2010年普通高等学校招生全国统一考试西工大附中第十二次适应性训练语文试题

语 文

本试卷分第I卷（阅读题）和第Ⅱ卷（表达题）两部分，其中第I卷第三、四题为选考题，其它题为必考题。考生作答时，将答案答在答题卡上，在本试卷上答题无效。 注意事项：

1、答题前，务必先将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上，认真核对条形码上的姓名、准考证号，并将条形码粘贴在答题卡的指定位置上。

2、答题时使用0.5毫米黑色签字笔或碳素笔书写，字体工整、笔迹清楚。 3、请按照题号在各题的答题区域（黑色线框）内作答，超出答题区域书写的答案无效。

4、保持卡面清洁，不折叠，不破损。

5、做选考题时，考生按照题目要求作答，并用2B铅笔在答题卡上把所选题目对应的题号涂黑。

第Ⅰ卷 阅读题 甲 必考题

一、现代文阅读(9分，每小题3分) 阅读下面的文字，完成1～3题。

啸，郑玄说它的意思是‚蹙口而出声‛，近似现代所说的吹口哨。值得注意的是《诗经》里出现的啸者多是女性，她们心怀忧怨，发而为啸。在其他记载中也常提到妇女作啸，如《古今注〃音乐篇》说商陵牧子婚后五年无子，将别娶，妻闻之，中夜起倚户而悲啸。此外《灵宝经》还记载某国大旱，一个女仙‚为王仰啸，天降洪水，至十丈‛，这是用啸来求雨。葛洪的《神仙传》也曾记载西汉人刘根学成道术，郡太守知道后，命刘召鬼；如召不来，将加刑戮。刘根于是‚长啸，啸音非常清亮，众客震惊‛。忽然南壁裂开数丈，有许多兵护送一辆车出来，车上以大绳缚着郡守已亡故的父母。

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魏晋以后的吟啸不仅出现在情绪激动的场合，而且当其意趣恬适、心境旷放、谈玄挥麈、登高临远之际，也常常且吟且啸。但于大庭广众之前放声长啸，自然有点旁若无人的样子。但其实啸是形式，倨傲狂放才是它的灵魂。《世说新语》用‚傲然‛来形容周颧啸咏时的神态，可谓搔中痒处；陶渊明《归去来兮辞》中的‚登东皋以舒啸，临清流而赋诗‛，虽不言傲，而傲世之态，已尽在其中。所以吟啸之风，广泛流行，以至成为名士风度的一个组成部分。

但魏晋时的吟啸，现代却有时把它理解为‚唉声长叹‛(新版《辞源》)或‚感慨发声‛(新版《辞海》)；果如是，它就只不过是一种哼哼唉唉的声音，既谈不上什么音乐性，也和讲风骨、讲吐属的魏晋名士的气质颇不相投了。实际上并非如此。《世说新语〃任诞篇》说刘道真少时‚善歌啸，闻者留连‛，《陈留风俗传》说阮籍的歌啸‚与琴声相谐‛，反映他们的啸声是带有旋律的、相当优美的。啸于其音乐性之外，再蒙上这样薄薄一层玄学的外衣，遂使它在当时更具魅力。如《晋书〃阮籍传》说他在苏门山遇见后来被称为‚仙君‛的孙登，‚与商略终古及栖神导气之术，登皆不应，籍因长啸而退。至半岭，闻有声若鸾凤之音，响乎岩谷，乃登之啸也。‛不过，啸声中确乎没有歌词，不能把吹口哨说成是无词之歌，正像不能把吹喇叭说成是无词之歌一样。啸之发声的特点不是唱，而是吹。正像《啸旨》中说的‚夫气激于喉中而浊，谓之言；激于舌而清，谓之啸‛。

文士吟啸的习俗在唐代尚存，王维《竹里馆》‚独坐幽篁里，弹琴复长啸‛、李白《游泰山》‚天门一长啸，万里清风来‛等句便可为证。唐以后，此风渐息。到了宋代，学者讲义理。士子重举业，没有谁再像魏晋时那样动不动就长啸。诗文中偶或提到啸，多半是在掉书袋，不一定实有其事。这时在考古材料中看到的啸者，则大抵为艺人。河南偃师出土的宋代砖画，河南焦作、山西侯马出土的金代陶俑中都有吹口哨的，他们都是正在演戏的演员。在宋、金至元的杂剧演出中，吹口哨是丑角行当的一项重要表演技巧，但它和魏晋之长啸的艺术风格和社会意义，已经完全不同。

