关于推普周启动仪式讲话稿

　　老师们，同学们：

　　今天我演讲的题目是：请讲普通话。我们都是华夏儿女，是中华文化的唯一传承人。历史的长河中，五千年的沉淀使得我们充满风采，血肉相融。地区与地区之前的隔离，并没有在我们的心中拉开任何距离，只是，在这么大的版图上，我们的方言发出了自己璀璨的光彩，却也使得我们不再亲密无间了。在社会高速发展，时代飞快进步的今天，方言并不能使来自五湖四海，甚至异国同乡的同胞们，毫无障碍的沟通了。

　　对于这一感悟，我深以为然。两年前，我在旅游的期间，认识了一位非常热心的阿姨。她操着一口温婉的吴侬软语，谈话间，你随时能够感受到她长大的江南水乡的魅力。那位阿姨经常帮助我们，可是语言的不通却成了我们之间的障碍，因为我只能依稀从她较快的语速中，分辨出“浓”，“伐”，之类的字眼，也就因此没有对她说过什么话。偶尔她说话时，与她对视了，也只能温柔的笑一笑。直到离开后很久，我才从同行的伙伴口中得知，原来那位阿姨，因为我不说话，便在心中认为我不会说话，十分可怜我。这件事让人哭笑得，是很大的一场乌龙事件，可从中我们也能得知，仅仅说好我们的方言，是远远不能满足人们的日常需求的。

　　近年来，国际上掀起了一股“中国热”，外国友人们通过下象棋，穿唐装，品茶，穿旗袍等方式，来学习我们优秀的中华文化。这当中，孔子学院的功劳不可磨灭。孔子学院从20__年以来，已经在全球一百多个国家和地区，开创了二百多个学院，他们以非盈利的性质，公开授课，将好学的外国朋友们，引入我们浩瀚的中华殿堂。在欣喜的同时，人们也产生了几丝忧虑，如果外国友人们到了中国，用我们的语言来与我们对话，我们却仍然是那不变的方言，岂不是贻笑大方了?如果外国人们都学会了中国的古典文化，了解了她幽深的内涵，我们哪里还能继续称自己为“龙的传人”、”华夏的骄傲"呢?

　　网上的资料表明，学习普通话，需要我们的努力，不耻下问，不要害怕说错了，这样我们才可以改正，还需要有一个大坏境，如果我们无时无刻都在说普通话，每一分每一秒都在说普通话，那学起来就容易了。

　　所以，请同学们跟着我，让我们一起大声的说：“传承中华文化，从我做起，从学好普通话做起!”

关于推普周启动仪式讲话稿

　　老师们，同学们：

　　语言文字事业事关国民素质提高、历史文化传承、民族交流融合和经济社会发展。我国作为一个地域辽阔、民族较多、人口众多的国家，大力推广国家通用语言文字具有十分重要的意义。国家高度重视语言文字工作。1982年，将“国家推广全国通用的普通话”写入《》，推广普通话成为我国的基本国策。20__年，《国家通用语言文字法》正式实施，进一步明确了普通话和规范汉字的法定地位。《国家通用语言文字法》和~~省《办法》实施以来，全省语言文字事业发展良好，成效显著，逐步形成了较为完备的法律法规体系，基本形成了“主导、语委统筹、部门支持、社会参与”的语言文字管理，语言文字法治建设取得新进展，语言文字规范化水平取得新成效，传承中华文化成为事业发展新亮点，语言文字科学研究不断取得新成果。

　　希望各地、各单位进一步提高认识，结合实际，继续贯彻执行好《国家通用语言文字法》和~~省《办法》等法律法规和规章，不断强化完善语委成员单位“条块结合、齐抓共管”的工作格局，建立健全权责统一的执法机制，进一步建立健全语言文字事业经费保障长效机制，加大对语言文字事业发展的经费投入，发挥好学校主阵地作用，切实加强语言文字专业队伍建设，始终如一坚持达标创建活动，加大宣传普及力度，积极做好迎接国家语言文字督导工作，以创新精神开创全省语言文字事业新局面。

关于推普周启动仪式讲话稿

　　尊敬的各位领导，各位老师，同学们：

　　受学校的委托，在这里我对《师道佛心》这本书做一个简短的解读。这是一本不成熟的作品，却受到了各级领导高度的评价。作为作者，感激之余我想这次活动最大的意义就在于抛砖引玉，举小成大。本书出版前后，得到了各级领导的深度的关怀和莫大的支持。这种关怀和支持正体现了领导对于教师最大的期待和社会对于师德师风的崇高期许。

　　万物有道。天有天道，人有人道，商有商道，师有师道。各行各业都有自己的行业规范和工作准则。在和物欲的冲击之下，当今的教育舞台上出现了许多诸如教书不育人，争利不争名的遗憾的教育行为。其实教育说到底本是一项“心”的工作。我们不能用商道来经营师道，不能用商人的心态来从事自己的教育事业。十多年的教育经历让我领悟到一点：教育的的本质就是用我之心度人之心。这种心就是主流理念讲的爱心。爱心分解开来就是善心，耐心和包容心。概括起来就是一颗佛心。在佛教中有很多让人感动和震撼的教育经典故事。苏轼非常喜欢谈佛论道，和佛印禅师关系很好。有一天他登门拜访佛印，问道：“你看我是什么。”佛印说：“我看你是一尊佛。”苏轼闻之飘飘然，佛印又问苏轼：“你看我是什么？”苏轼想难为一下佛印，就说道：“我看你是一坨屎。”佛印听后默然不语。于是苏轼很得意的跑回家见到苏小妹，向她吹嘘自己今天如何一句话噎住了佛印禅师。苏小妹听了直摇头，说道，“哥哥你的境界太低，佛印心中有佛，看万物都是佛。你心中有屎，所以看别人也就都是一坨屎。”这样的故事还有很多。如果我们能够从汲取一二，我们的教育行为立刻就会别开天地，心灵也会云开雾散。你立刻就会体会到作为人类灵魂工程师的伟大和崇高。培育一颗佛心，不是要求老师们都信奉佛教，而是提倡我们用一种宗教的情怀去关爱自己的学生，以一种慈悲的心肠投身教育，正所谓：学高为师因材施教需要捧出一颗心来，身正为范以人为本方能不带半根草去。

　　现在很多从事教育的人，都已经感觉到我们的教育现在出了大问题。这中间包括教育领导也包括大量一线的教育工作者。在和考核制度的钳制之下不得不喊着素质教育的口号而跳着应试教育的舞步。教育育人的目标被遗弃了。我们开始追求功利，追求功利的结果必然是德行缺失，或者叫道德沦丧。可以断言：几百年，或者几十年以后，我们必定会像现在批判科举制度一样的批判现在的教育。既然我们有这个先知先觉，为什么不眼光方远一点：在和制度的框束之下我们不得不做一些不想做的，当同时我们也要尽量做一些自己想做的；我们注重高分学生的时候不要在感情上遗弃那些低分的孩子，这恐怕就是师德。只有这样的教育才是真正的在师道上行走。