２０１１年５月 Ｍａｙ，２０１１ 第３１卷第５期 现代情报 Ｊｏｕｒｎａｌ ｏｆＭｏｄｅｍＩｎｆｏｒｍａｔｉｏｎ Ｖ０１．３１ Ｎｏ．５ ・业务研究・ 屯垦戍边文化信息的网络传播研究 赵建基 石咏梅２谢群 （１．塔里木大学人文学院，阿拉尔８３４４００；２．塔里木大学图书馆，阿拉尔８３４４００； ３．华中农业大学图书馆，湖北武汉４３００７０） 【摘要】文化戍边就是用戍边文化引导和教育人们在思想上建立牢固防线，自觉维护祖国统一和边疆安全。屯垦戍边文 化是雏扩祖国统一、领土完整、民族目结的宝贵财富。以兵团精神为核心价值现的兵团屯垦戍边文化则是当前爱国主义的活教 材。通过网络阵地广泛传播屯垦戍边文化信息，对抢占网络传播话语权，弘扬爱国主义，维护边疆安全，警惕敌对势力的破坏。 自觉与西化、分化边疆的企图做斗争都具有重要意义。 ［关键词】生产建设兵团；屯垦戍边；戍边文化；文化戍边；网络传播 ＤｏＩ：１０．３９￣／ｊ．ｉＳ，ｑ．／３．１∞８—０８２１．２０１１．Ｏ５．Ｏ２９ ［中图分类号］Ｇ２０６ ［文献标识码］Ａ （文章编号］１００８—０８２１（０２１１）０５—０１３５—０３ Ｏｎ ｔｈｅ Ｃｕｌｔｉｖａｔｉｎｇ ｉｎ Ｃｕｌｔｕｒａｌ Ｉｎｆｏｒｍａｔｉｏｎ ｏｆ Ｉｎｔｅｒｎｅｔ Ｃｏｍｍｕｎｉｃａｔｉｏｎ Ｚｈａｏ Ｊｉａｎｊｉ Ｓｈｉ Ｙｏｇｉ２ Ｘｉｅ Ｑｕｎ３ （１．Ｃｏｌｌｅｇｅ ｏｆ Ｈｕｍａｎｉｔｉｅｓ ａｎｄ Ａｒｔｓ，Ｔａｒｉｍ Ｕｎｉｖｅｒｓｉｔｙ，Ａ ８４３３００，Ｃｈｉｎａ； ２．Ｌｉｂｒａｒｙ，Ｔａｒｉｍ Ｕｎｉｖｅｒｓｉｙｔ， ａｒ ８４３３００，Ｃｈｉｎａ； ３．Ｌｉｂｒａｒｙ，Ｈｕａｚｈｏｎｇ Ａｇｒｉｃｕｌｔｕｒａｌ Ｕｎｉｖｅｒｓｉｙｔ，Ｗｕｈａｎ ４３００７０，Ｃｈｉｎａ） ［Ａｔ￣ａ－ａｅｔ？Ｃｕｌｔｕｒａｌ ｆｒｏｎｔｉｅｒｓ ｉｓ ｐｒｅｃｉｓｅｌｙ ｉｎ ｔｈｅ ｉｄｅ ｃａｌ ｉｆｅｌｄ ｔｏ ｂｕｉｌｄ ａ ｓｔｒｏｎｇ ｌｉｎｅ ｏｆｄｅｆｅｎｓｅ，ａｎｄ ｃｏｎｓｃｉｏｕｓｌｙ ｓａｆｅｇｎａｒｄ ｎａｉｔｏｎａｌ ｕｎｉｔｙ ａｎｄ ｂｏｒｄｅｒ ｓｅｃｕｒｉｙｔ．Ｉｎ ｔｈｅ ｓｐｅｃｉｉｆｃ ｈｉｓｔｏｒｉｃａｌ ｃｏｎｄｉｔｉｏｎｓ ｏｆ Ｘｉｎｊｉａｎｇ，Ｃｕｌｉｔｖａｔｉｎｇ ｉｎ ｓａｆｅｇｕａｒｄｉｎｇ ｔｈｅ ｍｏｔｈｅｒｌａｎｄ’８ ｃｕｌｔｕｒｅ ｉｓ ｔｈｅ ｖａｌｕａｂｌｅ ａｓｓｅｔ ｏｆｔｈｅ ｕｎｉｔｙ。ｔｅｒｒｉｔｏｒｉｌａ ｉｎｔｅｇｒｉｔｙ ａｎｄ ｎａｔｉｏｎａｌ ｕｎｉｔｙ．Ｔｈｅ ｃ０陀ｖａｌｕｅ ｏｆｔｈｅ ｃｏｒｐｓ ｓｐｉｒｉｔ ｉｎ ｔｈｅ ｃｕｒｒｅｎｔ ｃｕｌｔｕｒｅｉｓ ａｌｉｖｉｎｇｔｅｘｔｂｏｏｋ ｏｆｐａｔｒｉｏｔｉｓｍ．Ｗｉｄｅ ｄｉｓｓｅｍｉｎａｔｉｏｎ ｏｆ ｃｕｌｔｕｒａｌｆｒｏｎｔｉｅｒｓｉｎｆｏｒｍａｔｉｏｎｔｈｒｕｓｈｔｈｅ ｎｅｔｗｏｒｋ ｐｏｓｉｉｔｏｎ．