白沟·宝符藏山自可攻的作者是什么

《白沟·宝符藏山自可攻》刘因作者：刘因

《白沟·宝符藏山自可攻》作者：刘因。年代：元代。别称：静修先生。字号：字梦吉，号静修、樵庵，又号雷溪真隐。民族族群：汉族。出生地：雄州容城（今河北容城县）。出生时间：1249年闰2月9日。去世时间：1293年4月16日。主要作品：《观梅有感》《宋理宗南楼风月横披（二首选—）》《秋莲》《饮山亭雨后》《白沟》等。主要成就：元代重要的儒学代表人物。

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宝符藏山自可攻，儿孙谁是出群雄。

幽燕不照中天月，丰沛空歌海内风。

赵普元无四方志，澶渊堪天百年功。

白沟移向江淮去，止罪宣和恐未公。

二、译文

宝符藏山自可攻，儿孙谁是出群雄。

宝符藏山自可取，可子孙中谁是杰出英雄。

幽燕不照中天月，丰沛空歌海内风。

宋朝明月照不到幽燕，没有刘邦的功业何必空唱《大风歌》。

赵普元无四方志，澶渊堪笑百年功。

赵普反对宋太祖收复幽燕本无四方志，可笑求和的“澶渊之盟”竞成百年丰功。

白沟移向江淮去，止罪宣和恐未公。

辽金侵入中原江淮已成为宋金国界，只归罪于宋徽宗亡国恐怕未必公允。

三、赏析

首联开门见山，指出宋太祖曾图谋收取幽燕，但并未见诸行动，而予孙又不能继承伐燕的遗志，更是一代不如一代。 颔联沉痛指出严重后果，诗人用两个地名构成对仗，指出北宋没有收复沦陷的国土，空有统一之名，而无统一之实。 颈联举出两个具体事例构成对仗，开国大臣本无统一大志，而后来的真宗在战争胜利时，又订出屈辱求和的城渊之盟。所谓澶渊和约就遗天百年。 尾联议论作结。辽金入侵中原，北宋灭亡，靖康南渡，界河南移，由自沟推至江淮。产生这一局面，仅责怪徽宗，有欠公允。造成北宋覆灭之祸，未能实现统一，其直接原因是北宋统治者软弱，一味妥协退让的结果。 诗人激于亡国之痛与故国之思，回顾了北宋一代的兴亡，批判了北宋开国后对敌退让求和的妥协。 全诗“以议论入诗”，但不是抽象的议论，而是运用诗的语言，进行形象的描写。不说北宋没有收复燕云十六州，而蜕“幽燕不照中天月”。不说界河南移，而说“白沟移向江淮去”。诗中运用两个典故，自然贴切；而且由虚转实，引史论今。对北宋之亡不单是进行客观的剖析，而且注入了强烈的抒情。诗人对北宋的屈辱求和，给予严正的批判，其中饱含了深刻而沉痛的爱国之情。

四、注解

白沟：指今河北容城东面的白沟河。北宋时，宋辽以此为界，故又名界河。“宝符藏山”故事出自《史记·赵世家》。研究，借鉴。今河北北部及辽宁一带。五代石敬瑭以燕云十六州割让给契丹，借其势力建立了后晋王朝。意为宋太祖未能像刘邦那样威加四海，一统天下。徒然。北宋大臣，官至宰相。同“原”，根本。指澶渊之盟，北宋与辽所订和约。宋徽宗年号，此代指宋徽宗。

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