中考文言文讲义(一)(DOC)

《左传》

十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未徧，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”

公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。

既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”

一. 译文：

鲁庄公十年的春天，齐国攻打我们鲁国，鲁庄公将要迎战。曹刿请求庄公接见。他的同乡说：“大官们会谋划这件事的，你又何必参与呢？”曹刿说：“大官们目光短浅，不能深谋远虑。”于是进宫廷去见庄公。曹刿问庄公：“您凭借什么作战？”庄公说：“衣食这类养生的东西，我不敢独自享受,一定把它分给别人。”曹刿回答说：“这种小恩小惠不能遍及百姓，老百姓是不会听从您的。”庄公说：“祭祀用的猪牛羊、玉帛之类，我不敢虚报，一定以实情报告。”曹刿回答说：“这只是小信用，未能让神灵信服，神灵不会保佑您的。”庄公说：“大大小小的案件，即使不能一一明察，一定以实情判断。”曹刿回答说：“这是尽了职分的事情，可以凭这个条件去打一仗。(如果)作战,就请允许我跟随着去。”

鲁庄公和曹刿共坐一辆战车。在长勺作战。庄公（一上阵）就要击鼓进军，曹刿说：“（现在）不行。”齐军击过三次战鼓后，曹刿说：“可以击鼓进军了。”齐军大败。庄公将要驱车追赶，曹刿说：“不行。”（说完就）下车去察看车轮轧出的痕迹，又登上车前横木齐军（的队形），（这才）说：“可以追击了。”于是追击齐军。

战胜齐军后，鲁庄公询问曹刿取胜的原因。曹刿回答说：“作战，要靠勇气。第一次击鼓能够振作士气，第二次击鼓士气就衰弱了，第三次击鼓士气已经竭尽了。敌方的士气已经竭尽而我方的士气正旺盛，所以战胜了他们。（齐是）大国，难以揣测（它的情况），怕有埋伏，我看他们车轮轧出的痕迹混乱，望见他们的军旗也倒下了，所以才下令追击他们。”