ｉｔｉｓ ｏｆ ｇｒｅａｔ 击ｃａＩｌｃｅ ｔｏ ｃｏｎｔｒｏｌ ｉｎｔｅｒｎｅｔ ｔｒａｎｓｍｉｓｓｉｏｎ ０ｆ ｖｏｉｃｅ，ｐｒｏｍｏｔｅ ｐａｔｒｉｏｔｉｓｍ，ｍａｉｎｔａｉｎ ｏｂｒｄｅｒ ｓｅｃｕｒｉｙｔ，ｇＬｌａＩｄ ａｇａｉｎｓｔ ａｎｄ ｄｅ— ｓｔｒｏｙ ｔｈｅ ｔｈｒｅｅ ｆｏｒｃｅｓ’ｓ ｃｏｎｓｐｉｒａｃｙ，ｓｔｒｕｇｇｌｅ ａｇａｉｎｓｔ ｔｈｅ ａｔｔｅｍｐｔｓ ｏｆｗｅｓｔｅｒｎｉｚａｔｉｏｎ ａｎｄ ｄｉｖｉｓｉｏｎ ｏｆ ｏｂｒｄｅｒ ｒｅｇｉｏｎｓ ｃｏｎｓｃｉｏｕｓｌｙ． 【Ｋｅｙ ｗｏｒｄｓ］Ｘｉｎｊｉａｎｇ ｐｒｏｄｕｃｔｉｏｎ ａｎｄ ｃｏｎｓｔｒｕｃｔｉｏｎ ｃｏｒｐｓ ｏｆ ｔｈｅ ａｒｍｙ；ｃｕｌｉｔｖａｔｉｇｎ ｉｎ；ｆｒｏｎｔｉｅｒｓ ｅｕｌｔｕｒｅ；ｃｕｌｔｕｒａｌ ｆｒｏｎｔｉｅｒｓ； Ｉｎｔｅｍｅｔ ｃｏｍｍｕｎｉｃａｔｉｏｎ 在西部大开发推进下，政治、经济、文化都 拜金主义冲击，一些干部职工心目中对兵团事业的信心衰 取得了巨大提升。２０１０年工作座谈会后，对口援 退，身上不时散发出一种悲观、无奈、放任的情绪；在国 建大军浩浩荡荡地投入到促进跨越式发展和长治久安 际国内背景下，“非传统安全”因素日益凸现，威胁着 的宏大工程，将进一步对社会、经济的全面发展带来 乃至整个国家的安全与稳定…。如果放任这些暗流漫延而 巨大的推动。但就在这种大好发展势头里，一些暗流也在 不加以扼制，必将严重损害并动摇兵团屯垦戍边事业和边 汇聚。在兵团内部，屯垦戍边的使命意识正在淡化，艰苦 疆长治久安的根基。根据新时期边疆安全形势的变化，在 创业、集体主义、理想主义正在受享乐主义、个人主义、 军事戍边、屯垦戍边的基础上提出了文化戍边构想，即用 收稿日期：２０１１—０２—０９ 基金项目：本文系兵团社科基金项目：＜兵团文学之于兵团精神建构的研究＞（项目编号：０８ＳＫＺＤ０２）的阶段性研究成果之一；ＣＡＬＬＳ 全国农学文献信息中心研究项目‘环塔里木西域文献库品牌塑造与营销战略研究＞（项目编号：２０１００５２）的阶段性研究成果之一；华中农 业大学校级自主创新课题项目：‘跨区域文献信息资源的共建与共享服务平台的建立）ｆ项目编号：００９ＹＸ０２２）的阶段性成果之一。 作者简介：赵建基（１９６６一），男，副研究员，研究方向：新闻与传播。发表论文数篇。 通讯作者：谢群（１９８２一），女，馆员。研究方向：图书情报，发表论文数篇。 一１３５— 第３ｌ卷第５期 屯垦戍边文化信息的网络传播研究 ｃ‘ 一 ’ ～ Ｍａｙ，２０１１ 、ｒ０１．３１ Ｎｏ．５ 优秀的屯垦戍边文化教育、引导各族人民热爱边疆，建设 边疆，树立维护祖国统一、反对民族的坚定信念；构 筑起牢固的文化防御体系，打退境内外敌对势力的“文化 侵略…‘文化”图谋【２ Ｊ。在互联网技术的推进下，网络 边文化内容丰富，感天动地，而以兵团精神为核 ｔＹ价值观 的兵团屯垦戍边文化则是当前爱国主义的活教材，兵团精 神更是一笔极其丰富和珍贵的精神财富［５ｌ。 传播势头日益强劲，充分利用网络平台传播优秀的屯垦戍 ３屯垦戍边文化信息的网络传播阵地建设策略 随着信息技术的迅猛发展，网络传播势头越来越强劲。 网络文化已经成为当代中国最有影响的一种意识形态【６Ｉ。 