语文 （第 2 页 共 16 页）

1．根据文意，下列对“啸”的理解不正确的一项是 （ ）

A．啸，近似现代所说的吹口哨，可以用来抒情，也可用在某些行施巫术的场合中。

B．魏晋名士首倡“啸”，他们常常在意趣恬适、心境旷放、谈玄挥麈时甚至是登高临远之际且吟且啸。

C．啸声没有歌词，但相当优美，带有旋律且具有音乐性。因其发声的特点不是唱，而是吹，因而不能理解为唱歌。

D．魏晋时期的吟啸，现代却有时把它理解为“唉声长叹”或“感慨发声”，这是不正确的，因为它不是随声感叹，而是有音乐性且寄托了文人的风骨和气质。

2．下列不属于表现“吟啸之风，广泛流行，以至成为名士风度的一个组成部分”

的一项是 （ ） A．陶渊明《归去来兮辞》中的“登东皋以舒啸，临清流而赋诗”，虽不言傲，而傲世之态，已尽在其中。

B．阮籍遇见孙登，“与商略终古及栖神导气之术，登皆不应，籍因长啸而退。至半岭，闻有声若鸾凤之音，响乎岩谷，乃登之啸也。”

C．《世说新语·任诞篇》说刘道真少时“善歌啸，闻者留连”，《陈留风俗传》说阮籍的歌啸“与琴声相谐”。

D．河南偃师出土的宋代砖画，河南焦作、山西侯马出土的金代陶俑中都有吹口哨的。

3．根据原文内容，下列表述正确的一项是 （ ）

A．“啸”在早期是妇女抒发胸中忧怨郁闷之气的途径，也有巫术的神秘色彩，进入文人圈后，文人不啸则无法表现名士风度和气质。

B．王维《竹里馆》：“独坐幽篁里，弹琴复长啸”、李白《游泰山》：“天门一长啸，万里清风来”等句可以证明，“啸”在唐朝的文人中也是非常流行的。

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C．孙登没有回应阮籍的“商略”，却回应了他的“啸”，可见孙登也是一个“啸”的高手，且对终古及栖神导气之术不懂不通甚至厌恶。

D．“啸”的风俗因为后世的学者文人逐渐热衷于义理功业而逐渐淡化，没有人再会像魏晋时那样动辄就“啸”，“啸”最终沦为艺人的表演技巧。长时问的隔膜，使现代人已对魏晋之啸不甚了然。

二、古代诗文阅读(36分) (一)文言文阅读(19分)

阅读下面的文言文，完成4～7题。

黄霸字次公，淮阳阳夏人也。霸少学律令，喜为吏。以廉称，察补河东均．．输长，复察廉为河南太守丞。霸为人明察内敏，又习文法，然温良有让。足知，善御众。为丞，处议当于法，合人心，太守甚任之，吏民爱敬焉。 ．

昭帝立，幼，大将军霍光秉政，大臣争权，上官桀等与燕王谋作乱，光既诛之，遂遵武帝法度，以刑罚痛绳群下，由是俗吏上严酷以为能，而霸独用宽．和为名。会宣帝即位，在民间时知百姓苦吏急也，闻霸持法平，召以为廷尉正。后擢为扬州刺史。

三岁，宣帝下诏以贤良高第扬州刺史霸为颍川太守，秩比二千石居。时上垂意于治，数下恩泽诏书，吏不奉宣。太守霸为选择良吏，分部宣布诏令，令．民咸知上意，使邮亭乡官皆畜鸡豚，以赡鳏寡贫穷者。然后为条教，置父老师帅伍长，班行之于民间，劝以为善防奸之意，及务耕桑，节用殖财，种树畜养，．去食谷马。

