“颂德歌功”出自《史记·周本纪》，强调的是对恩德和功绩的颂扬；“颂德咏功”则出自《三国志·魏志·文帝纪》，意义相近，也是颂扬功绩和德行。而“颂声载道”则出自《东周列国志》，形容赞颂之声遍布道路，与“颂古非今”在出处和含义上均有不同。因此，在颂字开头的成语中，且符合出自《史记·秦始皇本纪》这一条件的，唯有“颂古非今”。
颂字开头的成语有以下四个：颂古非今：定义：指不加分析地颂扬古代的，而否定现代的倾向或做法。出处：这个成语出自《史记·秦始皇本纪》，反映了某些人对历史时代的片面评价。颂德歌功：定义：颂扬恩德，赞美功绩，通常用于形容对某人或某事的正面评价和赞扬。出处：此成语源自《史记·周本纪》，体现了古...
以“颂”字开头的成语共有四个：1. 颂古非今：此成语意指不加分析地颂扬古代，否定现代。源自《史记·秦始皇本纪》，它反映了历史上一种常见的文化现象，即过于尊崇古人而轻视今人。2. 颂德歌功：这一成语用来形容颂扬恩德，赞美功绩。它源自《史记·周本纪》，体现了对英雄人物和杰出贡献者的崇敬之...
“颂“字开头的成语一共有4个：1、颂古非今：指不加分析地颂扬古代的，否定现代的。出自《史记·秦始皇本纪》；2、颂德歌功：颂扬恩德，赞美功绩。出自《史记·周本纪》；3、颂德咏功：颂扬功绩和德行。出自《三国志·魏志·文帝纪》；4、颂声载道：赞颂之声充满道路。出自《东周列国志》。
颂字开头的成语有以下这些哦：颂古非今：就是一味地夸古代的好，却觉得现代的不行，有点“厚古薄今”的味道呢。颂德歌功：这可是个大大的好评哦，专门用来夸人的恩德和功绩的，就像唱赞歌一样。颂德咏功：和颂德歌功差不多，也是用来赞美别人的功绩和德行的，只不过换了个说法而已。颂声载道：...
颂声载道 → 道听途说 → 说白道绿 → 绿水青山 → 山穷水尽 → 尽善尽美 → 美中不足 → 足智多谋 → 谋事在人 → 人定胜天 → 天外有天 → 天伦之乐 → 乐不可支 → 支支吾吾 → 吾膝如铁 → 铁证如山 →山清水秀 → 秀水明山 → 山明水秀 → 秀出班行→ 行云流水 → ...
）【近义词组】:是古非今 【反义词组】:后今薄古 【使用方法】:联合式；作谓语；含贬义 【成语出处】:《史记·秦始皇本纪》：“有敢偶语《诗》《书》者弃市，以古非今者族。”颂德歌功:【基本解释】:颂扬恩德，赞美功绩。颂声载道:【基本解释】:赞颂之声充满道路。极言称赞者多。
颂德歌功 【读音】：sòng dé gē gōng 【解释】：颂扬恩德，赞美功绩。【出处】：《史记·周本纪》：“民皆歌乐之，颂其德
颂德歌功 [sòng dé gē gōng ]生词本 基本释义 详细释义 [sòng dé gē gōng ]颂扬恩德，赞美功绩。
【颂德歌功】 sòng dé gē gōng 颂扬恩德,赞美功绩.【颂德咏功】 sòng dé yǒng gōng 颂、咏：颂扬.颂扬功绩和德行.【松风水月】 sōng fēng shuǐ yuè 松涛清风,流水明月.形容景色清幽.也用来形容人容貌清朗.【送故迎新】 sòng gù yíng xīn 旧指欢送卸任的官吏,迎接新来接替的官吏...
