颜延之是当时文坛领袖,又是陶渊明生前好友,按理对陶渊明作品应清楚不过了,然而在《陶征士诔》中仅“学非称师,文取指达”一句而已。 陶渊明并非生来就是一个隐士,他有少年的理想,盛年的壮怀。“少时壮且厉,抚剑独行游。谁言行游近?张掖至幽州。”张掖和幽州,一西一东,皆为当时北方政权治地。一个希望建功立业拚搏辽远沙场的热血青年形象跃然纸上。
去寺中升疏又名打表升疏，是中国传统文化之道教专有法事，是简单快捷，直接传奏心灵信息的祈祷方式，具有仪式感。升疏（表）即是通过把心愿录于疏（表）文，在神前燃升，达于各宫神明，以求愿望达成，齐家获福。打表升疏分吉祥疏（表）和超度疏（表）两种：1、吉祥表：请福延生，消灾免难。祈求...
解析: “取明深义～取便发挥”选项出自严复在《天演论》前的“译例言”:“译 ; 文取明深义～故词句之间～时有所颠倒附益～不斤斤于字比句次～而意义则 不倍本文。题曰达旨～不云笔译～取便发挥～实非正法。”言译者多阐释。...
文意是指文章的含义或意思。文意，即文章所传达的意义或内容。当我们阅读一篇文章时，我们理解并解析的正是文章的意涵。这是通过阅读文字，理解其表面含义和深层含义的过程。简单的说，文意就是一篇文章所要表达的主题思想或核心内容。具体分析如下：首先，文意涉及的是文章的字面意义。在阅读文章时，我...
1. 文言文中的“诣”有几种意思 诣 yì〈动〉（1） （形声.从言，旨声.本义：前往，去到）（2） 同本义 诣，候至也.——《说文》诣，进也.——《小尔雅》未得诣前.——《汉书·杨王孙传》.注：至也.”诣，至也.——《苍颉篇》吏遂缚诣县.——三国魏· 邯郸淳《笑林》先主遂...
班固《宾戏》,含懿采之华;崔骃《达旨》,吐典言之裁;张衡《应间》,密而兼雅;崔寔《答讥》,整而微质;蔡邕《释诲》,体奥而文炳;景纯《客傲》,情见而采蔚:虽迭相祖述,然属篇之高者也。至于陈思《客问》,辞高而理疏;庾敳《客咨》,意荣而文悴。斯类甚众,无所取才矣。原夫兹文之设,乃发愤以表...
在古代汉语中，“取索”一词的含义较为广泛，既指夺取，也指索取。在不同的历史文献中，“取索”有着不同的应用场景。例如，《北齐书·颜之推传》中提到，“帝时有取索，恒令中使传旨”，这里的“取索”意为皇帝下达命令，通过内侍传达旨意，强调了皇权的威严与强制性。在《旧唐书·乐彦祯传》中...
是之谓词达。 词至于能达,则文不可胜用矣。扬雄好为艰深之词,以文浅易之说。 若正言之,则人人知之矣,此正所谓雕虫篆刻者。"在此为风格做解释,苏东坡很巧妙地描写了他自己的为文之道,其行止如"行云流水",他是把修词作文的秘诀弃之而不顾的。 何时行,何时止是无规矩法则可言的。只要作者的情思美妙,他能...
【郊庙歌辞·太清宫乐章·冲和】 虚无结思，钟磬和音。歌以颂德，香以达心。礼殊裸鬯，义感昭临。灵车至止，庆垂愔愔。【郊庙歌辞·太清宫乐章·香初上】 肃肃我祖，绵绵道宗。至感潜达，灵心暗通。云輧御气，芝盖随风。四时禋祀，万国来同。许孟容 【郊庙歌辞·享文敬太子庙乐章·请神】 ...
旨同“指”，即事物的名称、概念。至：到达。二、出处及解析 《世说新语·文学》第十六则载： 客问乐令“旨(指)不至”者。对这句话，有各种不同的理解，一般理解为：了解了一个物体的表面，并不能达到它的实质，即使是达到了实质，却也不能穷尽它。全句意思为：有客人问乐广“旨不至”什么...
