也可能有学咨询——作人好,做事对,绝对的好,绝对的对,这就是学咨询。

40、君子不怨天尤人

人能够真正做到了为学咨询而学咨询,就不怨天、不尤人,就反咨询自己,什么缘故我站不起来?什么缘故我没有达到那个目的?

是自己的学咨询、修养、做法种种的咨询题。自己痛切反省,自己内心里并不蕴藏怨天尤人的念头。拿现在的观念讲,这种心理是绝对健康的心理,如此才是君子。

41、人不自欺,天下无敌

任何一个人,一生只做了三件事,便死去了:自欺、欺人、被人欺。

人,因为有“自欺”,才会“欺人”,最后当然要“被人欺”。人不自骗,谁又能骗了你呢?

换言之,人要自爱,才能爱人,最后自然可被人爱。也能够讲,人要自尊,才能尊人,如此才能使人尊你。

42、固执己见,做不了大事

我们研究历史上一些成功和失败人物的性格,会发觉非常有味的对比。有些人的性格,喜爱同意不人更好的意见。

只是,能连忙改变,马上收回自己的意见,改用不人更好意见的人太少,刘邦是这少数人中的一个。而项羽关于自己的主意,就绝对可不能改变,绝对不同意不人的意见。

43、少吹牛皮,多做实事

古今中外,人类心理差不多上一样的,多半爱吹牛,非常少见诸于事实;理想专门高,要在行动上做出来就非常难。

因此,孔子讲,真正的君子,要少讲空话,多做实在的情况。

44、相信世界的美好

不要动不动讲夫妻是冤家,儿女是债主,也不要讲金钞票是毒蛇,人心是险恶。要相信,那个世界的美好一面,善良的一面。

45、正命的活着

真正的修养,在动心忍性之间,能够确实检查出自己的错误,然后“顺受其正”。

所受的一切遭遇,不怨天不尤人,不迁怒不二过,这就是正命的活着。

46、做什么都有境地

一个人修道,或者读书,一步有一步的不同境地。像一个学艺术的人,今天有了一个新的灵感,或者画一张画,专门有一种心得,就是有它的境地。

一个做水泥工的,今天突然一砖头下去,用水泥一抹,专门平,内心头非常舒服,原来如此砌才好,这是他做水泥工时侯的境地。

47、傲慢是一种自卑

我常讲,傲慢的人,他全然就是自卑,不自卑的人可不能傲慢,因为自卑的人晓得自己没有什么,又深怕你看我不起,故而傲慢。

因此凡是傲慢的人差不多上悲伤人,都有自卑感;因为有自卑感,反过来他就傲慢,他不明白人一辈子,就是那个道理。

48、患得患失,皆因私欲

有些人连最差不多的修养都没有,当他们拿不到功名权力的时候,就“患得之”,怕得不到而打主意、想方法,爬上这一个位置。

等到爬上了那个位置,权力抓在手里了,又“患失之”,怕失去了差不多得到的权力。

患得患失是讲明私欲太大,没有真正伟大的思想、伟大的人格和伟大的目标,只为个人利害而计较。

49、负心多是读书人

据我这几十年经验,到现在更承认古人的两句话:“仗义每从屠狗辈,负心多是读书人。”

同情、悲伤他人的是穷人,穷人才会同情穷人,痛苦中人才会同情痛苦的人,屠狗辈就是杀猪杀狗的,没读过什么书。

知识分子知识高,自己思想解释就越多,不情愿做的时候,他会刻意加以解释。知识低的人可不能解释,朋友嘛!如何不去?为朋友没有理由不去,因为他思想不复杂。

50、最高的境地是平凡

学咨询越高,思想越复杂。高学咨询而变成单纯专一的人,那是天下第一人,由高超而归于平凡。

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