尝欲有所司察，择长年廉吏遣行，属令周密。吏出不敢舍邮亭食于道旁乌攫其肉民有欲诣府口言事者适见之霸与语道此。后日吏还谒霸，霸见迎劳之，曰：‚甚苦！食于道旁乃为乌所盗肉。‛吏大惊，以霸具知其起居，所问不敢有．．所隐。鳏寡孤独有死无以葬者，乡部书言，霸具为区处，某所大木可以为棺，某亭猪子可以祭，吏往皆如言。其识事聪明如此，吏民不知所出，咸称神明。

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奸人去入它郡，盗贼日少。

霸力行教化而后诛罚，以外宽内明得吏民心，户口岁增，治为．．天下第一。后数月，征霸为太子太傅，迁御史大夫。五凤三年，代丙吉为丞相，封建成侯，食邑六百户。为相五岁，甘露三年薨，谥曰定侯。

（选自《汉书·循吏传》）

注：循吏，守法而处事合于公理民心的官吏。

4．对下列句子中加点字的解释，不正确的一项（3分） （ ）

A．察补河东均输长 察：把握机会 ．B．为丞，处议当于法 当：适合，得当 ．C．以刑罚痛绳群下 绳：约束 ．D．及务耕桑 务：从事 ．

5．下面四组，全都表现黄霸“循吏”特点的一项（3分） （ ）

①处议当于法，合人心 ②严酷以为能 ③选择良吏，分部宣布诏令 ④吏民不知所出，咸称神明⑤力行教化而后诛罚⑥奸人去入它郡，盗贼日少 A．①③⑤ B．②④⑤ C．①④⑥ D．②⑤⑥

6．下列对原文的叙述和分析不正确的一项是（3分） （ ）

A．黄霸自幼学习法律，且喜欢为官。曾先后在河东河南担任官职，廉洁自守，受到百姓的爱戴。

B．黄霸多方了解情况，御下有术，下属以为黄霸知道自己的底细，对他非常忠实。

C．黄霸做颍州太守时，让长辈们率领着伍长，到各属县宣传皇上的诏令，用来告诫人们多做善事防止奸邪。

D．黄霸执法宽缓平和，不同于当时俗吏严酷苛刻，后来得到宣帝的赏识，被授予廷尉正的官职。 7．断句和翻译。（10分）

（1）用“/”给文中画波浪线的句子断句。（3分）

语文 （第 5 页 共 16 页）

吏出不敢舍邮亭食于道旁乌攫其肉民有欲诣府口言事者适见之霸与语道此

（2）翻译下面语句。（7分）

①霸为人明察内敏，又习文法，然温良有让。（4分）

②节用殖财，种树畜养，去食谷马。（3分）

(二)古代诗歌阅读(11分)

阅读下面这首宋词，完成8～9题。

八声甘州 寄参寥子

苏 轼

有情风万里卷潮来，无情送潮归。问钱塘江上，西兴浦口，几度斜晖？不用思量今古，俯仰昔人非。谁似东坡老，白首忘机。

记取西湖西畔，正春山好处，空翠烟霏。算诗人相得，如我与君稀。约它年、东还海道，愿谢公雅志莫相违。西州路，不应回首，为我沾衣。 8. 请赏析“有情风万里卷潮来，无情送潮归” 的妙处。(5分)

9. 这首词气势恢宏，荡气回肠，读来毫无颓唐、消极之感。词的下片蕴含了词人哪些感情？请简要概括。(6分)

(三)名篇名句默写(6分)

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10．补写出下列名篇名句中的空缺部分。(6分)

（1） ， 。此情可待成追忆，只是当时已惘然。

(李商隐《锦瑟》)

（2）盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬； ， ，而又何羡乎？

（苏轼《赤壁赋》）

（3）其为人也， ， ，不知老之将至云尔。

（《论语·述而》）

乙 选考题

请考生在第三、四两大题中选定其中一大题作答。注意：只能做所选定大题内的小题，不得选做另一大题内的小题。如果多做，则按所做的第一题记分。作答时用2B铅笔在答题卡上把所选大题的题号涂黑。

三、文学类文本阅读(25分)

11．阅读下面的文字，完成(1)～(4)题。(25分)

