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军垦文物中时代精神的传承
作者：青娟
来源：《视界观·下半月》2019年第02期
摘 ; ;要：军垦文物对三五九旅精神的形成和传播起了非常重大的作用。一是不畏艰险的精神，二是勇于创造的精神，三是始终争先的精神。三五九旅不仅成为一个响亮的，也成为一个时代精神的象征符号。
关键词：军垦文物;三五九旅精神;传承;通过文物讲故事
军垦文物对三五九旅精神的形成和传播起了非常重大的作用。1952年，三五九旅就地整编，变成屯垦建设的大军，屯垦是载体，戍边是目的。军垦文化离不开三五九旅深厚的历史底蕴和文化底蕴，实际上体现了三大精神。一是不畏艰险的精神，响应王震将军的号召，哪里条件最艰苦，兵团建到哪里，哪里条件最差，团场就安插在哪;二是勇于创造的精神，在浩瀚的塔克拉玛干大沙漠中，经过六十年的努力，建起了世界上最大的沙漠改选体系，世界上最大的人造绿色生态屏障，世界上最先进的规模现代化农业体系;三是始终争先的精神，立足三大体系，南北迂回改造的塔里木河固定下来，成为穿城而过的河流，在沙漠边缘腹地建成了生态城镇。
一、文物是历史的亲历者
相较与悠久的古代文物，我馆主要展陈的文物是围绕三五九旅发展成长的现代意义的文物（纪念品），在那一特定历史条件下，由文物揭示了历经艰难险阻的奋斗过程，见证了三五九旅传奇。在馆藏品中有珍贵的史实资料及历史照片，有战争年代使用过的大刀、机、武器、装备、行军时穿的草鞋、旧军装、碗袋子、子弹打穿了的皮带、绑腿、通讯时使用的军用电话、地图、受表彰的报刊、题词、延安时期的纺车、自己发展生产自制毛纺的军毯等……在红军行军途中，路经一地，一战士见一逃难母子面色蜡黄，几日未见油米，把自己行军的粮袋子赠给了这对母子，母子靠那件绣有姓名的粮袋里的粗杂粮熬到了家乡，多年过后，母子抱着感谢救命之恩的粮袋寻找这名战士时，找到却得到小战士牺牲的消息，于是这粮袋子便有了故事，诉说着未尽的恩情。我馆珍藏的一条洞穿前后腰的皮带把我们再次带到了那个峥嵘岁月，一日，王震带警卫员张耀奎在外视察，张耀奎是名神手，机敏勇敢，忽听有细微的扣动扳机的声音，就一把推开了在身前的王震，敌人派来的暗杀者的子弹从他的前腰穿透到他的后腰。他举击毙了暗杀不成逃跑的敌人。王震被救，张姚奎经抢救摘除了胰腺，康复后仍然奋战在抗战一线，后又跟随西征，大西北，建设边疆，他转业后曾在一师一团担任团长，把生命献给了塔里木，这样的故事每件文物都有，我们虽未经历，却从文物中再一次聆听了那段传奇。 二、文物是记载者
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在艰苦创业的兵团建设发展中，文物也很丰富，有战士们住过的地窝子、自制的简单家具、胡杨木做的椅子、毛拉杆做的柜子、工作中二牛抬杆的木梨、集体生产劳动时的大喇叭、独轮车、坎土曼、创新自制的土块盒子、各类鞍具、苏式铁梨、各式纺车、缝纫机、磨盘、马槽子、钢刀、朝鲜大马力牌拖拉机。开到荒原，除了一无所有，于是就在地上挖出1.8米的深坑，上面砍来胡杨木枝条覆盖，用泥巴和稻草填充，就形成了一间简易住房，我们一比一复制了名叫地窝子的军垦第一代住宅，里面的实物是有历史的家什，有用胡杨木做的床、桌椅、简易衣柜，如此原始简陋的住所记载着那一段艰苦奋斗的岁月。在军垦职工发明家聂朝海自主设计的地膜播种机旁，我们了解了近现代棉花播种技术的发生发展，由人工一天播15亩增至每天一台机器播种150亩地。军垦人的勇于创新的精神通过文物再一次升华，他们自主设计横跨塔里木河大桥，用才智、劳动谱写了历史鸿歌。 三、文物是链接者
