桃花源记
一、根底演练
1．给以下加点字注音.
俨然(yǎn)黄发垂髫(tiáo)便要还家(yāo)间隔(jiàn)语云(yù) ．．．．．诣太守(yì) ．
2．解释以下句中加点的词.
(1)缘溪行缘：沿着, 顺着 ．(2)落英缤纷缤纷：繁多的样子 ．．(3)欲穷其林穷：尽 ．
(4)仿佛假设有光仿佛：隐隐约约, 形容看不真切 ．．(5)才通人才：仅仅, 只 ．(6)屋舍俨然俨然：整齐的样子 ．．(7)有良田、美池、桑竹之属属：类 ．(8)阡陌交通阡陌：田间小路 ．．(9)鸡犬相闻相闻：可以互相听到 ．．(10)悉如外人悉：全, 都 ．(11)具答之具：详细 ．(12)咸来问讯咸：全, 都 ．(13)遂与外人间隔遂：于是, 就 ．．．间隔：隔绝, 不通音讯 (14)皆叹惋叹惋：感慨 ．．(15)余人各复延至其家延：邀请 ．(16)此中人语云语：告诉 ．
(17)便扶向路扶：沿着, 顺着向：先前的 ．．(18)及郡下及：到 ．(19)诣太守诣：拜访 ．(20)欣然规往规：打算, 方案 ．
(21)后遂无问津者问津：问路. 这里是“访求, 探求〞的意思 ．．3．指出以下句中的通假字并解释.
便要还家“要〞同“邀〞, 邀请
4．请写出以下句中加点的古今异义词的古义.
(1)芳草鲜美古义：新鲜美好今义：味道好 ．．
(2)阡陌交通古义：交错相通今义：各种运输和邮电业的总称 ．．(3)率妻子邑人来此绝境古义：妻子儿女今义：男子的配偶 ．．
(4)率妻子邑人来此绝境古义：与人世隔绝的地方今义：无出路的境地 ．．
(5)乃不知有汉, 无论魏晋古义：不要说, 更不必说今义：表示条件关系的关联词 ．．(6)缺乏为外人道也古义：不值得, 不必今义：(数目)不满 ．．5．指出以下句中加点词的词类活用现象并解释.
(1)渔人甚异之异：形容词的意动用法, 对……感到惊异 ．(2)复前行前：方位名词作状语, 向前 ．
(3)欲穷其林穷：形容词作动词, 穷尽、走到尽头 ．(4)处处志之志：名词作动词, 做标记 ．6．辨析以下句中加点词的意义.
(1)舍①便舍船, 从口入(舍弃, 放下) ．②屋舍俨然(居住的房子) ．(2)为①武陵人捕鱼为业(作为) ．②缺乏为外人道也(对, 向) ．③一一为具言所闻(对, 向) ．(3)寻①寻向所志(寻找) ．②未果, 寻病终(随即, 不久) ．
(4)志①处处志之(名词作动词, 做记号) ．②寻向所志(名词, 记号) ．
(5)乃①见渔人, 乃大惊(于是, 就) ．②乃不知有汉(竟然, 居然) ．7．用“〞给以下句子划分朗读节奏.
渔人/甚异之, 复/前行, 欲/穷其林. 8．将以下句子翻译成现代汉语.
(1)缘溪行, 忘路之远近.
(有一天他)沿着溪水划船前行, 忘了路程的远近.
(2)复行数十步, 豁然开朗. 土地平旷, 屋舍俨然, 有良田、美池、桑竹之属. 又走了几十步, (洞口)由狭窄幽暗突然变得开阔敞亮. (呈现在他眼前的是)一片平坦宽广的土地, 一排排整齐的房舍, 还有肥沃的土地、美丽的池沼、桑树、竹林之类.
(3)阡陌交通, 鸡犬相闻.
田间小路交错相通, (村落间)能听到鸡鸣狗叫的声音.
(4)自云先世避秦时乱, 率妻子邑人来此绝境, 不复出焉, 遂与外人间隔.
