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贝多解释

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贝多的词语解释是:梵语pattra的音译。意为树叶。古印度常以多罗树叶写经。亦指佛陀在其下成道的菩提树。借指佛经。传说中的国名。贝多[bèiduō]⒈梵语pattra的音译。意为树叶。古印度常以多罗树叶写经。亦指佛陀在其下成道的菩提树。借指佛经。传说中的国名。

贝多的词语解释是:梵语pattra的音译。意为树叶。古印度常以多罗树叶写经。亦指佛陀在其下成道的菩提树。借指佛经。传说中的国名。贝多[bèiduō]⒈梵语pattra的音译。意为树叶。古印度常以多罗树叶写经。亦指佛陀在其下成道的菩提树。借指佛经。传说中的国名。 拼音是:bèi duō。 结构是:贝(独体结构)多(上下结构)。 繁体是:貝多。 简体是:贝多。 注音是:ㄅㄟˋㄉㄨㄛ。

关于贝多的造句

1、布鲁诺是勇敢的,因为他拥有为真理献身的勇敢;贝多芬是勇敢的,因为他拥有挑战命运的勇敢;屈原是勇敢的,因为他拥有为国投江的勇敢;戚继光是勇敢的,因为他拥有上阵杀敌的勇敢。  

2、在去音乐厅听贝多芬交响乐、海顿的圣乐或莫扎特的歌剧的人流中,小店主和手艺人很容易有机会和这一王国的王子走在一起。  

3、推荐者:你可以去巴贝多或加拿大。  

4、尤其在听贝多芬的一首杰出的七重奏时。  

5、她精彩地演奏了贝多芬的钢琴奏鸣曲。  

关于贝多的单词

moonlight sonata  pattra  Beethoven  

关于贝多的词语

悬珠编贝  珠宫贝阙  束贝含犀  梵册贝叶  萋菲贝锦  齿如含贝  贝锦萋菲  

关于贝多的成语

多情多义  多多益办  梵册贝叶  束贝含犀  多能多艺  多艺多才  多事多患  

贝多的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:

一、引证解释

⒈梵语的音译。意为树叶。古印度常以多罗树叶写经。亦指佛陀在其下成道的菩提树。引《佛说自誓三昧经》:“佛告天子:昔吾出家,以汝为证;诣贝多树,汝復为证。”唐段成式《酉阳杂俎·木篇》:“贝多,出摩伽陁国,长六七丈,经冬不凋。此树有三种:一者多罗娑力叉贝多;二者多梨婆力叉贝多;三者部婆力叉多罗多梨。并书其叶,部闍一色取其皮书之。贝多是梵语,汉翻为叶。贝多婆力叉者,汉言叶树也。西域经书,用此三种皮叶,若能保护,亦得五六百年。”清阎尔梅《遂初园诗》:“东隣賸有逃禪地,更向祗园种贝多。”亦译作“贝多罗”。清吴伟业《送张玉甲宪长之官邛雅》诗之三:“欲问辟支诸佛土,贝多罗树即关头。”清陈维崧《贺新郎·中元感怀》词:“亟倩兰陀张浄饌,抛作贝多罗子,早勘破人间生死。”⒉借指佛经。引唐张鼎《僧舍小池》诗:“贝多文字古,宜向此中翻。”清顾景星《<楝亭集>序》:“贝多、金碧、象数、艺术,无所不窥。”⒊传说中的国名。引南朝梁任昉《述异记》卷上:“周成王元年,贝多国人献舞萑,周公命返之。”

二、网络解释

贝多贝多:移动交友平台综合释义:梵语的音译。意为树叶。古印度常以多罗树叶写经。亦指佛陀在其下成道的菩提树。《佛说自誓三昧经》:“佛告天子:昔吾出家,以汝为证;诣贝多树,汝復为证。”唐段成式《酉阳杂俎·木篇》:“贝多,出摩伽陁国,长六七丈,经冬不凋。此树有三种:一者多罗娑力叉贝多;二者多梨婆力叉贝多;三者部婆力叉多罗多梨。并书其叶,部闍一色取其皮书之。贝多是梵语,汉翻为叶。贝多婆力叉者,汉言叶树也。西域经书,用此三种皮叶,若能保护,亦得五六百年。”清阎尔梅《遂初园诗》:“东隣賸有逃禪地,更向祗园种贝多。”亦译作“贝多罗”。清吴伟业《送张玉甲宪长之官邛雅》诗之三:“欲问辟支诸佛土,贝多罗树即关头。”清陈维崧《贺新郎·中元感怀》词:“亟倩兰陀张浄饌,抛作贝多罗子,早勘破人间生死。”借指佛经。唐张鼎《僧舍小池》诗:“贝多文字古,宜向此中翻。”清顾景星《<楝亭集>序》:“贝多、金碧、象数、艺术,无所不窥。”传说中的国名。南朝梁任昉《述异记》卷上:“周成王元年,贝多国人献舞萑,周公命返之。”贝多[bèiduō]古代印度人将佛经书写于贝多树的叶子上,故以此语为佛经的代称。唐.李商隐〈题僧壁〉诗:「若信贝多真实语,三生同听一楼钟。」。汉语大词典:(1).梵语的音译。意为树叶。古印度常以多罗树叶写经。亦指佛陀在其下成道的菩提树。《佛说自誓三昧经》:“佛告天子:昔吾出家,以汝为证;诣贝多树,汝复为证。”唐段成式《酉阳杂俎·木篇》:“贝多,出摩伽陁国,长六七丈,经冬不凋。此树有三种:一者多罗娑力叉贝多;二者多梨婆力叉贝多;三者部婆力叉多罗多梨。并书其叶,部阇一色取其皮书之。贝多是梵语,汉翻为叶。贝多婆力叉者,汉言叶树也。西域经书,用此三种皮叶,若能保护,亦得五六百年。”清阎尔梅《遂初园诗》:“东邻剩有逃禅地,更向祗园种贝多。”亦译作“贝多罗”。清吴伟业《送张玉甲宪长之官邛雅》诗之三:“欲问辟支诸佛土,贝多罗树即关头。”清陈维嵩《贺新郎·中元感怀》词:“亟倩兰陀张净馔,抛作贝多罗子,早勘破人间生死。”(2).借指佛经。唐张鼎《僧舍小池》诗:“贝多文字古,宜向此中翻。”清顾景星《〈楝亭集〉序》:“贝多、金碧、象数、艺术,无所不窥。”(3).传说中的国名。南朝梁任昉《述异记》卷上:“周成王元年,贝多国人献舞萑,周公命返之。”国语辞典:古代印度人将佛经书写于贝多树的叶子上,故以此语为佛经的代称。贝多[bèiduō]⒈古代印度人将佛经书写于贝多树的叶子上,故以此语为佛经的代称。引唐·李商隐〈题僧壁〉诗:「若信贝多真实语,三生同听一楼钟。」辞典修订版:古代印度人将佛经书写于贝多树的叶子上,故以此语为佛经的代称。唐.李商隐〈题僧壁〉诗:「若信贝多真实语,三生同听一楼钟。」其他释义:贝叶树。也作

关于贝多的诗词

《兴善寺贝多树》  《访贝多芬故居,波恩》  《山居杂诗·闷就僧幮借贝多》  

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