二.词语解释

1.齐师伐我 （攻打）

2.肉食者鄙 （指居高位、享厚禄的人） （鄙陋，在文中指目光短浅） 3.又何间焉 （参与） 4.何以战 （凭、靠）

1

6.小惠未徧 （通“遍”，遍及，普遍） 5.衣食所安，弗敢专也 （有“养”的意思。） （不） （个人专有）

7.牺牲玉帛， （古代祭祀用的祭品） （指猪、牛、羊等） （丝织品） 8.弗敢加也，必以信 （虚报) （实情）

9.小信未孚，神弗福也。 （为人所信服） （赐福，保）

10.忠之属也。可以一战。 （尽力做好分内的事） （可以凭借） 11.公将鼓之 （击鼓进军） 12.齐师败绩 （大败）

13.公将驰之 【驱车（追赶）】

14.下视其辙，登轼而望之 （车轮轧出的痕迹） （古代车子前边的横木） 15.遂逐齐师 （追赶，追击）

16.既克，公问其故。 （已经） （战胜） （原因，缘故） 17.彼竭我盈 （充满。这里指士气正旺盛） 18.望其旗靡 （倒下）

19.一鼓作气，再而衰，三而竭。 （振作） （第二次） 20.夫大国，难测也，惧有伏焉。 （揣测，估计） （埋伏）

21.小大之狱，虽不能察，必以情。 （案件） （即使） （明察）【（以）实情判断】

三.句子翻译

1.肉食者谋之，又何间焉

大官们会谋划这件事的，你又何必参与呢？

2.肉食者鄙，未能远谋。

大官们目光短浅，不能深谋远虑。

3.衣食所安，弗敢专也，必以分人。

衣食这类养生的东西，我不敢独自享受,一定把它分给别人。

4.小惠未徧，民弗从也。

这种小恩小惠不能遍及百姓，老百姓是不会听从您的。

5.牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。

祭祀用的猪牛羊、玉帛之类，我不敢虚报，一定以实情报告。

6.小信未孚，神弗福也。

这只是小信用，未能让神灵信服，神灵不会保佑您的。

7.小大之狱，虽不能察，必以情。

大大小小的案件，即使不能一一明察，一定以实情判断。

2

8.忠之属也。可以一战。战则请从。

这是尽了职分的事情，可以凭这个条件去打一仗。(如果)作战,就请允许我跟随着去。

9.公与之乘，战于长勺。

鲁庄公和曹刿共坐一辆战车。

10.齐师败绩。公将驰之。

齐军大败。庄公将要驱车追赶。

11.既克，公问其故。

战胜齐军后，鲁庄公询问曹刿取胜的原因。

12.夫战，勇气也。 作战，要靠勇气。

13.一鼓作气，再而衰，三而竭。

第一次击鼓能够振作士气，第二次击鼓士气就衰弱了，第三次击鼓士气已经竭尽了。

14.彼竭我盈，故克之。

敌方的士气已经竭尽而我方的士气正旺盛，所以战胜了他们。

15.夫大国，难测也，惧有伏焉。

（齐是）大国，难以揣测（它的情况），怕有埋伏。

16.吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”

我看他们车轮轧出的痕迹混乱，望见他们的军旗也倒下了，所以才下令追击他们。

四.思考题

1.本文选自《左传》，《左传》是一部编年体史书，记载春秋时期各国的史实，相传是春秋时期鲁国史官左丘明所撰。

2.全文以齐鲁长勺之战（这是我国古代战争史上以弱胜强的著名战例之一）为线索，分三段，按战前、战中、战后的顺序来写。

第一段，论战前准备。写曹刿帮助鲁庄公认清作战的前提条件——取信于民。 第二段，叙战争经过。写曹刿帮助鲁庄公指挥作战，适时反击和追击。 第三段，论取胜原因。写曹刿分析如何把握作战时机。（反击要在“彼竭我盈”之时，追击要在对方“辙乱旗靡”之时。）

3

3.文中表现曹刿积极参与精神的语句是什么？ 答：曹刿请见。

4.“十年春，齐师伐我”交代了什么内容？

答：交代了战争发生的时间，并交代了交战的双方，即进攻者齐国，防御者鲁国。

5.“曹刿请见”的原因是什么？ 答：肉食者鄙，未能远谋。

6.分析“肉食者鄙，未能远谋”一句在文中的作用。 答：(1)交代曹刿请见的原因；(2)反衬曹刿的远见卓识。

7.表现鲁庄公取信于民的句子是哪句？ 答：小大之狱，虽不能察，必以情。

8.“忠之属也”具体指什么？

答：小大之狱，虽不能察，必以情。

9.曹刿认为此次作战的先决条件是什么？ 答：小大之狱，虽不能察，必以情。（“取信于民”）

10.曹刿阻止鲁庄公追击的原因是什么？ 答：惧有伏焉。(限四个字)

11.文中的“将鼓”“将弛”表现了鲁庄公什么？“未可”“可矣”表现了曹刿什么？ 答：“将鼓”“将弛”表现了鲁庄公急躁冒进；“未可”“可矣”表现了曹刿胸有成竹，从容不迫。

12.曹刿分析取胜的原因有两条：一条是选择有利于进攻的时机，即文中的哪一句？一条是把握有利于追击的时机，又是哪一句？ 答：彼竭我盈。辙乱旗靡。

13.全文主要通过对话描写（只在第二段中有少量动作描写），并在对比中刻画人物。 乡人事不关己，而曹刿则执意“请见”、“入见”，因为他对统治者有清醒的认识：“肉食者鄙，未能远谋。”两相对比，突出的是曹刿强烈的爱国热情和对国家的责任感。