边文化信息，则是网络传播视野下文化戍边的有效形式。 １屯垦戍边文化与文化戍边 文化戍边是由兵团宣传部王运华副以兵团为 正因如此，国内外敌对势力已经与我在网络传播平台上展 开了激烈争夺，他们妄图通过肆意混淆视听，捏造事实， 立足点首先提出的【３Ｊ，是相对于军事戍边、屯垦戍边的又 —个新视角，他强调以加强兵团文化建设和兵团精神弘扬， 从思想领域牢固树立维护祖国统一、增进民族团结、促进 经济发展、保护边疆稳定意识，时刻警惕三股势力的破坏 阴谋，有效地抵制并反击各种西化、分化边疆的企图【４Ｊ。 文化戍边与军事戍边、屯垦戍边最大的不同在于其是在意 识领域建立起抵制西化、分化边疆的牢固防线，直接对抗 的是境内外敌对势力在非传统安全领域展开的“文化侵略” 和“文化”。中国屯垦戍边具有悠久历史，在维护祖国 统一、抵抗外敌侵略、维护民族团结、促进边疆繁荣中发 挥过重要作用。屯垦戍边文化也是华夏文化中的珍宝，特 别是以爱国主义、集体主义、奉献精神、扎根边疆、开拓 进取、自强不息等主题的兵团屯垦戍边文化和热爱祖国、 无私奉献、艰苦创业、开拓进取的兵团精神，更是屯垦戍 边文化最为光彩夺目的篇章，是文化戍边的重要信息源。 ２以兵团精神为核心价值观的兵团屯垦文化是新 疆文化戍边的重要思想武器 生产建设兵团是共和国屯垦戍边史上最为光辉灿 烂的一页。从诞生那天起，兵团就继承了人民保家 卫国的光荣传统，担当起生产和守边的使命，既是生产队 又是战斗队。兵团人为保卫与来自国内国外的敌对势 力英勇作战和顽强斗争，不惜流血牺牲；又为建设， 节衣缩食办工业、兴水利，开荒造田，发展生产，支援地 方。为不与地方争资源、不与地方争利，兵团人一次次地 向无人区、向生命禁区、向边境线进军。他们与荒漠为伴， 与艰苦同行。兵团人硬生生地在亘古荒原上延伸着片片绿 洲，兵团人更义无反顾地用放牧、种田把边疆守卫。兵团 人自豪的不仅是能在最艰苦的地方扎下了根，更让兵团人 自豪的是在荒滩戈壁上建造起座座绿洲新城。兵团人就是 用自己的坚忍不拔和自强不息，用鲜血和生命打造了壮烈 崇高的兵团精神，抒写了英雄豪迈的兵团文化。兵团精神 不仅是兵团人最宝贵的精神财富，也是中华民族伟大品格 的集中体现。随着形势的发展，生产建设兵团从上已 不再具有性质，但兵团人内心仍然牢守着当年国家对 兵团的寄托，自觉履行着兵团利之外的义务，时刻准 备着为了保护祖国边疆的安宁挺身而出。中国几千年的戍 一ｌ３６一 歪曲历史，阻碍祖国强大的步伐，破坏来之不易的安定团 结局面，更妄图通过挑拨民族关系，制造以实现 其西化、分化祖国的险恶用心。他们利用网络传播制造破 坏边疆稳定、民族团结事件，给人民生命财产和国家秩序 带来极大危害。为此，建立立体、交叉、强大的屯垦戍边 文化信息网络阵地，通过对兵团屯垦戍边文化信息和兵团 发展成就信息的广泛传播，牢牢掌控话语权，弘扬兵团精 神；用兵团壮阔的历史画卷和真切感人的屯垦戍边英雄人 物、事迹等信息内容，增进人们对边疆安全稳定、民族团 结重要性的认识和了解，将兵团精神打造成为当下乃至将 来边疆各族人民弘扬爱国主义和促进民族团结最为坚实的 文化根基。 ３．