神圣的沉静 刘心武

还记得童年在重庆的一些事。我家住在南岸狮子山，从那里可以到一座更高的真武山去游览。真武山上有段路非常险，靠里是陡峭的山岩，靠外是极深的悬崖。那天玩得很开心。返回时，我故意贴在悬崖边上走，还蹦蹦跳跳的。七岁的我还不懂生命的珍贵。那样做，有存心让母亲看见着急的动机。那悬崖下面的谷地，荒草里凸现着一块怪石，那石头自然生成盘蛇的状态，当中的一块耸起活像蛇颈和蛇头。混混沌沌的我，竟然拾起石块朝悬崖下奋力掷去，把握不好投掷的重心，身体的姿势从旁看去就更惊心动魄了。

还记得那天母亲的身影面容。她紧靠着路段里侧的峭壁，慢慢地走动。她一定后悔转到那段路以前没能牢牢牵着我的手，把我控制在她身边，她自己往

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前挪步，眼睛却一直盯在我身上。我顽皮地蹦跳投掷，不住地朝她嬉笑，怄她，气她，悬崖边缘就在我那活泼生命的几寸之外。事后，特别是长大成人后，回想起母亲在那段时刻的神态，非常惊异，因为按一般的心理逻辑与行为逻辑，母亲应该是惶急地朝我呼喊，甚至走过来把我拉到路段里侧，但她却是一派沉静，没有呼喊，更没有吼叫，也没有要迈步上前干预我的征兆，她就只是抿着嘴唇，沉静地望着我，跟我相对平行地朝前移动。

那段险路终于走完，转过一道弯，路两边都是长满芭茅草和灌木的崖壁了，母亲才过来拉住我的手，依然无言，我只是感受到她那肥厚的手掌满溢着凉湿的汗水。

我写第一个长篇小说《钟鼓楼》时，母亲就住在我那小小的书房里，我伏桌在稿纸上书写，母亲就在我背后，静静地倚在床上读别人的作品。我有时会转过身兴奋地告诉她，我写到某一段时自我感觉优秀，还会念一段给她听，她听了，竟不评论，没有鼓励的话，只是沉静地微笑，而且，有时她还会把手头所读的一篇作品的某些内容讲一下，那作品是一位同行写的，我没时间读，也并不以为对我有什么参考价值，不怎么耐烦听母亲介绍，母亲自然是觉得写得挺好，但她也并不加些褒扬的话语，她就是沉静地给我客观讲述，具有点穴的效应。后来《钟鼓楼》得了茅盾文学奖，那时母亲已到成都哥哥家住，我写信向他们报喜，母亲也很快单独给我回了信，但那信里竟然只字未提我获奖的事，没什么祝贺词，只是语气沉静地嘱咐了我几件家务事，都是我在所谓事业有成而得意忘形时最容易忽略的。

2000年第三次去巴黎，又去罗浮宫看达〃芬奇的《蒙娜丽莎》，在众多的观赏者中，我忽然产生了一个非常私密的感受，那就是蒙娜丽莎脸上的表情并不一定要概括为微笑，那其实是神圣的沉静。那时母亲已仙去十二年，我凝视

着蒙娜丽莎，觉得母亲的面容叠印在上面，继续昭示着我。

（——有删节）

（1）下列对文章的理解和分析，不正确的两项是（5分） （ ）

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A．文中写作者拾起石块朝悬崖下奋力掷去，身体的姿势从旁看去就更惊心动魄了，“惊心动魄”写出了小孩子的活泼顽皮所具有的强烈感染力。 B．山间的险路终于走完，作者感觉到母亲“那肥厚的手掌满溢着凉湿的汗水”，这一细节写出了表面沉静的母亲对“我”此前举动的极为担心。 C．当作者念写好的、自我感觉优秀的一段文字给母亲听时，母亲“竟不评论”，也“没有鼓励的话”，是因为碍于情面，母亲不好表达反对意见。 D．文中写母亲客观地向作者讲述她认可的别人的作品，作者认为这些话“具有点穴的效应”，“点穴”一词形象地表明了母亲的话语的针对性。 E．文末写作者觉得母亲的面容叠印在蒙娜丽莎的面容上，这样一种独特的感受，传递了儿子内心对母亲那“神圣的沉静”的由衷怀念与赞美。 （2）在文中，生活中母亲的“沉静”表现在哪些方面？请结合文意作概括。（6