在讨论“何以战”时，鲁庄公认为打仗靠的是近臣的支持和神灵的保佑，而曹刿则明确否定了这两个所谓的战前准备，引导鲁庄公认识到取信于民才是战争取胜的前提条件。两相对比，突出了曹刿的政治远见（正确的战略思想）。

在战争过程中，鲁庄公不察敌情，急躁冒进，而曹刿则详察敌情，善于把握战机，帮助鲁庄公取得了胜利。两相对比，突出了曹刿卓越的军事才能。

4

战后论取胜原因，鲁庄公胜而不知何以胜，而曹刿则侃侃而谈战争之道，突出他善于把握战机的卓越的军事才能。

鲁庄公的“鄙”与曹刿的“远谋”是贯穿全文的对比。

14.本文的成语有什么？ 答：一鼓作气。

15.从曹刿的论述来看，弱国战胜强国的必要条件有哪些？ 答：政治上取信于民；运用正确的战略战术和掌握时机。

16.本文揭示了一个什么道理？

答：只有取信于民并运用正确的战略战术、掌握战机才能取得战争胜利。

17.中心归纳：

答：本文记叙的是著名的齐鲁长勺之战，表明取信于民是作战的前提条件，把握战机才能取得战争胜利的道理，突出了曹刿强烈的爱国热情，英明的政治远见和卓越的军事才能。

18.如何评价曹刿这一人物形象？

答：他具有强烈的爱国热情，英明的政治远见和卓越的军事才能。论战表现出他的勇气，作战“下视其辙”“登轼而望”，充分体现了他审慎和丰富的军事经验。

19.怎样评价鲁庄公？

答：鲁庄公是个平庸的国君，但不是一个昏君。他把战争的希望寄托在施行“小惠”和祈求神灵的保佑上，说明他政治上；他急切求战，又说明他军事上无知。但在曹刿的启发下终有所悟，在作战中听从曹刿正确指挥，说明他跟一般的昏君还是有区别的。

20.曹刿在战场上的表现给你哪些启发？

答：例：①我们遇事要三思而后行，切不可莽撞行事。②对事物的正确判断应建立在仔细观察、周密分析的基础上。

邹忌讽齐王纳谏

《战国策》

邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及公也？”城北徐公，齐国之美丽者也。忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，客从外来，与坐谈，问之客曰：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也。”明日，徐公来。孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。”

5

于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣！”

王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。” 令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。

一.译文：

邹忌身高八尺多，容貌光艳美丽。早晨，他穿戴好衣帽，照着镜子，对他的妻子说：“我与城北徐公哪一个美？”他的妻子说：“您很美，徐公怎么能比得上您呢？”城北的徐公，是齐国的美男子。邹忌不相信自己会比徐公美，又问他的妾说：“我与徐公哪一个美？”妾说：“徐公怎么能比得上您呀？”第二天，有客人从外边来，邹忌同他坐着谈话，问客人说：“我和徐公谁美？”客人说：“徐公不如您美。”第二天，徐公来了，邹忌仔细端详他，自己觉得不如徐公美丽；再照镜子看看自己，更觉得远远不如。晚上躺着想这件事，说：“我妻子认为我美，是偏爱我；妾认为我美，是害怕我；客人认为我美，是想有求于我。”

于是上朝拜见齐威王，说：“我确实知道自己不如徐公美。我的妻子偏爱我，我的妾害怕我，我的客人想有求于我，都认为我比徐公美。如今齐国有方圆千里的疆土，一百二十座城池，宫中的妃子和身边的亲信，没有不偏爱您的，朝中的大臣没有不害怕您的，全国范围内的人没有不有求于您的。由此看来，大王您受蒙蔽很深了。”