１建设戍边文化信息数据库，为文化戍边提供 丰富、有力的理论武器 数据库是计算机网络时代信息存储和检索的重要形式， 所有的可视听信息资源通过用数字编码形式存储于计算机 之中，并可以利用计算机对其进行整理、加工、管理并提 供信息服务。网络时代，屯垦戍边文化的传播离不开信息 资源，没有信息资源，传播就成了“元源之水”。对边疆文 史、屯垦戍边盛衰、边疆民族发展、生产建设兵团史 等等相关历史文献和研究成果进行数字化整理、存储，建 立屯垦戍边文化信息数据库。人们利用戍边文化信息数据 库则能更便捷地检索和利用资源，深入研究和把握屯垦戍 边和边疆发展，是文化戍边的重要思想武器库。 ３．２专题网站建设，生动展现屯垦戍边伟大功绩， 塑造兵团人坚韧不拔的英雄群像 通过戍边文化专题网站建设，集中展现屯垦戍边的历 史变迁、各历史阶段涌现的英雄人物、感人事迹以及兵团 发展史、兵团人物风采、兵团磨砺和成果等专题内容，使 人们系统全面深刻认识屯垦戍边的历史，增强对边疆稳定 安全重要性的理解。增强兵团人的自豪感和自信心，促进 兵团事业的进一步发展。专题网站还可开辟屯垦历史文献、 文学作品、风光摄影、影视作品等艺术苑地，通过审美鉴 赏和艺术创作，提高屯垦戍边文化的品味，提升文化戍边 的境界，以达到感染人、鼓舞人、教育人、引导人的目的。 ３．３建立数字展厅，帮助人们真切地感受屯垦戍 边文化 石河子兵团军垦博物馆和阿拉尔三五九旅纪念馆等近 ２０１１年５月 现代情报 Ｊｏｕｍａｌ ｏｆ Ｍｏｄｅｒｎ Ｉｎｆｏｒｍａｔｉｏｎ Ｍａｙ，２０１１ Ｖ０１．３ｌ№．５ 第３１卷第５期 年来在介绍兵团历史、传播兵团文化和弘扬兵团精神方面 发挥了卓有成效的作用，塔里木大学兵团西域文化博物馆 则通过学术研究，以更加宏大的视野对西域发展历史、人 文地理、民族民俗、文化宗教等进行了挖掘整理，用史实 证明了自古以来就是多民族聚居区，是中国不可分割 的一部分。还有兵团各师局、各团场开展的兵团文化的挖 每一个角落。但是，对文化戍边来说，网络传播也是一把 双刃剑，它既是屯垦戍边文化传播的利器，敌对势力也同 样会利用网络向屯垦戍边事业的发展发起严峻的挑衅。如 ２Ｏ０８年以热比亚为首的分子利用网络混淆视听，肆意 向和的发展泼污水，组织制造了惨绝人寰的七五 暴力恐怖事件，给各族人民的生命财产安全带来了重大损 失，严重地危害了边疆稳定和社会安宁。还有一些人对边 掘、整理，取得了丰硕成果，将这些成果进行数字化，建 立网上展厅，能帮助人们更加真切地感受屯垦戍边文化， 将会大大增强展馆的文化传播功能。 ３．４利用综合网站开辟专题页，通过链接浏览的 方式传播戍边文化信息 通过链接浏览。传递戍边文化信息，特别是有计划、 有步骤地开展专题页传播，集中反映戍边文化的发展动态。 还要通过及时而广泛地进行文化戍边活动的新闻信息发布， 通过新闻网增强话题的渗透和引导。 ３．５开辟网上文化戍边论坛 通过互动方式，鼓励网民发表观点和看法，通过专家 设置话题，引发人们对文化戍边的关注，引导人们理清一 些模糊不清的问题。也可通过辩论，正本清源，增强人们 对祖国大家庭，对自古以来就是中国不可分割的一部 分的认识和认同。