分）

（3）联系全文，如何理解最后一段文字中“神圣的沉静”的含意及其表达效果。（6分）

（4）文末说：“我凝视着蒙娜丽莎，觉得母亲的面容叠印在上面，继续昭示着我。”其中的“昭示”，意在强调由母亲传承而来的“神圣的沉静”这一精神财富的可贵。请联系生活经历，谈谈身边的老师或家长曾经给过自己的昭示。（8分）

四、实用类文本阅读(25分)

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12．阅读下面的文字，完成(1)～(4)题。(25分)

泥塑神手张充仁

①20世纪，中国诞生了艺术巨匠张充仁。他那双被上帝亲吻过的神奇的手，创造了一个个震撼世人的奇迹。张充仁的雕塑几乎是一部编年史，每一段特殊时期都在他的手中由软泥凝固、坚硬起来，永久地留在了历史的长河中。

②张充仁的一生，如同他的雕塑作品一般丰富而纯粹。他出生于上海徐家汇。父亲是个木雕艺人，母亲则擅长刺绣，张充仁耳濡目染，自幼酷爱绘画。幼年时期进入徐家汇类思小学，获得艺术生涯中第一份名副其实的启蒙教育，之后逐渐接触并学习绘画。

③1931年张充仁只身远涉重洋，赴比利时留学。单眼皮、吃狗肉、长辫子，是那时欧洲人对中国人的全部印象，张充仁立刻指出，无论描绘什么故事都要以事实为根据。他第一个在欧洲喊出‚日本在侵略中国‛，并把这一切融入一幅幅简洁明快的漫画里。偶然的机会他结识了著名漫画家埃尔热，他竭尽所能引导埃尔热去了解、研究和发现真实的中国，‚要让全世界知道真正的中国，这可比我学美术更重要。‛当埃尔热在四十年后与张充仁通信时，这样写道：‚是你让我继马可〃波罗之后认识了中国，认识了她的文明、她的思想、她的艺术和艺术家，我仍然专心于《道德经》和《庄子》，这两本书也是你向我推荐的。‛

④张充仁回国后，在小洋房里创办了‚充仁‛画室。先后培训学生300余人，其中较著名的有严友人、邱瑞敏等，为我国绘画、雕塑事业的发展做出了杰出贡献。当时充仁画室的大门是敞开着的，有许多人会来，甚至美专毕业的学生也会过来。张充仁靠学生的学费来维持生计，但是他却收了许多交不起学费的学生，也许出于对自己身世的思考，他有时更加关照这些‚穷学生‛。中国后，许多艺术家纷纷逃亡海外，他们也劝说张充仁一起走，但是张充仁说：‚党人不是些不学无术的人，我看过他们的报纸，他们也喜爱美术，而且画室还有这么多学生……‛

⑤张充仁曾经说过，‚人都是自己塑造的‛。在近八十年的努力拼搏中，他

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塑造了大批享誉海外的雕塑佳作，同时也将自己塑造成了一位世界著名的雕塑艺术大师。他把自己对生命的热爱、对正义气的渴望揉进了泥土，铸入了青铜。他的雕塑机理品位和写实功力均得到极高评价。他在求学比昨时皇家美院时，便以异国人的身份，史无前例地为布鲁塞尔百年宫顶雕刻了人体杰作，百年宫顶共有四个人体雕塑，张充仁雕刻了其中之一。他获得法国雕塑界最高荣誉，至今只有罗丹一人获得的荣誉。他的作品被法国国家博物馆收藏。法国报载‚以前都说中国丝，中国瓷，现在满街都说中国铜了。‛他的大型青铜雕塑《埃尔热》像经法国决定，放置在安吉兰姆中心广场。他到爱丽舍宫为密特朗总统塑像，扬名法国。据法车文化部估计，在世界上的法语国家中，知道张充仁名字的总计约有10亿人。

⑥据张充仁的模特回忆，先生身材不高，略显富态，说普通话时还夹带着一口浓重的上海本地乡音。他常常一边熟练地捏弄着手中的泥巴，一边和我们谈笔风生，他自我介绍说：‚我是上海宝人……‛口齿清楚，言语风趣。当时天气较热，工作室的条件很差，张老每次都是汗流满面，但他全然不顾，从不言累。