齐威王说：“好！”就下了命令：“所有的大臣、官吏、百姓能够当面指责我的过错的，可得上等奖赏；上书劝谏我的，可得中等奖赏；在公共场所议论我的过失，使我听到的，可得下等奖赏。”命令刚下达，群臣都来进谏，门前、院内像集市一样；几个月以后，有时候偶尔有人来进谏；满一年以后，即使想说，也没什么可进谏的了。

燕、赵、韩、魏听到这种情况，都到齐国来朝见。这就是人们所说的在朝廷上战胜别国。

二.词语解释

1.邹忌讽齐王纳谏 （讽谏,用暗示、比喻之类的方法，委婉地规劝） （接受） 2.邹忌修八尺有余。 （长，这里指高） （通“又”,用在整数和零数之间） 3.形貌昳丽 （光艳美丽）

4.朝服衣冠，窥镜。 （穿戴） （照镜子） 5.旦日，客从外来 （第二天）

6.明日，徐公来，孰视之。 （第二天） （通“熟”，仔细） 7.吾妻之美我者，私我也。 （认为……美） （偏爱）

8.王之蔽甚矣。 （爱蒙蔽，这里指因受蒙蔽而不明） 9.群臣吏民能面刺寡人过者。（当面指责）

10.谤讥于市朝。 （公开指责别人的过错） （谏） （谤讥：议论） （公众场合） 11.闻寡人之耳者 （使……听到）

12.时时而间进。 （不时,有时候） （间或、偶然） （间进：偶然进谏） 13.期年之后 （满一年）

6

三. 句子翻译

1.邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。 邹忌身高八尺多，容貌光艳美丽。

2.我孰与城北徐公美？ 我与城北徐公哪一个美？

3.城北徐公，齐国之美丽者也。 城北的徐公，是齐国的美男子。

4.徐公何能及君也？ 徐公怎么能比得上您呢？

5.明日，徐公来，孰视之，自以为不如。

第二天，徐公来了，仔细地看徐公，自认为不如徐公美丽。

6.臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客，欲有求于臣，皆以美于徐公。 我的妻子偏爱我，我的妾害怕我，我的客人想有求于我，都认为我比徐公美。

7.群臣吏民，能面刺寡人之过者，受上赏；

所有的大臣、官吏、百姓能够当面指责我的过错的，可得上等奖赏。

8.能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。

在公共场所议论我的过失，使我听到的，可得下等奖赏。

9.令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。 命令刚下达，群臣都来进谏，门前、院内像集市一样；几个月以后，有时候偶尔有人来进谏；满一年以后，即使想说，也没什么可进谏的了。

10.燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。

燕、赵、韩、魏听到这种情况，都到齐国来朝见。这就是人们所说的在朝廷上战胜别国。

四.理解

1.全文可分为三个部分。

第一部分(第1段)，写邹忌与徐公比美，以及邹忌的冷静思考，突出他实事求是的特点。 第二部分(第2段)，写邹忌入朝讽谏，表现邹忌的真知灼见和深谋远虑。 第三部分(第3—4段)，写齐王纳谏及齐国大治，从侧面表现邹忌精明能干，是个治国之才。

7

2.邹忌以什么事联想到国家政事的？

答：一件家庭小事，即：邹忌向他的妻、妾、客提出自己与徐公谁美的问题。

3.邹忌是如何看待妻、妾、客对自己的评价？ 答：他认为妻是“私我”、妾是“畏我”、客是“有求我”，故不可信。可见他有自知之明。

4.邹忌是如何“讽”齐王的？

答：邹忌在“讽”齐王时，很讲技巧，先以“闺房小事”谈自己的体会，然后以类比的方式委婉进谏。

5.讽谏的结果如何？

答：齐王接受了谏言，并发布政令，广开言路，悬赏纳谏，始而“门庭若市”，继而“时时而间进”，最后“无可进者”，终于“战胜于朝廷”。

6.邹忌以设喻类比的方法进谏的好处是什么？

答：邹忌以日常生活小事设喻，由己及君，以小见大，由家事到国事，由浅入深，生动形象，委婉含蓄，益于接受。

7.邹忌为什么会劝谏成功？

答：邹忌能从个人小事联想到国家大事，用设喻说理的方法讽谏齐王，说明他是一位责任感强、远见卓识、能言善辩的贤臣，可见邹忌大胆含蓄地进谏是成功的主要因素；另外齐王察纳雅言，知错能改，是位头脑清醒的明君，这是成功的次要因素。

