玄根的词语解释是：指道家所称的道的根本。语出《老子》：“玄牝之门，是谓天地根。”道教语。指身躯。指植物的深根。谓玄妙之根性。道教语。指口中津液。玄根[xuángēn]⒈指道家所称的道的根本。语出《老子》：“玄牝之门，是谓天地根。”道教语。指身躯。指植物的深根。谓玄妙之根性。道教语。指口中津液。
玄根的词语解释是：指道家所称的道的根本。语出《老子》：“玄牝之门，是谓天地根。”道教语。指身躯。指植物的深根。谓玄妙之根性。道教语。指口中津液。玄根[xuángēn]⒈指道家所称的道的根本。语出《老子》：“玄牝之门，是谓天地根。”道教语。指身躯。指植物的深根。谓玄妙之根性。道教语。指口中津液。 简体是：玄根。 繁体是：玄根。 拼音是：xuán gēn。 结构是：玄(独体结构)根(左右结构)。 注音是：ㄒㄨㄢˊㄍㄣ。
关于玄根的诗词
《七言·安排鼎灶炼玄根》 《步虚词·玄根布灵叶》
关于玄根的成语
玄裳缟衣 超超玄箸 龙血玄黄 钩玄提要 玄之又玄 玄香太守 谈玄说妙 钩玄猎秘 提要钩玄 龙战玄黄
关于玄根的词语
根根叶叶 根根固固 利根钝根 玄而又玄 玄玄孙 玄鬓影 玄玄道 玄之又玄 那根葱那根蒜 玄赪
玄根的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、引证解释
⒈指道家所称的道的根本。引语出《老子》：“玄牝之门，是谓天地根。”三国魏嵇康《答难养生论》：“准性理之所宜，资妙物以养身，植玄根於初九，吸朝露以济神。”《文选·卢谌＜赠刘琨＞诗》：“处其玄根，廓然靡结。”李善注：“《广雅》曰：‘玄，道也。’张衡《玄图》曰：‘玄者无形之类，自然之根，作於太始，莫与为先。’”唐李白《大鹏赋》：“参玄根以比寿，饮元气以充肠。”⒉道教语。指身躯。引《黄庭内景经·肝气》：“通利天道存玄根。”梁丘子注：“身为根本。”⒊道教语。指口中津液。《黄庭内景经·脾长》“含嗽金醴吞玉英”唐梁丘子注：“金醴玉英，口中之津液。引《大洞经》云：服玄根之法……咽液九过也。”⒋谓玄妙之根性。引晋僧肇《涅盘无名论》：“仰攀玄根，俯提弱丧。”⒌指植物的深根。引《初学记》卷二八引晋夏侯湛《石榴赋》：“滋玄根於夷壤兮，擢繁榦於兰庭。”明杨慎《灵菊篇效陆平原》诗：“灵菊植幽崖，擢頴凌寒飈……三泉潄玄根，九阳晞素苗。”
二、网络解释
玄根.指道家所称的道的根本。语出《老子》：“玄牝之门，是谓天地根。”三国魏嵇康《答难养生论》：“准性理之所宜，资妙物以养身，植玄根於初九，吸朝露以济神。”《文选·卢谌诗》：“处其玄根，廓然靡结。”李善注：“《广雅》曰：‘玄，道也。’张衡《玄图》曰：‘玄者无形之类，自然之根，作於太始，莫与为先。’”唐李白《大鹏赋》：“参玄根以比寿，饮元气以充肠。”综合释义：指道家所称的道的根本。语出《老子》：“玄牝之门，是谓天地根。”三国魏嵇康《答难养生论》：“准性理之所宜，资妙物以养身，植玄根於初九，吸朝露以济神。”《文选·卢谌＜赠刘琨＞诗》：“处其玄根，廓然靡结。”李善注：“《广雅》曰：‘玄，道也。’张衡《玄图》曰：‘玄者无形之类，自然之根，作於太始，莫与为先。’”唐李白《大鹏赋》：“参玄根以比寿，饮元气以充肠。”道教语。指身躯。《黄庭内景经·肝气》：“通利天道存玄根。”梁丘子注：“身为根本。”道教语。指口中津液。《黄庭内景经·脾长》“含嗽金醴吞玉英”唐梁丘子注：“金醴玉英，口中之津液。《大洞经》云：服玄根之法……咽液九过也。”谓玄妙之根性。晋僧肇《涅盘无名论》：“仰攀玄根，俯提弱丧。”指植物的深根。《初学记》卷二八引晋夏侯湛《石榴赋》：“滋玄根於夷壤兮，擢繁榦於兰庭。”明杨慎《灵菊篇效陆平原》诗：“灵菊植幽崖，擢頴凌寒飈……三泉潄玄根，九阳晞素苗。”玄根[xuángēn]道家称道的根本为「玄根」。《文选．卢谌．赠刘琨诗》：「处其玄根，廓焉靡结。」汉语大词典：(1).指道家所称的道的根本。语出《老子》：“玄牝之门，是谓天地根。”三国魏嵇康《答难养生论》：“准性理之所宜，资妙物以养身，植玄根于初九，吸朝露以济神。”《文选·卢谌〈赠刘琨〉诗》：“处其玄根，廓然靡结。”李善注：“《广雅》曰：‘玄，道也。’张衡《玄图》曰：‘玄者无形之类，自然之根，作于太始，莫与为先。’”唐李白《大鹏赋》：“参玄根以比寿，饮元气以充肠。”(2).道教语。指身躯。《黄庭内景经·肝气》：“通利天道存玄根。”梁丘子注：“身为根本。”(3).道教语。指口中津液。《黄庭内景经·脾长》“含嗽金醴吞玉英”唐梁丘子注：“金醴玉英，口中之津液。《大洞经》云：服玄根之法……咽液九过也。”(4).谓玄妙之根性。晋僧肇《涅盘无名论》：“仰攀玄根，俯提弱丧。”(5).指植物的深根。《初学记》卷二八引晋夏侯湛《石榴赋》：“滋玄根于夷壤兮，擢繁干于兰庭。”明杨慎《灵菊篇效陆平原》诗：“灵菊植幽崖，擢颖凌寒飙……三泉漱玄根，九阳晞素苗。”国语辞典：道家称道的根本为「玄根」。玄根[xuángēn]⒈道家称道的根本为「玄根」。引《文选·卢谌·赠刘琨诗》：「处其玄根，廓焉靡结。」辞典修订版：道家称道的根本为「玄根」。《文选．卢谌．赠刘琨诗》：「处其玄根，廓焉靡结。」其他释义：1.指道家所称的道的根本。语出《老子》:'玄牝之门，是谓天地根。'2.道教语。指身躯。3.道教语。指口中津液。4.谓玄妙之根性。5.指植物的深根。
