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律历造句

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律历的造句有:十七岁时为僧,博学多才,天文、地理、律历皆精通。理论科学关注普遍规律,历史科学关注独特事件的解释。

律历的造句有:根据《晋书·武帝纪》、《律历志》、荀勖《穆天子传序》、卫恒《四体书势》,魏襄王是墓主。理论科学关注普遍规律,历史科学关注独特事件的解释。 拼音是:lǜ lì。 结构是:律(左右结构)历(半包围结构)。 注音是:ㄌㄩˋㄌ一ˋ。 繁体是:律歷。

关于律历的成语

历历可考  东风入律  严于律已  出出律律  

关于律历的诗词

《清明·律历调元气》  

律历的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:

一、网络解释

律历律历,是汉语词汇,出自《大戴礼记·曾子天圆》,指乐律和历法。综合释义:亦作“律歷”。亦作“律厤”。指乐律和历法。《大戴礼记·曾子天圆》:“圣人慎守日月之数,以察星辰之行,以序四时之顺逆,谓之历;截十二管,以宗八音之上下清浊,谓之律也。律居阴而治阳,历居阳而治阴,律历迭相治也。”卢辩注:“厤以治时,律以候气,其致一也。”北齐颜之推《颜氏家训·杂艺》:“算术亦是六艺要事,自古儒士论天道,定律歷者,皆学通之。”清王鸣盛《十七史商榷·晋书四·律历》:“黄钟为万事根本,盖算数之所从出,故班书作《律厤志》,《晋书》、《北魏书》、《隋书》皆沿习不改,则迂拘甚矣。《史记》自有《律书》、《厤书》,何尝合而为一乎?自新、旧《唐》以来,律吕自归《乐志》,厤自为志,是也。”网友释义:律历,是汉语词汇,出自《大戴礼记·曾子天圆》,解释为乐律和历法。汉语大词典:亦作“律历”。亦作“律历”。指乐律和历法。《大戴礼记·曾子天圆》:“圣人慎守日月之数,以察星辰之行,以序四时之顺逆,谓之历;截十二管,以宗八音之上下清浊,谓之律也。律居阴而治阳,历居阳而治阴,律历迭相治也。”卢辩注:“历以治时,律以候气,其致一也。”北齐颜之推《颜氏家训·杂艺》:“算术亦是六艺要事,自古儒士论天道,定律历者,皆学通之。”清王鸣盛《十七史商榷·晋书四·律历》:“黄钟为万事根本,盖算数之所从出,故班书作《律历志》,《晋书》、《北魏书》、《隋书》皆沿习不改,则迂拘甚矣。《史记》自有《律书》、《历书》,何尝合而为一乎?自新、旧《唐》以来,律吕自归《乐志》,历自为志,是也。”其他释义:1.见'律历'。

二、词语解释

亦作“律歷”。亦作“律厤”。指乐律和历法。律历[lǜlì]⒈见“律历”。基础解释:指乐律和历法。

三、引证解释

⒈亦作“律歷”。亦作“律厤”。指乐律和历法。引《大戴礼记·曾子天圆》:“圣人慎守日月之数,以察星辰之行,以序四时之顺逆,谓之历;截十二管,以宗八音之上下清浊,谓之律也。律居阴而治阳,历居阳而治阴,律历迭相治也。”卢辩注:“厤以治时,律以候气,其致一也。”北齐颜之推《颜氏家训·杂艺》:“算术亦是六艺要事,自古儒士论天道,定律歷者,皆学通之。”清王鸣盛《十七史商榷·晋书四·律历》:“黄钟为万事根本,盖算数之所从出,故班书作《律厤志》,《晋书》、《北魏书》、《隋书》皆沿习不改,则迂拘甚矣。《史记》自有《律书》、《厤书》,何尝合而为一乎?自新、旧《唐》以来,律吕自归《乐志》,厤自为志,是也。”

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