8.邹忌的劝说方式对我们今天的人际交往有什么启示？

答：邹忌讽谏的方式是设喻说理、委婉劝说的方式。好处在于自然亲切，充分尊重被劝说者，使之受到启发、明白道理，从而愉快地接受意见。今天的人际交往中仍然可以借鉴这种做法。

9.你认为邹忌是一个什么样的人？

答：有自知之明，不受蒙蔽，细致求实，精于思考，能言善辩，巧于讽谏，远见卓识，尽忠尽职，关心国家大事的贤臣。

10.你认为齐王是一个什么样的人？

答：英明果断，胸怀宽广，明辨是非，知错能改，言而有信，广开言路，善于纳谏的明君。

8

生于忧患,死于安乐

《孟子》

舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市，故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

人恒过然后能改，困于心衡于虑而后作，征于色发于声而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡，然后知生于忧患而死于安乐也。

一.译文

舜从田野中发迹，傅说从筑墙的泥水匠中高升，胶鬲自鱼盐贩中被举用，管夷吾从狱官手里获释被录用为相，孙叔敖从隐居海边进了朝廷，百里奚从市井之间登上了相位。所以上天将要下达重大使命给这样的人，一定要先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他经受饥饿之苦，使他受到贫困之苦，使他做事不顺，用（这些）来使他的内心惊动，使他的性格坚强起来，增加他的才干。

一个人常常犯错误，然后才能改正，内心忧困，思虑堵塞，然后才能有所作为，憔悴枯槁，表现在脸色上，吟咏叹息之气发于声音，然后才想明白。国内没有守法度的大臣和辅佐君主的贤士，国外没有势力、地位相等的国家和外部忧患，这个国家常常会灭亡，这样，人们才会明白，因有忧患而得以生存，因沉迷安乐而衰亡。

二.词语解释

1.舜发于畎亩之中 （起 指被任用） （田间、田地） 3.管夷吾举于士 （狱官）

4.行拂乱其所为 （违背） （扰乱） 5.人恒过 （常） （犯错误） 6.衡于虑 （同“横”，梗塞，不顺）

7.故天将降大任于是人也（所以） （责任，使命） （这） 8.而后作 （奋起 指有所作为） 9.苦其心志 （使……痛苦） 10.征于色 （脸色）

11.劳其筋骨 （使……劳累） 12.饿其体肤 （使……饥饿） 13.而后喻 （通晓）

14.空乏其身 （资财缺乏 ,这里是动词，使……贫困） 15.所以动心忍性 （用来） （使……惊动） （使……坚韧） 16.曾益其所不能 （增加） （“曾”同“增”）

9

17.出则无敌国外患者 （指国外） （势力、地位相等的国家） 18.入则无法家拂士 （指国内）（守法度的大臣）（辅佐君主的贤士）（拂,通\"弼\辅佐） 19.傅说举于版筑之间 （任用，选拔,这里是被选拔的意思）

