菩萨蛮的造句有：《菩萨蛮》，问君何事轻离别?一年能几团圆月。杨柳乍如丝，故园春尽时。春归归不得。两浆松花隔。旧事逐寒潮，啼鹃恨未消。纳兰容若。菩萨蛮，隔花才歇帘纤雨，一声弹指浑无语。梁燕自双归，长条脉脉垂。小屏山色远，妆薄铅华浅。独自立瑶阶，透寒金缕鞋。纳兰容若。
菩萨蛮的造句有：兰草菩萨蛮，倦色风雅清兰幽，幽兰清雅风色倦。香魂冷影舞，舞影冷魂香。何以箫声默，默声箫以何？多情深许几，几许深情多。菩萨蛮，晶帘一片伤心白，云鬟香雾成遥隔。无语问添衣，桐阴月已西。西风鸣络纬，不许愁人睡。只是去年秋，如何泪欲流。纳兰容若。 繁体是：菩薩蠻。 结构是：菩(上下结构)萨(上下结构)蛮(上下结构)。 注音是：ㄆㄨˊㄙㄚˋㄇㄢˊ。 拼音是：pú sà mán。
菩萨蛮的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释
唐教坊曲名。后用为词牌。又名《子夜歌》、《重叠金》。小令四十四字，前后阕各两仄韵转两平韵。曲牌名。属北曲正宫。字数与词牌前半阕同，用在套曲中。宋代称教徒为菩萨蛮，阿拉伯文的音译。菩萨蛮[púsàmán]⒈唐教坊曲名。后用为词牌。又名《子夜歌》、《重叠金》。小令四十四字，前后阕各两仄韵转两平韵。曲牌名。属北曲正宫。字数与词牌前半阕同，用在套曲中。宋代称教徒为菩萨蛮，阿拉伯文的音译。基础解释：1.唐教坊曲名。后用为词牌。又名《子夜歌》、《重迭金》。小令四十四字，前后阕各两仄韵转两平韵。2.曲牌名。属北曲正宫。字数与词牌前半阕同，用在套曲中。3.宋代称教徒为菩萨蛮，阿拉伯文的音译。
二、引证解释
⒈唐教坊曲名。后用为词牌。又名《子夜歌》、《重迭金》。小令四十四字，前后阕各两仄韵转两平韵。引唐苏鹗《杜阳杂编》卷下：“大中初……其国（女蛮国）人危髻金冠，瓔珞被体，故谓之‘菩萨蛮’，当时倡优遂製‘菩萨蛮曲’。”明杨慎《丹铅总录·诗话·菩萨鬘》：“唐词有‘菩萨蛮’，不知其义。按小説，开元中，南詔入贡，危髻金冠，瓔珞被体，故号‘菩萨鬘’，因以製曲。”⒉曲牌名。属北曲正宫。字数与词牌前半阕同，用在套曲中。⒊宋代称教徒为菩萨蛮，阿拉伯文的音译。引宋朱彧《萍洲可谈》卷二：“乐府有《菩萨蛮》，不知何物，在广中见呼蕃妇为菩萨蛮因识之。”
三、网络解释
菩萨蛮（词调曲牌）菩萨蛮，本唐教坊曲，后用为词牌，也用作曲牌。亦作“菩萨鬘”，又名“子夜歌”“重叠金”“花间意”“梅花句”“花溪碧”“晚云烘日”等。此调为双调小令，以五七言组成，四十四字。用韵两句一换，凡四易韵，平仄递转，以繁音促节表现深沉而起伏的情感，历来名作极多。代表作有唐李白《菩萨蛮·平林漠漠烟如织》、温庭筠《菩萨蛮·小山重叠金明灭》等。综合释义：唐教坊曲名。后用为词牌。又名《子夜歌》、《重迭金》。小令四十四字，前后阕各两仄韵转两平韵。唐苏鹗《杜阳杂编》卷下：“大中初……其国（女蛮国）人危髻金冠，瓔珞被体，故谓之‘菩萨蛮’，当时倡优遂製‘菩萨蛮曲’。”明杨慎《丹铅总录·诗话·菩萨鬘》：“唐词有‘菩萨蛮’，不知其义。按小説，开元中，南詔入贡，危髻金冠，瓔珞被体，故号‘菩萨鬘’，因以製曲。”曲牌名。属北曲正宫。字数与词牌前半阕同，用在套曲中。宋代称教徒为菩萨蛮，阿拉伯文的音译。宋朱彧《萍洲可谈》卷二：“乐府有《菩萨蛮》，不知何物，在广中见呼蕃妇为菩萨蛮因识之。”汉语大词典：(1).唐教坊曲名。后用为词牌。又名《子夜歌》、《重迭金》。小令四十四字，前后阕各两仄韵转两平韵。唐苏鹗《杜阳杂编》卷下：“大中初……其国（女蛮国）人危髻金冠，璎珞被体，故谓之‘菩萨蛮’，当时倡优遂制‘菩萨蛮曲’。”明杨慎《丹铅总录·诗话·菩萨鬘》：“唐词有‘菩萨蛮’，不知其义。按小说，开元中，南诏入贡，危髻金冠，璎珞被体，故号‘菩萨鬘’，因以制曲。”(2).曲牌名。属北曲正宫。字数与词牌前半阕同，用在套曲中。(3).宋代称教徒为菩萨蛮，阿拉伯文的音译。宋朱彧《萍洲可谈》卷二：“乐府有《菩萨蛮》，不知何物，在广中见呼蕃妇为菩萨蛮因识之。”其他释义：菩萨蛮(平林漠漠烟如织):词篇名。相传为唐代李白作。上片渲染山林清寒伤心之景，下片由景入情，写闺中思妇伫立盼望游子归来的哀伤。全篇意境苍凉，笔法浑厚，结尾含蓄不尽，是给人以深刻启迪的最早文人词之一。
关于菩萨蛮的成语
蛮风瘴雨 蛮云瘴雨 蛮烟瘴雾 蛮不讲理 蛮不在乎 南蛮鴂舌 蛮笺象管 南蛮鴃舌 泥菩萨过江 菩萨低眉
关于菩萨蛮的诗词
《菩萨蛮·看灯元是菩提叶》 《菩萨蛮令/菩萨蛮》 《菩萨蛮（晋臣张菩提叶灯，席上赋）》
关于菩萨蛮的词语
菩萨低眉 南蛮鴃舌 蛮夷大长 蛮烟瘴雾 瘴雨蛮云 蛮笺象管 蛮云瘴雨 南蛮鴂舌 蛮不讲理 蛮风瘴雨