⑦无意之间，张充仁过去一些年了。有个叫陈耀王的稿级畜牧师，写了一部有关张充仁的传记。陈耀王并非文艺圈中人，然而他却以敬贤之心和执著之意钦然为张老立传，并不辞辛劳、不计报酬地奔走于国内外，访旧踪、寻遗迹、觅材料、问故知、探轶事，九易其稿。正因陈先生不是舞文弄墨出身，因而全书文笔朴实、叙述简要，洋溢着真诚之心，感人至深。他说他文笔不好，可张充仁的好友说：‚我庆幸张充仁的传记是由一个所谓的文学槛外人写的。让人流泪的故事，还需要形容词、需要所谓的描写、润色吗？‛

⑧也许，西洋雕塑，在中国人心中不长久。也许过时了的西洋雕塑，换不来现代的掌声和感动。然而当你了解了张充仁雕塑的他自己的手，在法国国家艺术收藏馆，和罗丹、毕加索的手放在一起的时候，你一定会明白，其实，张充仁已经在世界的中心开始了永远，张充仁的中国之手，其实已经在全世界拍

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响了中国的掌声。21世纪，乃至永远，我们没有理由不记住张充仁。

（1）下列对文章的分析和概括，不正确的两项是（5分）

（ ）

A．张充仁对艺术的热爱与小时候父母对他的影响是密不可分的，是家庭 的熏陶使他走上了西洋雕塑的道路。

B．第五段证券交易，语的国家中约有十亿人知道张充仁，通过这一 侧面描写，张充仁在国外的影响力之大可见一斑。

C．后，大批艺术家逃亡海外，他们的这一选择源于建国初期国家给 予艺术家的不公正待遇，本应该给予他们更多的尊重。

D．张充仁的好友认为张充仁的传记由文学槛外人来写是值得庆幸的，他 认为这样更能够客观地展现出张充仁感人的一面。

E．文章叙述评结合，立体地为我们展现了张充仁丰富的人生，塑造了一 个淳厚平易而又尔散出大师风范的艺术家形象。

（2）张充仁被称作“泥塑神手”，他在雕塑方面的“神奇”体现在哪里？结合

文章具体说明。（6分）

（3）文章的开头、结尾有关张充仁“手”的文字各有什么作用？（6分）

（4）作者结尾说“我们没有理由不记住张充仁”，结合文章概括分析，我们记

住张充仁的理由有哪些？结合其中一点，谈谈它对你的启示。（8分）

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第Ⅱ卷 表达题

五、语言文字运用(20分)

13．下列各句中，加点的成语使用恰当的一项是( )

A．针对目前幼儿教育小学化的普遍现象，教育界人士指出，幼儿园和家长对幼儿园超前教育泰然自若的背后，是很多小学屡禁不止、暗中进行的选．．．．拔性考试。

B．房地产市场的病根在于土地垄断，在于地方对土地财政的过度依赖！全国政协委员梁季阳在政协会议上的发言一语破的，指出了目前我国高房．．．．价的根源。

C．创新必须方向正确，遵循规律，讲究方法，有序进行。如果背离了这些要求，创新就可能养虎遗患，反受其害。 ．．．．

D．2009至2010年，云南遭遇了秋、冬、春连旱，旱情严重，堪称百年一遇。“珍惜水资源，节约用水”的观念路人皆知，全省人民奋起抗旱。 ．．．．14．下列各句中，没有语病的一句是（3分） （ ）

A.大力开展海外华文教育，对于传承和弘扬中华文化，保持华侨华人的民族特性，以及与祖国的联系和感情，推动中国走向世界，具有非常重要的意义。

B.在世界经济衰退的背景下，居高不下的失业率带来的沉重压力，使得一些国家短视地寻求保护主义对策，竭力为国内劳动力保住日益减少的工作。 C.由于经济落后，国家政局不稳，海地许多建筑物并未按照严格的安全标准建造，所以，不少水泥砖房都建造在斜坡上。太子港曾表示，海地60%的建筑物属于“豆腐渣”工程。

D. 在第41个世界地球日即将来临之际，国土资源部确定我国今年地球日的主题为“珍惜地球资源，转变发展方式，倡导低碳生活”。

15. 下列各项中，标点符号的使用合乎规范的一项是（3分） （ ）

A．身体温暖，微循环才会正常，所以清早起来第一口食物最好选择温热的，

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应该享用热稀饭、热燕麦粥、热羊乳、热豆花、热豆浆和芝麻糊„„等，再配着吃蔬菜、面包、三明治、水果。