（筑墙的时候在两块夹板中间放土，用杵捣土，使之坚实）（捣土用的杵）

三.句子翻译

1、 故天将降大任于是人也

所以上天将要下达重大使命给这样的人。

2、必先苦其必志，劳其筋骨

—定要先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累。

3、饿其体肤，空乏其身

使他经受饥饿之苦，使他受到贫困之苦。

4、行拂乱其所为 使他做事不顺。

5、所以动心忍性，曾益其所不能

用（这些）来使他的内心惊动，使他的性格坚强起来，增加他的才干。

6、人恒过，然后能改

一个人常常犯错误，然后才能改正。

7、困于心，衡于虑，而后作

内心忧困，思虑堵塞，然后才能有所作为。

8、征于色，发于声，而后喻

憔悴枯槁，表现在脸色上，吟咏叹息之气发于声音，然后才想明白。

9、入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡

国内没有守法度的大臣和辅佐君主的贤士，国外没有势力、地位相等的国家和外部忧患，这个国家常常会灭亡。

10、然后知生于忧患，而死于安乐也

这样，人们才会明白，因有忧患而得以生存，因沉迷安乐而衰亡。

10

四、问答题

1.本文的论点是什么？ 答：生于忧患，死于安乐

2.本文重点论述了什么？ 答：生于忧患。

3.文中由个人升华到国家，论证“死于安乐”的道理的句子是什么？ 答：入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。

4.第一段运用排比句列举事实，这些人物的共同点是什么？列举人物的目的是什么？

答：都经历了艰难困苦之后才成就了不平凡的事业。目的是以事实证明只有经历艰难困苦的磨练才能成就不平凡的事业（逆境造就人才），从而证明“生于忧患”的道理。

5.“是人”指什么人？作者由列举的历史人物写到“是人”，这是什么顺序？

答：像上文说列举的经历了艰难困苦之后才成就了不平凡的事业的人。采用了从个别到一般的顺序。

6.在作者看来，一个人经受了艰难困苦的磨练，将会有怎样的益处？(用文中的语句回答） 答：所以动心忍性，曾益其所不能。

7.造就人才的客观（外部）条件是什么？

答：苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。（艰难困苦的磨练）

8.造就人才的主观（内部）条件是什么？ 答：困于心，衡于虑。（内心忧困，所行不顺，经历一番艰苦的思想斗争）

9.“困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻”说明了什么道理？ 答：人处于困境能激发斗志。

10.作者在第一段列举事实之后说明了什么道理？

答：说明人要有所作为，成就大业，就必须在生活、思想和行为等方面都经受一番艰难困苦的磨练。

11.“入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。”这句论述了什么道理？怎样理解这句话？

答：论述了“死于安乐”的道理。这句针对国君提出，意思是说如果国内没有执法严格、敢于直谏的臣子，国君就会胡作非为；外面如果没有势力、地位相等的国家，国君就会耽于安乐。这样，国家常常会灭亡。

11

12.全文最后一段有什么作用？ 答：归纳论点，得出结论。

13.第一段和第二段分别论述了什么？ 答：第一段侧重论述“生于忧患”，第二段侧重论述“死于安乐”。

14.结合本文，谈谈中学生为迎接时代赋予的使命应作好怎样的准备。

答：作为中学生，担负着将来建设国家的重大使命，要承担起这一历史赋予的重任，就必须抛弃物质、精神上的各种享受，勇闯困境，磨练自己的意志，有起百折不回的信心、勇气和力量，为将来报效国家打下坚实的基础。

15.有人说，现在生活条件优裕了，“生于忧患，死于安乐”已经失去了意义，请谈谈对这一观点的看法。

答：这一观点不正确。越是生活条件优裕，越要居安思危。一方面，优裕的条件容易使人懒散、堕落、不思进取。另一方面，即使优裕的生活中，也会有各种各样的挫折，要想战胜这些挫折，必须树立忧患意识。其三，经历过困境的人，才干会得以增长，这会提高他应对各种复杂多变的客观世界的能力，从而提高工作效率和效果。所以，生活条件优越与树立“生于忧患，死于安乐”意识并不矛盾。

16.联系自身的实际，谈谈我们应该有怎样的忧患意识。

答：在学习和生活中，我们不可以掉以轻心，要时时提醒自己勤奋学习，努力拼搏，积极进取，与是俱进，否则就会停滞不前，甚至落后落伍。

12