屯垦戍边文化信息的网上传播，归根结 底是要充分挖掘屯垦戍边文化资源，与现代精神相结合， 更好地实施和完成文化戍边任务。当然还可以开辟戍边文 化博客、微博等个人空间，通过众人的广泛参与使戍边文 化信息的内容更加丰富，使文化戍边产生更大影响，发挥 更大作用。 ３．６抓住媒介融合机遇，注重新媒体的开发利用 当今时代，网络和数字技术快速发展，多媒体是未来 信息技术发展的趋势。“三网融合”使电信网、广电网和互 联网通过业务的相互渗透，以承载多种融合业务，而手机 正在成为功能强大的移动多媒体【 。互联网传播渠道的广 阔、丰富和个性化使文化信息的传播在时间上和空间上都 表现出前所未有的超越性。如通过手机短信、彩信、彩铃 等互动式传播，将屯垦戍边文化传播由大众化转变为大众 化和个性化的兼顾，既能保证大众用户的需求，也有足够 的信息空间满足其他个性化受众的需要。这种多功能一体 化网络媒体带来了全新的传播方式，也为丰富和传播屯垦 戍边文化信息开辟了更广阔的空间，能够让人们在与屯垦 戍边文化信息广泛的亲密接触中增强文化戍边的效果。 ４加强网络监控，维护屯垦戍边文化信息网络传 播阵地的安全 当代文化的演进是通过网络化传播渗入到人类生活的 疆取得的进步和发展进行肆意歪曲、“恶搞”，这对边疆的 安全稳定和经济发展都会产生不利影响。因此，在争夺网 上文化竞争主动权的同时，更要加强网络舆情监督，警惕 和识破三股势力的阴谋和伎俩，通过正本清源以正视听， 对其西化、分化祖国的各种企图给予严厉回击。对一些不 健康、不理智、偏激、武断的错误认识和言论则要加以正 确引导。 ５结语 技术的创新必然推动文化的丰富和发展。技术是武器， 是平台，谁掌握就为谁所用。现代信息技术的发展，对建 构屯垦戍边文化信息的网络传播阵地，传播戍边文化，实 施文化戍边提供了广阔空间。通过文化戍边网络系统工程 的实施，抢占网络传播优势，加强屯垦戍边文化信息传播， 唱响爱国主义、无私奉献、扎根边疆、开拓创新的兵团精 神主旋律，让兵团人对内有自信心，对外有自豪感；让更 多的人了解兵团，理解兵团、感悟兵团、支持兵团，吸引 更多的人加入稳边兴疆的伟大事业中来；通过屯垦戍 边文化信息的网络传播，引导各族人民坚决抵制“文 化侵略”和“文化”，自觉维护祖国统一、民族团结， 推进的跨越式发展，实现边疆长治久安。 参考文献 ［１］解德渤，尚趁，朱浩．非传统安全视域下兵团“文化戍 边”实践探析［Ｊ］．兵团党校学报，２０１０，（４）：７２—７４． ［２］张宗智．浅谈“文化戍边”［Ｊ］．兵团建设，２０Ｏ４，（８）：２７— ２８． ［３］郑剑平．对“文化戍边”论的几点意见［Ｊ］．辽宁行政学院学 报，２ＯＯ７，（１２）：２０７—２０８． ［４］王运华．论文化戍边的实践价值［Ｊ］．兵团建设，２００４， （１１）：２７—３１． ［５］张庆黎．在“三个代表”重要思想的实践中发扬光大兵团精神 ［Ｊ］．理论前沿，２ＯＯ３，（１７）：８—１０． ［６］詹恂．网络文化的主要特征研究［Ｊ］．社会科学研究，２ＯＯ５， （２）：１８３—１８４． ［７］廖礼平．中国传统文化的网络传播［Ｊ］．唯实：哲学视界， ２０１０。（１２）：３２—４２． 一１３７—