B．《2012》放映阶段，各大影城的观众络绎不绝。放映一周，《2012》的全球票房就超过了2．5亿美元。国产电影怎样打败《2012》？还是一个未知数。

C．“上海世博会将首次设立残疾人馆——生命阳光馆，”张海迪在回答提问时特别介绍：“‘生命阳光馆’不仅仅是一个展馆，它更是一扇向世界敞开的窗口。”

D．俗话说“新官上任三把火”，但水上运动管理中心主任韦迪临危受命入住中国足协，首要工作却是“灭火”，带领中国足球尽快渡过难关。 16．依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（3分）( )

。当前小沈阳这种演艺风格的走红，更加说明我们国家文化价值有所滑坡。

①无疑要承担现代化进程中不可或缺的神圣和崇高也一道消解的风险 ②使艺术再次回到人性和原生态的功能 ③的确有对虚假的神圣和崇高再度消解 ④纵容社会文化从一个极端走向另一个极端

⑤但如果艺术家在这种现象面前不能保持足够的理智，随波逐流 ⑥以小沈阳为代表的俗文化能走红

A.④②③⑤⑥① B.④②⑥③①⑤ C.⑥③②⑤④① D.⑥③④②⑤① 17．根据上下文，在横线处补充适当的句子。15字以内。（4分）

手写与人们的生活渐行渐远。据中国网和北京益派市场咨询公司对2072人进行的一项调查显示，仅25.7％的人在生活中有较多手写机会，74.2％的人表示手写机会不多，其中23.6％的人手写机会很少，4．4％的人几乎已经不用手写了。

① ？调查中，71.4％的人认为这会削弱对中华文明的认

语文 （第 14 页 共 16 页）

同感；.5％的人觉得后果是‚书法艺术会趋于消亡‛；56.0％的人认为‚写作者的个性无从体现‛。同时，也有7．9％的人觉得不会有什么严重后果。 中国文学院副院长张永清指出，在整个社会文化生活中，手写体不会占主导地位，但 ② 。以后用硬笔书写可能会和现在写毛笔字一样，被当做一种艺术，因为那时大家都不太用硬笔了。

18．“抄检大观园”是《红楼梦》中的重大事件。高中语文读本课文在节选的小

说第七十四回里，着重写了晴雯、探春对这次抄检的态度。请从下面的两处描写中任选一处，简析人物在这次冲突中所表现出的态度和性格特征，要求语言简洁、准确、鲜明。60字以内。（4分）

（1）袭人等方欲代晴雯开时，只见晴雯挽着头发闯进来，豁一声将箱子掀倒，两手捉着底子，朝天往地下尽情一倒，将所有之物尽都倒出。 （2）探春道：‚……可知这样大族人家，若从外头杀来，一时是杀不死的，这是古人曾说的‘百足之虫，死而不僵’，必须先从家里自杀自灭起来，才能一败涂地！‛

六、作文（60分）

19．阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）

在一团漆黑的迷宫里，你迷路了。给你十盏明灯，你点了九盏，九盏灯的灯油都用完了，这时你还没有找到出路，怎么办呢？

只剩下一盏明灯了，点还是不点？

甲说，当然要点燃了，只有点燃了，继续寻找，才能找到出路。 乙说，既然点了九盏都找不到出路，第十盏点了也不一定能找到，又

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何必再点呢？如果连最后一盏灯的灯油也没了，这时人肯定十分绝望，再也没有走出迷宫的执著和勇气了。留着第十盏明灯，也等于给自己寻找出路留一分勇气，保留一分生存的希望。

两人好像说得都有点道理，那么，你如何选择呢？

其实，与其对遥远缥渺的未来绞尽脑汁，不如踏踏实实地走好眼前的路。点亮最后一盏明灯，可能你就找到了成功的出路。毫无疑问，无论做什么事情，你都必须全力以赴！

要求：联系生活实际，选准角度，明确立意，自选文体，自拟标题；不要脱离材料的内容及含义的范围作文，不要套作，不得抄袭。

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