(他们)自己说祖先为了躲避秦时的祸乱, 带着妻子儿女乡邻来到这与人世隔绝的地方, 不再从这里出去, 于是就同外界的人隔绝了.
(5)问今是何世, 乃不知有汉, 无论魏晋.
(他们)问(渔人外面)现在是什么朝代, 竟然不知道有过汉朝, 更不必说魏晋了. (6)此中人语云：“缺乏为外人道也. 〞
(临别时)村里人告诉(渔人)说：“(我们这个地方)不值得对外边的人说啊. 〞 9．填空.
(1)文学常识填空.
《桃花源记》的作者是东晋(朝代)大诗人陶渊明. 一名潜, 字元亮, 世称靖节先生. 他是中国第一位田园诗人, 有《陶渊明集》.
(2)用原文语句填空.
①文中突出“桃源〞自然环境美好的句子是：土地平旷, 屋舍俨然, 有良田、美池、桑竹之属.
②文中描写桃花源中人的精神面貌的句子是：黄发垂髫, 并怡然自乐.
③说明桃花源中人热情好客的句子有：便要还家, 设酒杀鸡作食. 余人各复延至其家, 皆出酒食.
10．陶渊明生活在战乱频繁的时代, 他在《桃花源记》中虚构了一个没有战乱、没有压迫的理想社会. 学完此文之后, 八年级某班开展了一次以“战争与和平〞为主题的综合性学习活动, 请你完成以下题目.
(1)“武〞字与战争密切相关. 许慎在《说文解字》中把“武〞解释为“止戈为武〞, 这一解释反映了古人向往和平幸福生活的情感. “伐〞字也与战争有关, 请你推断它的.
字义：攻打.
(2)中国女军事专家姚云竹参加美国国际学术座谈会, 在答复美国前国务卿基辛格博士提问时说：“如果有人一定要把中国当敌人, 我们将接受挑战, 做一个‘称职’的敌
人. 〞从姚云竹的话中, 你听出了什么信息？
【例如】如果有人把我们当敌人, 我们也一定会给对方以有力的回击. (意近即可) (3)下面图中的雕塑名为“打结的手〞, 矗立在联合国总部花园内, 是卢森堡1988年赠送给联合国的. 请你对它加以介绍.
【例如】它是联合国总部花园内的雕塑, 名为“打结的手〞. 它的构思与造型十分奇特, 是一支管扭曲打结的手. 寓意为联合国的主要职责是“以和平方式解决国际争端, 维护世界和平〞. 二、同步解读
阅读课文, 完成下面的题目.
11．文章可以用五个情节加以概括, 请完成下面的填空.
忽逢桃花林→发现桃花源→进入桃花源→做客桃花源→迷失桃花源 12．“此人一一为具言所闻, 皆叹惋〞, 桃花源中人“叹惋〞的原因是什么？
为外界社会的、黑暗, 人民生活的痛苦而叹惋. 13．下面语句是对桃花林的景物描写, 请问该语句有什么作用？
忽逢桃花林, 夹岸数百步, 中无杂树, 芳草鲜美, 落英缤纷.
这段景物描写带有神秘色彩, 暗示将会出现“奇境〞, 为渔人进入桃花源渲染了气氛, 衬托了桃花源的美好.
14．作者生活在战乱频繁的时代, 他在文中虚构了一个没有战乱、没有压迫的理想社会. 我们应该怎样评价本文的思想意义？
【例如】作者在文中表达了自己对理想社会的追求和向往, 这在当时具有一定的积极意义；但是在战乱频繁的时代, 作者的社会理想是无法实现的, 作者借虚构的故事逃避现实, 从这种意义上来看, 本文的思想具有一定的局限性和消极性. 三、课外拓展
【甲】林尽水源, 便得一山, 山有小口, 仿佛假设有光. 便舍船, 从口入. 初极狭, 才通人. 复行数十步, 豁然开朗. 土地平旷, 屋舍俨然, 有良田、美池、桑竹之属. 阡陌交通, 鸡犬相闻. 其中往来种作, 男女衣着, 悉如外人. 黄发垂髫, 并怡然自乐.