文物展品中，有军人的入伍证、奖状、奖品、勋章，其中极为珍贵的是由贺龙元帅的妻子薛明女士和女儿贺晓明亲自捐赠的元帅授勋时贴身穿的元帅服和三枚勋章。16年3月22日，贺龙出生在湖南桑植县一个贫苦农民家中，早年以两把菜刀闹，从此投入反帝反封建的武装斗争。大时期，贺龙积极参加北伐战争，历程任师长、军长，屡建奇功。1927年8月1日，贺龙参加南昌，担任军总指挥，9月加入了中国党，后创建湘鄂西根据地，历任工农军红二方面军总指挥，与任粥时等同志领导的红六方面军会合后，有力地配合了红军的行动，创建了湘鄂川黔苏区，任湘鄂川黔委员会、军区司令员。抗日战争时期，贺龙历任120师师长晋绥军区司令员，1950年，先后任西南局第三、西南军区司令员、人民军事委员会副、国防委员会副、副总理、军事委员会副等职。1955年，他被授予中华人民共和国元帅和一级八一勋章、一级自由勋章、一级勋章。
2008年我们筹建三五九旅屯垦纪念馆，期间，获得二军将帅子女的大力支持，三五九传人在北京举行盛大联谊并看望了将帅子女，在文物捐赠仪式上，贺龙元帅的女儿贺晓明说“一师在祖国边陲建了一座有意义的纪念馆，修志建馆，功在当代，利在千秋，农一师做了件大好事。我就想为农一师做点事，父亲的元帅礼服是我们家的宝贝，舍不得拿出来，但是和薛妈妈及兄妹商量了一下，我们觉得放到三五九旅屯垦纪念馆更合适，更有教育意义，我们决定把它捐赠给你们！”。现在在阿拉尔市三五九旅纪念馆珍藏着，当贺龙硅胶人像身着元帅服，悬挂勋章展陈在正厅时，他所承载的是不畏艰险战争年代的英雄气概，衣新人故，故事却历历在目，让每一位目睹其风采的人再忆往事，激荡家国情怀，那么新时代于旧时代无疑被文物连接了，空间被缩短了，情节却隽永。 被文物连接了，空间被缩短了，情节却隽永。
王震将军戴着草帽，来到塔河两岸，视察，19胜利九场（现在的五团）第二次视察桑蚕工作。那天天气晴朗，太阳很大，王震将军带着草帽走入桑园，查看桑树的长势，和大伙亲切交谈，他对塔里木种出这么好的桑园感到很高兴并当场指示，一定要十年高产，建成国家最
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重要的桑蚕基地。很多老军垦没想到王将军和自己一样戴着草帽，如此朴素，都争先围拢将军说话。物虽普通，情却真，王将军1953年调离后，先后16次回到，其中9次来到塔里木，可以说农一师的建设和发展与将军的关怀，支持和帮助是密不可分的，这顶草帽见证了将军的朴素，也见证了对我们的关怀之情，文物又一次缩短了时空，连接了最朴素亲切的情感。
还有许多关于王震将军的文物，比如一级馆藏真品：一支珍贵的猎以及王震出国带回的收音机……
四、文物是教育者
通过文物讲故事，用事实的讲述再现远景，用客观的叙述描绘历史，不是教育者却承担着启迪，传承的使命。
毛挂毯也是一件珍贵的文物，主要内容“万里江山一片红”，规格4.5米X2.5米，是目前此类文物中的珍品。1967年由一师大光厂30名女工手工繪制了整整三个月，工艺十分独到，令人叹为观止。近年，每年维吾尔语讲解场次多达200余场，接待宗教团队人士100多批次，人数高达数千人。我馆成为南疆首个民族团结示范性教育基地。各类票据、粮票、布票等，进一步见证了艰苦创业和计划经济时代的历程。四首歌曲倾诉了热爱家园的衷肠。《南泥弯》《送你一束沙枣花》《拓荒人》《阿拉尔河语录》。其次，我们还分批分次接待了周边、学校的大批量莘莘学子的群体，成为了全国的红色教育基地，爱国主义教育基地和党性教育基地。
我们不能忘记历史，就像大树因为根扎得又深又远而枝繁叶茂，把我们比作胡杨树，那就是精神传承的不朽。
物是死的，精神却永存。三五九旅不仅成为一个响亮的，也成为一个时代精神的象征符号。在飞速发展的今天，我们在历史的洪流中紧贴兵团这片大地，吸取养分茁壮自己，不忘初心，砥砺前行。
信仰再一次为广大青年爱国行动和创业发展指明了方向，我们应更踏实的履行屯垦戍边的使命。传承可贵的精神遗产。 参考文献：
[1] 冯铁兵.《三五九旅传奇》.文艺出版社出版，2011（05）. [2] 谷水清.《屯垦记忆》.生产建设兵团出版社，2009（09）.
