钟嗣成民族

钟嗣成民族族群：汉人。字号：字继先号丑斋。所处时代：元代。出生地：大梁（今河南开封）。出生时间：约1279年。去世时间：约1360年。主要作品：《正宫·醉太平》《凌波仙·钱塘人物尽飘零》《凌波仙》。

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一、钟嗣成的诗词 点此查看钟嗣成的详细内容

《正宫·醉太平》、《凌波仙·钱塘人物尽飘零》、《凌波仙》。

二、作品介绍

《录鬼簿》初稿成于至顺元年（1330年），元统二年(1334)后和至正五年(1345)后又作过两次修订，由原来的1卷扩充为2卷，所收作家152人，作品名目共400多种。书中所载作家分为 7类：①“前辈已死名公，有乐府行于世者”，包括董解元等31人。②“方今名公”，包括郝新庵等10人。以上两类多为散曲作家。③“前辈已死名公才人，有所编传奇行于世者”，包括关汉卿等56人。④“方今已亡名公才人，余相知者，为之作传，以《凌波曲》吊之”，包括宫天挺等19人。⑤“已死才人不相知者”，包括胡正臣等11人。⑥“方今才人相知者，纪其姓名行实并所编”，包括黄公望等21人。⑦“方今才人，闻名而不相知者”，包括高可通等 4人。书中对杂剧作家的里籍、生平、著述情况，大都有简要的介绍，它是现存元人记述元杂剧历史的重要文献资料。《录鬼簿》中的小传、吊词和《自序》、《后记》，表露了作者对戏曲创作的看法。他在《自序》中说，世间有“酒罂饭囊，或醉或梦，块然泥土”的未死之鬼，亘古至今也有“著在方册”的不死之鬼。他认为那些“门第卑微、职位不振、高才博识”包括艺人在内的杂剧作家，应同“圣贤之君臣、忠孝之士子”一样，是不死之鬼，他们的业绩也应该被记录下来，“得以传远”。作者对作家的评价也具有卓越见识，比如他将关汉卿列首位，而对郑德辉的评语则含有微词：“惜乎所作，贪于俳谐，未免多于斧凿。”

三、凌波仙

吊陈以仁钱塘人物尽飘零，赖的斯人尚老成。为朝元恐负虚皇命。凤箫寒，鹤梦惊，驾天风直上蓬瀛。芝堂静，蕙帐清，照虚梁落月空明。

四、作品流传

《录鬼簿》流传的本子甚多，主要有手抄《说集》本1卷；明天一阁蓝格抄本2卷；明崇祯时孟称舜《古今名剧合选》附刻本 1卷；清康熙时曹寅《楝亭藏书十二种》本 2卷；《中国古典戏曲论著集成》收录的《录鬼簿》，是根据各本汇校而成的。天一阁本《录鬼簿》中，贾仲明仿钟嗣成吊词补作的关汉卿等82人吊曲，对不少作家的生平有重要补充。其中还提到元代戏曲作家的创作活动，如前期有“玉京书会”、“元贞书会”，后期有“武林书会”等，都值得重视。《录鬼簿续编》1卷，附抄于天一阁本《录鬼簿》后，约编成于明洪熙、宣德之际。编者一说贾仲明，一说无名氏。《续编》体例与《录鬼簿》相似，但未分作家时代，也无吊词。书中著录作家71人，杂剧名目78种，是有关元末明初戏曲史的重要材料，如对罗贯中、贾仲明人事迹的记载仅见此书，尤足珍贵。编有《录鬼簿》2卷，载元代杂剧作家小传和作品目录。是元代私家专科目录的名作，它以人类书，以剧作者为次，对每人都“传其本末，吊以乐章”，并列其著作，为后世研究戏剧史的重要参考资料。作于至顺元年（1330）。共收152人，作品400余种，书前有自序，开创戏曲专题目录之先河。所作杂剧今知有：《寄情韩翊章台柳》、《讥货赂鲁褒钱神论》、《宴瑶池王母蟠桃会》、《孝谏郑庄公》、《韩信涑水斩陈余》、《汉高祖诈游云梦》等7种。这些剧作，今均不传。还著有散曲，今存小令51首。

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