(选自《桃花源记》)
【乙】明日, 宿旦子冈, 甫行数里, 见四野禾苗油油然, 老幼男女俱耘于田间. 盖江北之俗, 妇女亦耕田力作, 以视西北男子游惰不事生产者, 其俗洵美矣. 偶舍骑步行, 过一农家, 其丈夫方担粪灌园, 而妇人汲井且浣衣, 门有豆棚瓜架, 又有树数株郁郁然, 儿
④
③
①
②
女啼笑, 鸡犬鸣吠. 余顾而慕之, 以为此一家之中, 有万物得所之意, 自恨不如远甚也.
(选自戴名世《乙亥北行日记》)
【注释】①旦子冈：在江苏省江宁县附近. ②甫：刚. ③洵(xún)：确实. ④浣：洗衣. 15．解释以下加点的词.
(1)阡陌交通交通：交错相通 ．．(2)悉如外人悉：全, 都 ．
(3)其丈夫方担粪灌园方：正, 正在 ．(4)自恨不如远甚也恨：遗憾 ．16．将以下句子翻译成现代汉语.
(1)黄发垂髫, 并怡然自乐. 老人和孩子们个个都安闲快乐. (2)老幼男女俱耘于田间. 男女老少都在田间耕作.
17．【甲】段描绘的生活图景反映了作者怎样的思想？
“桃花源〞是作者理想中的社会, 在这个社会里, 没有压迫, 没有剥削, 没有纷扰；人人各尽所能地参加劳动, 老人和孩子都生活得幸福愉快, 人与人之间都极其融洽而友好. 这一社会理想是对当时黑暗社会的批判, 在客观上也反映了人民摆脱压迫、摆脱剥削的要求, 具有一定的社会意义.
18．【甲】【乙】两段文字所展现的生活图景有什么共同之处？
和谐安宁、自得其乐. 附【乙】文参考译文：
第二天, 我住在了旦子冈, 刚行走了几里地, 看见四周禾苗油然茂盛, 男女老少都在田间耕作. 大概是江北的习俗, 女人也参加农业生产, 比拟西北那些不从事农业生产的懒惰男子, 江北的习俗确实好得多. 偶然间我放弃骑马开始步行, 路过一农家, 这家男主人正在挑大粪浇灌园子, 女主人从井里打水洗衣. 门口有豆棚瓜架, 还有几棵郁郁葱葱的树木, 孩子们嬉戏欢笑, 鸡鸣狗叫. 我看着他们, 心里非常羡慕, 觉得这一家子中, 万物都怡然自得, 我自己遗憾比他们差得远呢! 说和做 记闻一多先生言行片段 教案 【教学目标】
知识和能力目标：
1、积累词语, 了解作者. 2、整体把握课文, 领会文章的思想内容.
3、理清文章思路, 把握文章精致严谨的结构, 理解过渡语段的作用, 逐步提高阅读能力. 4、赏析文章的语言美, 通过仿写练习, 培养学生运用语言的能力.
过程和方法目标：
通过质疑、互动合作、开展小组讨论、信息整理归纳的方法进行探究性学习.
