凝坐的拼音是:níng zuò。
凝坐的注音是:ㄋ一ㄥˊㄗㄨㄛˋ。结构是:凝(左右结构)坐(上下结构)。基础解释是:静坐。引申为静止,固定不变。引证解释是:⒈静坐。引明宋濂《卢龙清隐记》:“予学老子之法者也,朝暮黄粱一盂,苜蓿一盘,既适而且安,间披鹤氅衣,手执《黄庭经》一卷,翛然而凝坐,九衢十二陌之游尘,莫我之干也。”⒉引申为静止,固定不变。引郭沫若《文艺论集·未来派的诗约及其批评》:“强烈的、动态的抒情表现中,不定形是必要的,因为它……在它本身便把句的存在否定,使文体不滞,不凝坐于一点。”。网络解释是:凝坐凝坐,读音为níngzuò,是一个汉语词语,意思是静坐。7、综合释义是:静坐。明·宋濂《卢龙清隐记》:予学老子之法者也,朝暮黄粱一盂,苜蓿一盘,既适而且安,间披鹤氅衣,手执《黄庭经》一卷,翛然而凝坐,九衢十二陌之游尘,莫我之干也。引申为静止,固定不变。郭沫若《文艺论集·未来派的诗约及其批评》:强烈的、动态的抒情表现中,不定形是必要的,因为它……在它本身便把句的存在否定,使文体不滞,不凝坐于一点。8、汉语大词典是:(1).静坐。明宋濂《卢龙清隐记》:“予学老子之法者也,朝暮黄粱一盂,苜蓿一盘,既适而且安,间披鹤氅衣,手执《黄庭经》一卷,翛然而凝坐,九衢十二陌之游尘,莫我之干也。”(2).引申为静止,固定不变。郭沫若《文艺论集·未来派的诗约及其批评》:“强烈的、动态的抒情表现中,不定形是必要的,因为它……在它本身便把句的存在否定,使文体不滞,不凝坐于一点。”。
凝坐的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:
一、基础解释 【点此查看凝坐详细内容】
静坐。引申为静止,固定不变。
二、引证解释
⒈静坐。引明宋濂《卢龙清隐记》:“予学老子之法者也,朝暮黄粱一盂,苜蓿一盘,既适而且安,间披鹤氅衣,手执《黄庭经》一卷,翛然而凝坐,九衢十二陌之游尘,莫我之干也。”⒉引申为静止,固定不变。引郭沫若《文艺论集·未来派的诗约及其批评》:“强烈的、动态的抒情表现中,不定形是必要的,因为它……在它本身便把句的存在否定,使文体不滞,不凝坐于一点。”
三、综合释义
静坐。明·宋濂《卢龙清隐记》:予学老子之法者也,朝暮黄粱一盂,苜蓿一盘,既适而且安,间披鹤氅衣,手执《黄庭经》一卷,翛然而凝坐,九衢十二陌之游尘,莫我之干也。引申为静止,固定不变。郭沫若《文艺论集·未来派的诗约及其批评》:强烈的、动态的抒情表现中,不定形是必要的,因为它……在它本身便把句的存在否定,使文体不滞,不凝坐于一点。
四、汉语大词典
(1).静坐。明宋濂《卢龙清隐记》:“予学老子之法者也,朝暮黄粱一盂,苜蓿一盘,既适而且安,间披鹤氅衣,手执《黄庭经》一卷,翛然而凝坐,九衢十二陌之游尘,莫我之干也。”(2).引申为静止,固定不变。郭沫若《文艺论集·未来派的诗约及其批评》:“强烈的、动态的抒情表现中,不定形是必要的,因为它……在它本身便把句的存在否定,使文体不滞,不凝坐于一点。”
五、关于凝坐的成语
六、关于凝坐的诗词
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