情感态度和价值观目标：
学习闻一多严谨、谦逊的治学态度, 言行一致的做人原那么, 建全自己的人格, 做一个正直的人. 【教学重难点】
1、 味文中重要语句, 理解闻一多先生的精神实质. 2、 解文章表达中描写的运用及其作用. 【课时安排】二课时 教与学互动设计
第一课时
一、导入新课
同学们,日常生活中的说话和做事最能看出一个人的品行. 很多时候, 我们往往容易无视这一点. 在日常生活中, 你是怎样处理说和做的呢？请你说给大家听听. 〔学生自由发言〕今天, 让我们走进臧克家, 看一看他是怎么处理说和做的. 二、资料读演, 资源共享
学生展示课前搜集的相关资料, 全班共同交流, 互动互学, 教师酌情提供相关资料. 1、关于闻一多
闻一多〔19-1946〕：1922年赴美国芝加哥美术学院学习, 后来研究文学. 1925年回国, 历任青岛大学、清华大学教授. 诗集有《红烛》《死水》, 表现出深沉的爱国激情. 1943年后, 目睹蒋介石反动的, 奋然而起, 积极参加反对、争取民主的斗争. “一二一〞惨案发生后, 他更英勇地投身爱国民主运动, 最后献出珍贵的生命. 集诗人、学者、民主战士“三重人格〞于一身. 郭沫假设称其是“前无古人, 后无来者. 〞
2、臧克家
臧克家, 现代诗人. 1933年出版第一本诗集《烙印》. 以后连续出版诗集. 三、朗读课文, 整体感知文意
1、教师抽查学生预习情况, 催促学生积累词语.
2、学生自读课文, 学习表情朗读. 教师可做相应的朗读指导, 如语调、语速、语势、语气的把握与表现.
学生自主选择自己喜欢的段落, 表演朗读, 其余学生评议.
3、把握闻先生的主要事略, 理清文章思路. 看看文章表达了哪几件事, 然后以“闻一
多先生的故事〞为题进行口头演讲.
4、整体感悟, 理清文章思路
学生细读课文, 教师设计相关问题, 指导学生整体把握大意. ⑴这篇课文的思路是如何安排的？请谈谈你的认识.
⑵闻一多前期和后期思想品格上有什么特点？前后期有何变化, 又有什么共同的地方？
⑶闻一多先生的说和做有不同一般人之处？ 四、课堂小结
阅读文章, 理清思路是第一步, 也是关键的一步. 注意把握文章的结构特征, 注意过渡段的作用, 只有这样, 才能更好地理解文意.
第二课时
一、学生合作研讨, 深层探究
1、指名男同学朗读1︿﹀7段, 思考以下问题
⑴作为学者的闻一多, 著作等身, 可以记述的事情很多, 作者为什么单项选择写作《唐诗杂论》《楚词校补》《古典新义》三本书的情况加以表现, 又为什么把编写《唐诗杂论》作为重点加以介绍？请谈谈你的理解和认识.
⑵闻先生的治学态度对我们有什么启示？ .
⑵这是一个自由发挥的问题, 同学们谈“用心要专〞“要有实干精神〞“要严谨刻苦〞“耐得住寂寞〞“读书应有大目标〞“为中华读书而崛起〞等等皆可.
2、指名女同学朗读8︿﹀20段, 思考以下问题
⑴第11节引用闻一多信中的话, 这里可以看出闻先生有什么样的品格？这里说到“讲话定要讲个痛快〞, 请想象闻先生讲的什么话？
⑵联系时代背景, 你能说说为什么闻一多先生的“说〞和“做〞“是以生命作为代价的〞吗？
⑶文中有一段闻一多先生的形象描写, 你能找出来吗？并理解其作用. 二、学生品读课文, 赏析文章的语言美
1、文章的语言有什么特点呢？
2、请选择你最欣赏的一句话, 按照“我欣赏, 因为他具有美, 表达在〞的句式说话. 三、质疑问难
学生每人提一个最想得到解答的问题, 可以指名请教同学或向老师提问. 四、课外拓展
学习本文后, 闻一多的说和做给你留下了深刻印象, 其实, 古人也认为说和做对做人来说是很重要的, 你能说出称赞“说〞或“做〞的词语吗？
一言九鼎 一诺千金 一言既出, 驷马难追 言出必行 言必行, 行必果等 五、课堂小结
闻一多既卓越的学者, 热情澎湃的优秀诗人, 又是大勇的民主战士, 他, 是口的巨人. 他, 是行的高标. 我们要学习闻一多先生为了探索救国救民的出路而潜心学术, 不畏艰辛, 废寝忘食的精神, 学习他为了民主事业无所畏惧, 视死如归的精神. 六、布置作业：请你为自己写一句有关说和做的座右铭. 七、板书设计 课后小结
